Hội voi Buôn Đôn năm 2025 là hoạt động nằm trong khuôn khổ chào mừng kỷ niệm 50 năm Chiến thắng Buôn Ma Thuột, giải phóng tỉnh Đắk Lắk (10/3/1975-10/3/2025) và Lễ hội Càphê Buôn Ma Thuột.
Ngày 12/3, tại xã biên giới Krông Na, huyện Buôn Đôn, tỉnh Đắk Lắk diễn ra Hội voi Buôn Đôn năm 2025.
Ngày 12/3, tại xã biên giới Krông Na, huyện Buôn Đôn, tỉnh Đắk Lắk đã diễn ra Hội voi Buôn Đôn năm 2025.
Voi là một biểu tượng quan trọng của văn hóa, lịch sử và thiên nhiên của vùng đất Tây Nguyên. Nhằm bảo tồn đàn voi nhà, một số đơn vị, doanh nghiệp ở tỉnh Đắk Lắk đã triển khai mô hình 'Du lịch thân thiện với voi'. Mô hình không chỉ góp phần nâng cao phúc lợi cho các cá thể voi nhà, mà còn tạo ra những trải nghiệm ý nghĩa cho du khách.
Công ty TNHH MTV xuất nhập khẩu 2-9 Đắk Lắk (Simexco DakLak) phối hợp với UBND huyện Buôn Đôn và Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Đắk Lắk tổ chức Hội thảo 'Câu chuyện của voi' nhằm hướng đến phát triển du lịch bền vững gắn liền với bảo tồn voi nhà.
Mô hình du lịch thân thiện với voi không chỉ góp phần nâng cao phúc lợi cho các cá thể voi nhà, mà còn tạo ra những trải nghiệm ý nghĩa cho du khách khi tương tác với voi theo cách tôn trọng, nhân văn.
Để phục vụ nhân dân và du khách dịp Lễ hội Cà phê Buôn Ma Thuột lần thứ 9 diễn ra từ ngày 9 - 13/3/2025, các đơn vị kinh doanh dịch vụ lữ hành trên địa bàn tỉnh Đắk Lắk đã xây dựng 34 chương trình tour du lịch.
Voi được cộng đồng người Tây Nguyên xem là động vật quý hiếm, hàng năm voi được dân làng trịnh trọng làm lễ cúng sức khỏe.
Người dân và 7 con voi đã diễu hành tới các địa điểm mà ông Đàng Năng Long gắn bó để tiễn biệt 'vua voi' Tây Nguyên lần cuối.
Khoảnh khắc đàn voi ở Đắk Lắk quỳ gối tiễn biệt 'vua voi' Tây Nguyên về nơi an nghỉ cuối cùng để lại nhiều cảm xúc đối với người dân.
Ngày 1/11, người thân đã đưa tro cốt và di ảnh của ông Đàng Năng Long về nhà riêng tại thị trấn Liên Sơn (huyện Lắk, tỉnh Đắk Lắk) để tổ chức lễ viếng.
Nhiều người xúc động trước hình ảnh đàn voi diễu hành, quỳ rạp chào tiễn biệt người đàn ông sở hữu nhiều voi nhất Việt Nam.
Trong đám tang của ông Đặng Vân Long, người sở hữu nhiều voi nhất Việt Nam, một đàn voi nhà đã diễu hành rồi quỳ gối tiễn biệt ông lần cuối.
Trong đội ngũ cán bộ, bộ đội đi tập kết có các 'chiến sĩ Voi' của Liên khu 5 và Tây Nguyên đã lập nhiều thành tích trong công tác vận chuyển lương thực, vũ khí và tải thương phục vụ các chiến dịch Nguyễn Huệ, An Khê (1952), Đông Xuân (1953 - 1954) ở Tây Nguyên.
Ông Đặng Vân Long (tên Chăm là Đàng Năng Long) - người sở hữu nhiều voi nhất nước, vừa ra đi ở tuổi 63. Gia tộc ông lừng lẫy với nghề thuần dưỡng, chăm sóc, bảo tồn voi.
Tháng 8 về, Buôn Đôn trong veo những mảng màu. Rừng xanh ầm tiếng tù và. Bên dòng sông chảy ngược Sêrêpốk, nơi các dũng sĩ săn voi (gru) trứ danh từng chinh phạt mãnh tượng, hồng hoang thương nhớ những cuộc đời huyền thoại...
Đắk Lắk không chỉ là 'thủ phủ' cà-phê của Việt Nam mà còn biết đến là 'xứ sở voi', vì sở hữu nhiều voi nhà cũng như quần thể voi rừng.
Đắk Lắk không chỉ là 'thủ phủ' cà-phê của Việt Nam mà còn biết đến là 'xứ sở voi', vì sở hữu nhiều voi nhà cũng như quần thể voi rừng.
Thời cổ và trung đại (3.000 trước Công nguyên (TCN) đến 1.900 CN), voi chiến đã có một vai trò quan trọng trong nhiều trận đánh lớn trên thế giới, đặc biệt là ở Ấn Độ. Đây là đất nước có nhiều loài voi bản địa mang tên 'voi Ấn Độ', từ đó nghề săn voi, thuần dưỡng voi xuất hiện rất sớm, khoảng 2000 TCN. Ấn Độ là nước đầu tiên trên thế giới dùng voi chiến từ thế kỷ 10 TCN.
Các chi tiết trên cây đèn hơn 2.000 tuổi này cung cấp nhiều thông tin giá trị về đời sống của cư dân Việt cổ, điển hình là hoạt động thuần hóa và nuôi dưỡng voi.
Trong lịch sử quân sự thế giới, voi chiến và tượng binh đã có vai trò cực kỳ quan trọng, đặc biệt ở Ấn Độ, Trung Quốc thời cổ- trung đại và các nước Đông Nam Á thời cận đại. Tại Việt Nam, dùng voi chiến cũng là một truyền thống lâu đời của người Việt từ cuối thời văn hóa Đông Sơn (thế kỷ 1) đến thời Nguyễn. Hình ảnh cưỡi voi ra trận đã gắn với nhiều vị anh hùng dân tộc như Hai Bà Trưng, Bà Triệu, Trần Hưng Đạo, Quang Trung, Bùi Thị Xuân.
Đối với đồng bào các dân tộc Tây Nguyên, voi không chỉ là tài sản lớn thể hiện sức mạnh, sự giàu có của gia đình, dòng họ mà còn là hiện thân của thần voi, biểu trưng của sự may mắn và bảo vệ buôn làng.
Loạt ảnh ấn tượng về voi ở Buôn Mê Thuột năm 1957 do nhiếp ảnh gia người Mỹ John Dominis của tạp chí Life thực hiện khi tham gia hội chợ kinh tế ở thị xã này.
Clip đăng tải trên mạng xã hội đã gây nhiều ý kiến trái chiều. Nhiều ý kiến cho rằng hành động sờ soạng vào voi mà chưa có sự đồng ý của chủ voi là khá liều lĩnh, gây nguy hiểm cho bản thân.
Trên mạng xã hội đang lan truyền 2 clip ghi lại cảnh 2 du khách bị voi đá, quật ngã khi sờ soạng loài vật này. Được biết, sự việc xảy ra tại Đắk Lắk - nơi có số lượng đàn voi nhà lớn nhất cả nước.
Hai du khách tự ý sờ vào vòi, đùi của một con voi tại khu du lịch ở huyện Lắk (Đắk Lắk) thì bất ngờ bị quật ngã.
Trong lúc đi du lịch tại tỉnh Đắk Lắk, hai du khách đã tự ý dùng tay sờ vào vòi, mông của con voi nên bị quật ngã ra đường.
Nhiều người trên vùng đất Tây Nguyên hiểu rất rõ về loài voi và luôn dành cho loài động vật có kích thước to lớn này sự yêu thương, trân trọng.
Đến thời điểm này, tỉnh Đắk Lắk vẫn chưa chốt được khu chăn thả voi nhà theo dự án chuyển đổi mô hình du lịch voi thân thiện. Cơ quan chức năng tỉnh này đề xuất thả voi vào rừng nhưng chủ voi phải chịu trách nhiệm nếu voi phá rừng.
Lần đầu tiên, sau hàng chục năm, những chú voi nhà tại Đắk Lắk đã không còn phải chở hàng hay cõng khách. Từ Sáng kiến Du lịch sinh thái thân thiện, voi-biểu tượng vạm vỡ của đại ngàn Tây Nguyên đang dần được 'cởi trói' và trở về gần hơn với tự nhiên. Những hy vọng mới cũng từ đó le lói thành hình.