Chùa Thầy, chùa Trăm Gian là 2 ngôi cổ tự nằm ở ngoại thành Hà Nội, mang nét đẹp nhuốm màu thời gian. Đây cũng là chốn thanh tịnh cho những ai ghé mỗi khi muốn trốn sự náo nhiệt.
Từ những cách hiểu khác biệt, như đã phân tích qua 2 kỳ báo trước, sẽ dẫn đến cách ứng xử đối với di sản - di sản văn hóa và nghệ thuật một cách hời hợt, hoặc sẽ dẫn đến những hệ lụy khác như khai thác, bảo quản, giữ gìn di sản kiến trúc không đúng và không đủ trân trọng. Tình trạng nhà thờ Bùi Chu và rạp Hòa Bình bị để cho xuống cấp ngày càng trầm trọng, nhếch nhác… lại càng khiến cho những người hiểu không đúng về di sản không có một kế hoạch khả thi và lâu bền đối với di sản theo tinh thần 'của bền tại người'. Lỗi ở đây thuộc về người sử dụng và người quản lý. Nếu có hiểu biết thực sự đúng đắn về công cuộc bảo quản, giữ gìn tài sản vật chất nói chung thì sao lại có cái cách 'vận hành' theo kiểu 'cha chung không ai khóc' như rạp Hòa Bình ở Đà Lạt hay ngôi nhà 'thánh thiêng' của mình bị đẩy vào chỗ phải bị 'bức tử'. Sao không lo chăm sóc, nâng niu những gì đang có mà cứ loay hoay với 'tư duy nhiệm kỳ', 'để lại dấu ấn' đầy nghịch lý mãi vậy? Đấy là chưa nói đến sự việc sẽ như thế nào nếu như những kiến trúc ấy được hân hạnh đón nhận giấy chứng nhận 'di sản văn hóa'?
Bài 4: Phát huy hiệu quả nguồn lực, sức sáng tạo của cộng đồng
Ban Văn hóa – Xã hội HĐND TP Hà Nội vừa có những đợt khảo sát về công tác bảo quản, tu bổ, phục hồi, phát huy giá trị các di tích lịch sử, văn hóa trên địa bàn TP ở các quận Tây Hồ, Đống Đa, huyện Phú Xuyên, Chương Mỹ… Với 5.922 di tích, gồm 2.435 di tích xếp hạng các cấp (di sản thế giới, di tích quốc gia đặc biệt, di tích xếp hạng quốc gia, di tích xếp hạng TP) và 3.486 di tích chưa xếp hạng thì việc giữ gìn và bảo tồn khối lượng di sản đồ sộ này vẫn luôn làm đau đầu các nhà quản lý.