Dù buồn hay vui, đối với đồng bào dân tộc Thái xứ Thanh, chiếc khèn bè như một người bạn, để họ cất lời thủ thỉ và được đáp lại những thanh âm động viên, an ủi.
Cây đàn organ này được cho là một trong những nhạc cụ cổ xưa nhất thế giới, với phiên bản sơ khai xuất hiện ở Hy Lạp vào thế kỷ 3 Trước công nguyên.
Với sự sát sao trong lãnh, chỉ đạo, nhiệm kỳ qua, Đảng bộ, chính quyền và nhân dân xã Nậm Sỏ đạt được những thành tựu quan trọng trên tất cả các lĩnh vực. Sau sáp nhập với xã Nậm Sỏ, địa giới hành chính được mở rộng hơn, Đảng bộ xã xác định lợi thế, nhiệm vụ trọng tâm, định hướng phát triển trong nhiệm kỳ 2025 - 2030, vững tin bước vào nhiệm kỳ mới, với quyết tâm đồng lòng, năng động, sáng tạo đưa nghị quyết của Đảng các cấp vào cuộc sống, thực hiện thắng lợi các chỉ tiêu, nhiệm vụ đề ra.
Từ Thủ đô Hà Nội, ngược theo bờ đê sông Hồng khoảng 18km có một ngôi làng nổi tiếng với nghề làm diều sáo, một nghề thủ công truyền thống không chỉ là thú chơi tao nhã mà còn là biểu tượng văn hóa đặc sắc của vùng Đồng bằng Bắc Bộ. Đó chính là làng Bá Dương Nội (xã Hồng Hà, huyện Đan Phượng).
Khèn (đúng hơn, khèn bầu) là nhạc cụ đặc trưng của châu Á có lịch sử hơn 3.000 năm. Vùng Nam Trung Quốc, nơi có những bằng chứng khảo cổ sớm nhất về khèn và là nơi khèn có tính đa dạng cao nhất chính là quê hương của khèn. Trong các cây khèn, khèn của người Mông có nhiều nét độc lạ và kỳ bí nhất. Ở dạng gốc, khèn là một cây sáo với hộp âm là vỏ quả bầu khô. Hiện một nhóm Mông vẫn gìn giữ dạng khèn nguyên thủy này.
Ấn Độ là nơi đầu tiên ở châu Á được cho là có nghề bắt rắn. Ấn Độ giáo coi rắn là loài vật linh thiêng và các vị thần được rắn hổ mang bảo vệ. Do đó, người Ấn Độ tin rằng, người bắt rắn có nguồn gốc từ thần thánh và chịu ảnh hưởng của các vị thần.
Trên địa bàn huyện Tân Lạc, tỉnh Hòa Bình có 85% dân số dân tộc Mường, còn lại là dân tộc Kinh và các dân tộc khác cùng sinh sống. Trong những năm qua, công tác bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa dân tộc Mường của huyện Tân Lạc được quan tâm và đạt nhiều kết quả tích cực.
Năm nào cũng vậy, cứ đến dịp Quốc khánh, bà con dân tộc Mường ở thôn Đồng Ké (xã Trần Phú, huyện Chương Mỹ) lại rộn ràng đón Tết Độc lập, cùng nhau gìn giữ, phát huy phong tục truyền thống tốt đẹp.
Những ngày này, tại các vùng trồng quế của tỉnh đang rộn ràng khai thác 'vụ tám', quế tươi vừa bóc cuộn tròn từng bó trên nương đồi, quế phơi đầy sân chuẩn bị xuất bán… đâu đâu cũng phủ bởi màu vàng, nâu của vỏ quế. Dưới cái nắng hanh của mùa thu, gương mặt người dân ánh lên niềm vui ngày mùa.
Các nhà khảo cổ đã có khám phá bất ngờ khi khai quật ngôi mộ cổ của một lãnh chúa ở di chỉ khảo cổ El Canõ, Panama. Bên trong lăng mộ có rất nhiều hiện vật bằng vàng được chế tác tinh xảo.
Nhà nghiên cứu Ninh Viết Giao từng đánh giá, cộng đồng người Khơ Mú ở Nghệ An có đời sống tinh thần phong phú. Trong suốt hơn chục năm lang bạt khắp các vùng người Khơ Mú ở Nghệ An, tôi nhận thấy cộng đồng này có vốn cổ về dân ca, dân nhạc phong phú với các loại nhạc cụ từ tre nứa, lá rừng như đàn, sáo, kèn, bộ gõ hình ống gọi là tăng bu. Người Khơ Mú cũng dùng chiêng, chũm chọe khi mừng nhà mới, đám cưới.
Hiện nay, trên địa bàn tỉnh chỉ có người Mông ở xóm Lũng Liềm, xã Yên Thổ (Bảo Lâm) thực hành kỹ nghệ thủ công chế tác cây khèn truyền thống.
Theo các chuyên gia phong thủy, những vật phẩm như tỳ hưu, cây đá quý, thuyền buồm… với ý nghĩa may mắn và tài lộc sẽ mang lại cho dân văn phòng, công sở làm ăn phát đạt, thuận buồm xuôi gió.
Ngày nay, chúng ta có thể kết nối với nhau ở mọi nơi trong vòng vài giây và truy cập lượng thông tin gần như vô hạn, thông qua nhiều công cụ tiên tiến.
Các nhà khảo cổ học phát hiện một ngôi mộ cổ có niên đại khoảng 1.200 tuổi, chứa bộ sưu tập đồ tạo tác bằng vàng ấn tượng có giá trị cực lớn về mặt lịch sử và văn hóa.
Những ngày cận Tết, người dân Hà Tĩnh lại tất bật chuẩn bị dựng cây nêu. Cây nêu được dựng từ ngày 23 tháng Chạp, mang ý nghĩa xua đuổi tà ma lúc Táo quân về trời.
Cuối tuần qua, trong khuôn khổ của chuỗi sự kiện Happy Tết tại Khu di tích Hoàng thành Thăng Long, một nghi lễ đặc biệt đã lần đầu được tái hiện: Nghi lễ rước diều cổ. Đây là chương trình do Trung tâm Bảo tồn Di sản Văn hóa Diều Việt Nam phối hợp cùng các câu lạc bộ sáo diều tại các tỉnh thành phía Bắc thực hiện.
Yêu thích và đam mê thổi sáo từ những ngày còn bé, chàng trai trẻ Đào Bá Sỹ Thiên (sinh năm 1999) đã miệt mài gắn bó với loại nhạc cụ truyền thống này của dân tộc hơn 5 năm nay. Tiếng sáo du dương, bay bổng của Thiên đã để lại nhiều dấu ấn ngọt ngào trong cảm xúc người nghe.
Con diều cổ có từ thời Lê hơn 300 năm tuổi được rước trong nghi lễ rước diều để tái hiện một phong tục Tết cổ truyền của người Việt diễn ra tại Hoàng thành Thăng Long.
Những ngày này, người dân ở 'thủ phủ' quế Bắc Hà đang hối hả thu hoạch, sơ chế quế cung cấp ra thị trường.
'Khám phá nét ẩm thực dân tộc' là chủ đề hoạt động tháng 10 của Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam, nhằm giới thiệu các nét văn hóa, phong tục tập quán của đồng bào các dân tộc.
Khi đi ngang qua khoảnh đất trống khá rộng trong thành phố vào những buổi chiều muộn, tôi thường thấy một vài phụ huynh dắt con ra thả diều. Những cánh diều đủ màu sắc chao liệng giữa trời chiều thường khiến tôi chậm lại.
Trước bối cảnh khó khăn chung của kinh tế thế giới, nhiều hợp tác xã đã chủ động sản xuất, ứng dụng khoa học vào sản xuất, đẩy mạnh xuất khẩu. Thế nhưng, trong quá trình triển khai, không ít hợp tác xã đã vướng nhiều rào cản chính sách gây cản trở tới hoạt động của khu vực kinh tế này. Vì vậy, bên cạnh kỳ vọng hỗ trợ về vốn, hợp tác xã cần một chính sách đủ dài lấp đầy lỗ hổng này.
Thời điểm này đang vào vụ thu hoạch quế. Tuy nhiên, giá thu mua vỏ quế hiện thấp hơn so với vụ trước, nên người dân dừng khai thác.
Bằng sự chủ động, linh hoạt trong sản xuất, kinh doanh; áp dụng kỹ thuật vào sản xuất gắn với khai thác quế - sản phẩm thế mạnh, chủ lực của địa phương, HTX Tâm Hợi (xã Sơn Hà, huyện Bảo Thắng, tỉnh Lào Cai) đã góp phần nâng cao giá trị nông sản, tạo việc làm cho lao động địa phương, tăng thu nhập, nâng cao đời sống cho các thành viên.