Giữa những đổi thay của đời sống, người Rơ Măm ở làng Le, xã Mô Rai (Quảng Ngãi) vẫn bền bỉ gìn giữ những giá trị văn hóa được trao truyền qua nhiều thế hệ. Từ khung dệt, tiếng cồng chiêng đến những nghi lễ gắn với hạt lúa, bản sắc cộng đồng vẫn hiện diện trong đời sống hôm nay.
Ngày 29/9, Dự án đầu tư Bảo quản, tu bổ, phục hồi điện Kính Thiên đã chính thức khởi công. Việc phục dựng công trình mang tính biểu tượng quyền lực quốc gia Đại Việt từ thế kỷ 15 – 18 được khẳng định là tôn trọng tối đa yếu tố gốc, bảo đảm tính xác thực của điện Kính Thiên. Tuy nhiên, vẫn ít người biết, cụ thể công trình này như thế nào.
Ở vùng đất Chiến khu Ngọc Trạo, những người cao tuổi đang cùng thế hệ trẻ gìn giữ những giá trị văn hóa truyền thống, trao truyền ký ức và vun đắp tình làng nghĩa xóm từ Câu lạc bộ (CLB) Liên thế hệ. Được thành lập từ đầu năm 2026, CLB đã trở thành nơi gặp gỡ và sẻ chia, để mỗi thành viên tìm thấy niềm vui trong cuộc sống và cùng góp sức xây dựng quê hương.
Tiếng chiêng ngân nga được nối dài bởi tình yêu âm nhạc truyền thống của 3 thế hệ trong 1 gia đình người Mạ.
![[Photo] Rộn ràng tiếng chiêng trong lễ cầu an của người Ba Na](https://photo-baomoi.bmcdn.me/w250_r3x2/2026_09_28_629_56150092/cefbf250451bac45f50a.jpg.avif)
Giữa không gian văn hóa Tây Nguyên, lễ cầu an của người Ba Na diễn ra trong không khí vừa trang nghiêm vừa rộn ràng. Từ những lễ vật được chuẩn bị chu đáo, lời khấn của già làng đến tiếng cồng chiêng ngân vang và những vòng xoang nối tiếp, tất cả cùng gửi gắm ước vọng về sức khỏe, bình an, mùa màng thuận lợi và cuộc sống no đủ. Đây cũng là dịp cộng đồng gặp gỡ, gắn kết và trao truyền những giá trị văn hóa truyền thống qua các thế hệ.
Biết điêu khắc, dựng nhà Gươl và chơi thành thạo nhiều loại nhạc cụ truyền thống, già làng A Lăng Đợi ở Đà Nẵng dành nhiều năm mang văn hóa Cơ Tu đi giới thiệu với du khách, đồng thời truyền dạy cho lớp trẻ.
Một địa phương kia quyết xây dựng một tượng đài khởi nghĩa thuở xưa mà ai cũng thấy cần thiết phải xây dựng, tiền bạc không thiếu, chỉ còn vấn đề làm sao cho tượng đài phải đạt tới chất lượng nghệ thuật, tạo ấn tượng tốt cho công chúng. Nhiều nhà điêu khắc ra công sáng tạo hình tượng trên cơ sở các tư liệu lịch sử. Một phác thảo lên mô hình một người địa phương cầm đuốc, một người giương cao cái chiêng để gióng, một người cầm giáo, trên đầu họ là lá cờ nghĩa phấp phới, trông thật khí thế.
Từ tình yêu với văn hóa truyền thống dân tộc, chị Trinh Sơn Uyên, người con Hrê ở xã Sơn Hà, tỉnh Quảng Ngãi đã xây dựng mô hình Plây Hrê - Làng Hrê, kết hợp ẩm thực với trải nghiệm văn hóa, du lịch sinh thái và giới thiệu sản phẩm đặc trưng địa phương.
Từ tình yêu với văn hóa truyền thống dân tộc, chị Trinh Sơn Uyên, người con Hrê ở xã Sơn Hà, tỉnh Quảng Ngãi đã xây dựng mô hình Plây Hrê - Làng Hrê, kết hợp ẩm thực với trải nghiệm văn hóa, du lịch sinh thái và giới thiệu sản phẩm đặc trưng địa phương.
Bắt nguồn từ truyền thuyết xa xưa về khát vọng xua đuổi dịch bệnh và cầu mong cuộc sống ấm no, lễ cầu an không chỉ là loại hình văn hóa tín ngưỡng sâu sắc của người dân Tây Nguyên mà còn lan tỏa những nét độc đáo của di sản.
Tối 26-9, tại nhà rông thôn Plei Kte, Trung tâm Dịch vụ sự nghiệp công xã Phú Thiện (tỉnh Gia Lai) tổ chức trình diễn cồng chiêng và ẩm thực truyền thống của đồng bào các dân tộc thiểu số Tây Nguyên.
Từ những ngôi nhà sàn bên hồ Thủy điện Sơn La, chị Lù Thị Toản cùng người dân bản Quan Chiêng, phường Mường Lay biến bản sắc văn hóa dân tộc Thái thành sản phẩm du lịch, tạo việc làm và mở ra hướng phát triển kinh tế mới cho cộng đồng. Với những việc làm của mình, chị Lù Thị Toản được Trung ương Đoàn TNCS Hồ Chí Minh trao Giải thưởng Lương Định Của năm 2026.
Điện Biên là nơi hội tụ sắc màu văn hóa của 19 dân tộc anh em. Trên mảnh đất địa đầu Tổ quốc, những giá trị văn hóa truyền thống hiện diện trong đời sống, được trao truyền qua các thế hệ, góp phần gắn kết cộng đồng, tạo nên sức hút riêng cho vùng đất lịch sử.
Nằm trên ngọn đồi ở thôn Krăng Gọ 2, xã Quảng Lập, tỉnh Lâm Đồng, nhà thờ Ka Đơn ấn tượng bởi kiến trúc hòa quyện với thiên nhiên và văn hóa Chu Ru. Công trình không chỉ là nơi sinh hoạt tôn giáo mà còn góp phần lưu giữ nhiều giá trị văn hóa bản địa.
Không sân khấu lớn, không ánh đèn hiện đại, đường làng Cao Hạ mỗi dịp Trung thu lại trở thành không gian hội tụ của cả cộng đồng.
Sinh năm 1989 tại mảnh đất Yên Châu giàu bản sắc văn hóa, từ nhỏ, cô bé người dân tộc Thái Hà Thị Lĩnh đã say mê những điệu múa dân gian. Những vòng xòe, tiếng trống, tiếng chiêng trong các ngày hội, lễ hội của bản làng đã nuôi dưỡng trong chị tình yêu nghệ thuật. Năm 11 tuổi, chị Lĩnh trúng tuyển vào lớp múa, Trường Trung cấp Văn hóa Nghệ thuật và Du lịch tỉnh, nay là Trường Cao đẳng Sơn La. Đó cũng là dấu mốc mở đầu hành trình dài theo đuổi nghệ thuật chuyên nghiệp.
Sáng 24/9, Ban tổ chức Lễ hội Nghinh Ông Thành phố Hồ Chí Minh năm 2026 xã Cần Giờ tổ chức lễ thượng đại kỳ lễ hội tại công viên Cần Thạnh, chính thức mở đầu cho chuỗi hoạt động trong 3 ngày từ ngày 24 đến 26/9.
Giữa nhịp sống hiện đại, nghệ nhân A Thu, ở thôn Đăk Trăm 1, xã Kon Đào (tỉnh Quảng Ngãi) vẫn bền bỉ truyền dạy những nhịp cồng chiêng truyền thống cho thế hệ trẻ.
Dù dân số khiêm tốn, người Lự ở Lai Châu vẫn bền bỉ giữ nếp nhà sàn, tiếng thoi đưa và nhịp chiêng hội bản bước vào nhịp sống hiện đại.
Khi văn hóa trở thành sản phẩm du lịch và công nghiệp sáng tạo, vấn đề đặt ra không chỉ là bảo tồn cái cũ, mà còn phải tìm cách để những giá trị ấy thích ứng với nhu cầu mới mà vẫn giữ được bản sắc. Để bảo tồn và phát triển, rất cần sự đổi mới cách thể hiện nhưng không làm sai lệch giá trị, không làm biến dạng cái lõi văn hóa.
Tiếng chiêng, điệu Ta lêu, Ca choi đang được trao truyền cho thế hệ trẻ Hrê, góp phần giữ gìn bản sắc văn hóa truyền thống và tạo những hạt nhân kế cận để văn hóa Hrê tiếp tục ngân vang trong đời sống cộng đồng.
Giữa đại ngàn Cao Muôn, xã Ba Vinh (Quảng Ngãi) vốn bình dị với những nếp nhà, cánh đồng xanh và đời sống yên bình của đồng bào Hrê. Tiếng chiêng, điệu dân ca được trao truyền trở thành sợi dây gắn kết cộng đồng, góp phần giữ gìn bản sắc và vun đắp bình yên từ cơ sở.
Chính quyền địa phương vào cuộc cộng sự đồng lòng của nhân dân trong xây dựng nông thôn mới, xã Bản Bo (tỉnh Lai Châu) khai thác thế mạnh tự nhiên, biến cây chè và nuôi cá nước lạnh thành hai "trụ cột kinh tế", thay đổi đời sống bà con vùng cao.
Hơn nửa thế kỷ trước, người Chăm H’roi từ vùng đất Phú Yên vượt những dãy núi cao lên cao nguyên, lập nên làng người Chăm đầu tiên trên vùng đất Tây Gia Lai.
Tái hiện Tết mùa của người Giẻ Triêng tại Làng Văn hóa là cách đồng bào làm rõ những giá trị tín ngưỡng, văn hóa gắn với cây lúa, đồng thời mở thêm không gian để cộng đồng trao truyền di sản.
Không chỉ gìn giữ bài chiêng, điệu múa và nhạc cụ truyền thống, những người trẻ dưới chân núi Lang Biang đang đưa văn hóa cộng đồng vào du lịch. Với Mebla Phrim (tổ dân phố Bon Dơng, phường Lang Biang - Đà Lạt), đó vừa là công việc, vừa là cách lan tỏa tình yêu văn hóa và tạo thêm sinh kế quê nhà.
Từ ngày 25 đến 27/9, UBND xã Bình Lư tổ chức “Ngày hội Mùa vàng Bình Lư” năm 2026 với chủ đề “Sắc vàng giữa đại ngàn”. Ngày hội diễn ra tại Trung tâm Hội nghị - Văn hóa xã Bình Lư, bản Nà Phát và khu vực suối Nậm Pe.
Ngày 19-9, Đoàn xã Ia Krái (tỉnh Gia Lai) ra mắt Câu lạc bộ (CLB) Cồng chiêng Thanh thiếu nhi xã Ia Krái.
Tối 19/9, tại xã Hòa Vang, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch phối hợp UBND xã Hòa Vang tổ chức chương trình nghệ thuật “Vui hội Cơ Tu, Hòa Vang năm 2026”.
Ở bon Ol Bu Tung - Bu Đách, xã Quảng Tín, đồng bào M’nông không chỉ gìn giữ văn hóa truyền thống để trao truyền cho thế hệ trẻ mà còn từng bước mở hướng sinh kế, tạo thêm nguồn thu nhập.
Mang trong mình âm vang của cồng chiêng và tiếng đàn môi trầm bổng, những người có uy tín ở các xã miền núi Quảng Ngãi đang từng ngày lặng lẽ “giữ hồn” văn hóa Hre. Họ chính là nhịp cầu nối liền quá khứ với hiện tại, đưa âm nhạc truyền thống sống mãi giữa đại ngàn.
Từ căn nhà dài của gia đình, đôi vợ chồng trẻ Bun Hua và H’Diên Knul đang tìm cách đưa du khách đến gần hơn với đời sống, văn hóa của người Ê Đê, M’nông, Lào... ở Buôn Đôn (Đắk Lắk). Không chỉ làm du lịch để tạo sinh kế, họ còn mong tiếng cồng chiêng, ẩm thực và những câu chuyện của buôn làng được lan tỏa, bay xa.
Sau khi Phú Thọ, Vĩnh Phúc và Hòa Bình được sắp xếp thành tỉnh Phú Thọ mới, địa giới được mở rộng, hình thành một không gian văn hoá, liên kết có quy mô lớn về di sản, cộng đồng. Trong bối cảnh đó, văn hóa Mường là một nguồn lực quan trọng với hệ thống di sản phi vật thể, nghệ thuật trình diễn, Mo Mường, cồng chiêng, lễ hội, tri thức dân gian, nghề thủ công, ẩm thực, nhà sàn và các thực hành văn hóa cộng đồng.
Lễ hội Đền Cửa Ông thuộc phường Cửa Ông (thành phố Quảng Ninh) tháng 8 năm Bính Ngọ 2026 diễn ra từ ngày 11/9 đến 30/9/2026 (Từ ngày mùng 1 đến ngày 20 tháng 8 năm Bính Ngọ). Lễ hội mở đầu với chuỗi hoạt động văn hóa, tín ngưỡng truyền thống được tổ chức tại vùng đất thiêng Đông Bắc.
Giữa đại ngàn, nơi mỗi ngọn núi, dòng suối, mái nhà rông đều mang trong mình dấu tích của bao thế hệ, có những con người đang lặng thầm làm một công việc tưởng như giản dị nhưng có ý nghĩa đặc biệt: giữ cho mạch nguồn văn hóa dân tộc không bị đứt gãy. Nghệ nhân Ưu tú Brôr Vể, người dân tộc Gié Triêng ở làng Đăk Răng, xã Dục Nông, tỉnh Quảng Ngãi, là một con người như thế.
Ở xóm nhỏ ven sông Cái này có một lò múa lân rất nổi tiếng. Lò múa lân nằm sâu trong ngõ. Mái tranh cũ kỹ, sân đất đỏ khô nứt nẻ khi mùa nắng và lầy lội vào những ngày mưa, nhất là mưa tháng bảy, tháng tám âm lịch lầm dầm lề dề lê thê. Cũng là mùa lò múa lân luyện tập hăng say chuẩn bị múa dịp Tết Trung thu cho các bạn thiếu nhi. Trên tường gỗ treo đầy đầu lân sặc sỡ đầy màu sắc đỏ rực, vàng óng, xanh biếc, trắng tinh.
Ngày 8/9, tại Trung tâm Văn hóa tỉnh Thái Nguyên, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch, Trung ương Hội Người cao tuổi (NCT) Việt Nam phối hợp với UBND tỉnh Thái Nguyên tổ chức Liên hoan "Tiếng hát dân ca người cao tuổi" khu vực I các tỉnh miền núi phía Bắc năm 2026. Đội thi của Hội NCT tỉnh Lạng Sơn giành giải nhất toàn đoàn và có 2 tiết mục đạt giải tiết mục xuất sắc tại liên hoan.
Sự kiện thu hút hơn 30 doanh nghiệp, đơn vị, cơ sở đào tạo tham gia, với khoảng 5.000 vị trí việc làm cần tuyển. Dự kiến, khoảng 1.000 học viên, sinh viên và người lao động sẽ tham gia các hoạt động kết nối trực tiếp và trực tuyến...
Trong hành trình đổi mới và phát triển của xã A Dơi, bên cạnh sự nỗ lực của hệ thống chính trị, không thể không nhắc đến vai trò đặc biệt quan trọng của đội ngũ già làng, trưởng bản và người có uy tín. Họ được ví như những “cây cao, bóng cả” vùng biên, là chiếc cầu nối bền chặt đưa ý Đảng đến gần hơn với lòng Dân, góp phần thay đổi diện mạo quê hương từ những điều giản dị nhất.
ĐNCT - Ở những ngôi trường vùng cao Đà Nẵng, tiếng cồng chiêng, điệu múa, trang phục hay phong tục của bản làng đang trở thành những bài học sống động.
Khu phố Xuân Thiện, phường Bình Lộc có khoảng 450 hộ đồng bào Chơ-ro sinh sống. Dù cuộc sống hiện đại nhưng câu ca, điệu múa, nhịp cồng chiêng, con chữ Chơ-ro vẫn được đồng bào nơi đây lưu giữ.
Thượng Cốc được sáp nhập từ các xã Thượng Cốc, Văn Sơn, Miền Đồi. Xã có nhiều dân tộc cùng sinh sống như Mường, Dao, Tày, Nùng, Thái, Kinh, Khơ Mú... Với không gian mới rộng lớn và văn hóa đa dạng, nơi đây đang từng bước kiến tạo cộng đồng dân cư phát triển bền vững, văn minh, hạnh phúc.
Những năm gần đây, công tác bảo tồn, phát huy bản sắc văn hóa các dân tộc luôn được ngành Giáo dục của tỉnh đặc biệt quan tâm. Tại các nhà trường, nhiều hoạt động giáo dục văn hóa truyền thống được triển khai linh hoạt, thiết thực, giúp các em hiểu sâu hơn cội nguồn, thêm trân trọng và tự hào về những giá trị văn hóa của dân tộc mình.
Từ những lớp truyền dạy chiêng năm cho phụ nữ, trẻ em dân tộc Hrê đến “bữa sáng yêu thương” dành cho người nghèo, nhiều cán bộ cơ sở trẻ ở Quảng Ngãi đang tạo dấu ấn bằng việc làm thiết thực, gần dân.
Những chiếc chải rẽ sóng ngoài khơi, phía ven bờ, hàng nghìn người dân cũng ào xuống nước. Giữa bốn sắc xanh, đỏ, tím, vàng, từ người già đến lớp trẻ cùng hò reo, chạy theo từng nhịp chèo, làm nên nét riêng của hội bơi chải trên biển Cảnh Dương, xã Hòa Trạch, tỉnh Quảng Trị.
Trong tiếng cồng chiêng rộn ràng, đồng bào dân tộc Mường ở thôn Đồng Ké (xã Trần Phú) cùng vui Tết Độc lập với những điệu múa, trò chơi dân gian và mâm cơm đoàn tụ ngày 2-9.