Tương truyền, vua Gia Long đã lệnh cho các tỉnh trong cả nước gửi đất về để đắp đàn Nam Giao, nhằm biểu trưng cho sự thống nhất giang sơn từ Nam đến Bắc.
Khu đất hơn 6.300m2 thuộc dự án khu nghỉ dưỡng 6 sao Nama tại số 85 Nguyễn Chí Diễu (TP Huế) được khoanh vùng và rào chắn bằng tôn suốt nhiều năm qua để chờ quyết định 'số phận'. Cụ thể, tỉnh Thừa Thiên Huế đang chờ kết quả phê duyệt 'Quy hoạch bảo tồn và phát huy giá trị Quần thể Di tích Cố đô Huế đến năm 2030, tầm nhìn đến năm 2050' của cấp có thẩm quyền để xác định tiếp tục hay không thực hiện dự án này.
Dự án Khu nghỉ dưỡng Nama ở TP Huế được cấp quyết định chủ trương đầu tư lần đầu năm 2015 nhưng tạm dừng triển khai từ năm 2018 đến nay.
Như nhiều xóm thôn của nước Việt, người dân làng Thủy Tú (nay là khối Thủy Tú, phường Hòa Hiệp Nam, quận Liên Chiểu, thành phố Đà Nẵng) từ thuở xa xưa đã có tục thờ cúng Thần Nông - vị thần hiện diện trong tâm tưởng của những người nông dân và luôn đồng hành, chở che, ban phát mùa màng tốt tươi. Những án thờ Thần Nông ở làng Thủy Tú mới được sửa sang để gìn giữ một phong tục đẹp vốn có lâu đời của bà con nơi đây.
Ban Sóc (Ban Lịch) là nghi lễ quan trọng được thực hiện trong ngày đầu xuân dưới thời Nguyễn.
TTH - Không nhiều người để ý mùa đông xứ Huế năm nay có một sự kiện khá đặc biệt: Lần đầu tiên các bản tin cập nhật về lượng mưa của Ban chỉ huy Phòng chống thiên tai và Tìm kiếm cứu nạn tỉnh có một địa danh rất lạ là 'Quan Tượng đài' trong Hoàng thành Huế. Ba chữ 'Quan Tượng đài' đọc lên trong một ngày mưa dầm nghe cứ bâng khuâng mừng tủi như cố nhân lâu lắm mới gặp.
Là dịp quan trọng nhất trong năm nên các lễ hội diễn ra vào Tết Nguyên đán ở trong hoàng cung triều Nguyễn cũng không kém phần long trọng.
Từ 23 tháng Chạp đến hết tháng Giêng, người Việt Nam xưa cử hành biết bao mỹ tục đón Tết, thưởng Xuân. Những phong tục đón Tết được gìn giữ và duy trì qua bao thế hệ người Việt Nam, đã trở thành những nét văn hóa đậm đà bản sắc dân tộc. Song cũng có không ít những phong tục Tết đã trở thành hoài niệm 'vang bóng một thời'.
Văn hóa - Nghệ thuật Thông tin văn hóa Công bố Festival Huế 2022 và tái hiện lễ Ban sóc triều Nguyễn
Sáng 1/1, tại Ngọ Môn – Đại Nội Huế, UBND tỉnh tổ chức chương trình công bố Festival Huế 2022.
TTH - Sau gần 3 năm triển khai với sự quyết tâm của cả hệ thống chính trị, sự đồng lòng của người dân, dự án di dời dân cư (DDDC), giải phóng mặt bằng (GPMB) khu vực 1 di tích Kinh thành Huế (giai đoạn 1) đã hoàn thành đúng thời hạn, tạo động lực để TP. Huế tiếp tục triển khai giai đoạn 2 trong năm 2022.
Chủ tịch UBND tỉnh Thừa Thiên - Huế chỉ đạo cơ quan chức năng tổng hợp, phân loại kiến nghị của người dân liên quan việc giải phóng mặt bằng khu vực di tích Kinh thành Huế.
Tiến sĩ Phan Thanh Hải cho biết, dưới thời nhà Nguyễn, hình tượng con trâu xuất hiện trong các nghi lễ hoàng gia quan trọng.
Theo lệ, vào ngày mồng 1 Tết, chiếc cờ rồng khổ lớn và các loại cờ khánh hỉ nhiều màu sắc đã được kéo lên và dựng ở kỳ đài. Sau khi viên quan ở Khâm Thiên giám báo giờ tốt, vua mặc triều phục ngự ra điện Thái Hòa để làm lễ.
Đề án di dời dân cư, giải phóng mặt bằng khu vực I di tích Kinh thành Huế là dự án mang tính lịch sử của tỉnh Thừa Thiên- Huế.
Ngành du lịch miền Trung lần lượt 'trình làng' hàng loạt sản phẩm mới dịp đầu năm 2021 với nhiều kỳ vọng vực dậy du lịch sau một năm thất thu do ảnh hưởng dịch Covid-19 rồi liên tiếp phải chống chọi với bão, lũ.
Trong quá khứ, đồng bào Jrai tính lịch theo chu kỳ mùa rẫy. Mỗi năm của người Jrai cũng 12 tháng nhưng tháng thứ nhất tương đương với tháng 4 Dương lịch, tức tháng bắt đầu một mùa rẫy mới. Riêng 2 tháng cuối không gọi theo số mà có tên riêng là 'Ning nơng' và 'Wor'. Đây thực ra là kiểu nông lịch tính theo chu kỳ của thời tiết và công việc chứ không như âm-dương lịch chia thời gian một cách cụ thể theo chu kỳ thiên văn của mặt trăng, mặt trời. Thế nên, vấn đề 'người Jrai có lịch từ bao giờ' là nói tới lịch thiên văn âm lịch mà chúng ta vẫn còn dùng hiện nay…
Du khách đến tham quan di tích kinh thành Huế ngày đầu năm mới được chứng kiến nghi lễ phát lịch từng diễn ra ở triều Nguyễn.