Để giảm nghèo và vươn lên thoát nghèo, nhiều người dân ở các huyện miền núi Quảng Nam đã áp dụng thành công mô hình kinh tế kết hợp 'cây - con'.
Việc tìm thấy kim loại sắt đã giúp loài người tiến một bước dài trong lịch sử. Cũng vì thế mà người chế tác sắt-thợ rèn được nhiều tộc người trên thế giới tôn vinh. Riêng với người Tây Nguyên, thợ rèn được coi là người sáng thế, người tạo ra con người.
Cung đường từ Đắk Tô qua Ngọc Hồi, Đắk Glei, Tu Ma Rông của vùng đất địa đầu Tây Nguyên đã đưa chúng tôi chạm vào vùng đất huyền bí của sâm Ngọc Linh trong ký ức người dân nơi đây và cả những câu chuyện về việc bảo tồn loài dược liệu quý này hôm nay.
Ia Đal, Đồn Biên phòng thuộc Bộ đội Biên phòng (BĐBP) tỉnh Kon Tum hiện đang quản lý 7 thôn thuộc 2 xã Ia Đal, Ia Dom (huyện Ia HDrai) - nơi có 18 dân tộc anh em cùng sinh sống, chủ yếu là Kinh, Gia Rai, Mường, Dao, Tày, Thái, Nùng, Xê Đăng. Những năm qua, để góp phần giữ vững an ninh trật tự (ANTT) trên địa bàn, công tác tuyên truyền, vận động người dân giao nộp vũ khí, vật liệu nổ là một trong những nhiệm vụ chính trị được CBCS Đồn BP Ia Đal thực hiện hiệu quả, trở thành điểm sáng của lực lượng BĐBP nói riêng, lực lượng vũ trang nói chung.
Theo thống kê của Bảo hiểm xã hội tỉnh Kon Tum, tính đến giữa tháng 5/2024, toàn tỉnh có xấp xỉ 60.400 người tham gia Bảo hiểm xã hội, tăng hơn 2.200 người so với cùng kỳ năm 2023.
Cho đến năm 1984, việc vận động đồng bào các dân tộc phía Bắc tỉnh Gia Lai-Kon Tum xuống núi định canh, định cư vẫn còn rất gian khổ.
Kết thúc năm học, các em học sinh nghèo ở rẻo cao Ngọc Linh được cô giáo và nhà hảo tâm tổ chức tiệc 'buffet' đầy xúc động. Với nhiều học sinh, đây là những món ngon mà lần đầu tiên các em được thưởng thức.
Kết thúc năm học, các em học sinh Xê Đăng trên rẻo cao Ngọc Linh được tham gia tiệc buffet chia tay do cô giáo và các nhà hảo tâm tổ chức.
Trước ngày Gia Lai-Kon Tum chia tách tỉnh, ai từng đi Đăk Glei dẫu chỉ một lần hẳn cũng chưa thôi ám ảnh.
Chiều 5/5, Bác sĩ Bùi Nam Ơn, Giám đốc Trung tâm Y tế huyện Cư M'gar, tỉnh Đắk Lắk cho biết, trên địa bàn huyện vừa ghi nhận 1 trường hợp tử vong nghi do bệnh dại. Bệnh nhân là Y. P, sinh năm 2014, dân tộc Xê Đăng, trú tại buôn Xê Đăng, xã Ea Kuêh, huyện Cư M'gar.
Tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Hà Nội) trong tháng 5/2024 sẽ diễn ra các hoạt động với chủ đề 'Theo dấu chân Người'.
Theo Tổng cục Hải quan, đến ngày 15/4 vừa qua, Việt Nam đã xuất khẩu khoảng 660.000 tấn càphê với kim ngạch trên 2,23 tỷ USD; trong đó, giá càphê xuất khẩu bình quân quý 1 vừa qua, đạt 3.289 USD/tấn.
Nói đến sử thi hay anh hùng ca, chúng ta thường nghĩ ngay đến sự đồ sộ và hoành tráng của tác phẩm.
Sau hơn một năm sưu tầm, phục hồi, phục dựng trang phục, trang sức, dựa trên cơ sở đóng góp ý kiến của các nhà chuyên môn, nghệ nhân, già làng, huyện Nam Trà My (Quảng Nam) đã ra mắt bộ trang phục truyền thống của đồng bào 3 dân tộc chính trên địa bàn gồm: Ca Dong, Xê Đăng và M'nông.
PC Đắk Lắk phối hợp cùng Hội LHPN tỉnh Đắk Lắk, các cấp ủy, chính quyền địa phương thực hiện bàn giao công trình 'Thắp sáng đường quê' tại huyện Cư M'gar.
Nghi lễ cúng giọt nước (hay bến nước) của người Jrai ở vùng phía Nam sông Ba và nghi lễ bắc máng nước của người Xê Đăng ở vùng đầu nguồn thuộc quần sơn Ngọc Linh (tỉnh Kon Tum) có nhiều điểm tương đồng cơ bản nhưng vẫn có sự khác biệt.
Ngày 1/3 tới đây, tại phiên chợ sâm Ngọc Linh sẽ chào bán củ sâm nặng 0,36kg.
Người Bahnar có 1 bộ sử thi đồ sộ kể về người anh hùng Dăm Giông. Dự án 'Điều tra, sưu tầm, bảo quản, biên dịch và xuất bản kho tàng sử thi Tây Nguyên' của Viện Khoa học xã hội từ năm 2001-2007 đã sưu tầm được hơn 100 sử thi Bahnar và xuất bản gần 30 tác phẩm.
Đều đặn hằng năm, vào ngày đầu của năm mới, đồng bào Xê Đăng ở huyện Cư M'gar, tỉnh Đắk Lắk lại tổ chức Lễ hội mừng lúa mới. Đây là hoạt động quan trọng trong đời sống tâm linh của người Xê Đăng, nhằm tạ ơn thần linh đã phù hộ cho buôn làng mùa màng bội thu và cầu mong năm mới mưa thuận gió hòa, cây cối xanh tươi, mọi người đều mạnh khỏe, bình an.
Trên rẫy, trên nương chỉ còn trơ lại những thân rạ vàng óng. Lúa đã tuốt xong, lúa đầy kho, đầy chòi… Đêm đêm tiếng chiêng, tiếng khèn nhộn nhịp âm vang náo nức trong các buôn, làng, các ơ-lây của núi rừng Tây Nguyên. Những ngọn lửa rực hồng thâu đêm suốt sáng trên các nhà rông, nhà dài. Con trai, con gái say trong tiếng nhạc, say trong men rượu thơm nồng, chuyện trò, múa hát không dứt…
Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, nước ta là một nước thống nhất, gồm nhiều dân tộc. Các dân tộc sống trên đất nước Việt Nam đều bình đẳng về quyền lợi và nghĩa vụ. Các dân tộc anh em gắn bó ruột thịt với nhau trên một lãnh thổ chung và trải qua lịch sử lâu đời, cùng nhau lao động và đấu tranh để xây dựng Tổ quốc tươi đẹp. Từ nhận thức đó, trong quá trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn dành tình cảm đặc biệt đối với đồng bào các dân tộc thiểu số Việt Nam. Người cho rằng: 'Đồng bào Kinh hay Thổ, Mường hay Mán; Gia Rai hay Ê Đê, Xê Đăng hay Ba Na và các dân tộc thiểu số khác đều là con cháu Việt Nam, đều là anh em ruột thịt. Chúng ta sống chết có nhau, sướng khổ cùng nhau, no đói giúp nhau'.
Sau ngày thống nhất đất nước, mảnh đất Gia Lai được chọn làm 'Nhà Bác Hồ' mặc dù đồng bào các dân tộc Tây Nguyên chưa một lần được đón vị cha già dân tộc về thăm.
20 năm trước, nhà nghiên cứu Bùi Trọng Hiền được Viện Văn hóa Nghệ thuật quốc gia Việt Nam giao nhiệm vụ điền dã, lập hồ sơ không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên.