Khoảnh khắc biển người kiên nhẫn chờ khai hội dưới chân núi Bà Đen tối mùng 4 Tết tạo nên khung cảnh choáng ngợp.
Những ngày đầu xuân, trong cái se lạnh mờ sương vùng cao Tây Bắc, từng giọt nắng ấm áp nhẹ rót xuống đại ngàn. Đồng bào các dân tộc vui bước xuống chợ phiên.
Từ sáng sớm đến đêm khuya, trên các tuyến quốc lộ qua địa bàn tỉnh Khánh Hòa, từng đoàn xe máy từ Thành phố Hồ Chí Minh nối đuôi nhau hướng về các tỉnh miền Trung và Tây Nguyên.
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nhiều phong tục truyền thống trong dịp Tết đang dần thay đổi, thậm chí mai một theo thời gian, thì ở thôn Đức Thịnh, xã Hưng Khánh, người Tày vẫn giữ gìn nét văn hóa đặc trưng của dân tộc mình là gói bánh chưng đen mỗi dịp xuân về. Với họ, làm bánh không đơn thuần là chuẩn bị món ăn ngày Tết, mà chính là cách để giữ Tết ở lại trong mỗi gia đình, giữ bản sắc ở lại trong mỗi thế hệ.
Giáp Tết, nắng đông hong trắng những phên bánh đa nem ở phường Thành Sen, báo hiệu một mùa Tết ấm áp, đủ đầy đang về trên miền quê Hà Tĩnh.
Sự ổn định trở lại ở Old Trafford không đến từ những điều ồn ào, mà từ bàn tay của một HLV đã quen chiến thắng trong im lặng.
Buổi sáng ở khu sản xuất giống thủy sản công nghệ cao An Hải (xã Phước Dinh, tỉnh Khánh Hòa) bắt đầu bằng thứ âm thanh quen thuộc: tiếng máy sục khí rì rầm vang đều trong các dãy trại nối dài. Dưới những mái che bạc màu vì nắng gió miền biển, hàng triệu con tôm giống đang lặng lẽ lớn lên.
Tiếng ching chiêng ngân lên, những vòng suang nhịp nhàng, những đống lửa khan rì rầm với đất, những tượng gỗ dìu dặt kể chuyện Pơtâu, tất cả chẳng phải là tồn tại may mắn, mà chính bằng nỗ lực bản địa và những chính sách phù hợp nhất.
Trong bài phát biểu chào đón năm mới 2026, Chủ tịch Tập Cận Bình điểm lại những kết quả lớn của Trung Quốc khi hoàn thành Kế hoạch 5 năm lần thứ 14, bao gồm tăng trưởng kinh tế, tiến bộ khoa học công nghệ, sức mạnh quốc gia và thành tựu văn hóa, từ đó đặt nền tảng cho Kế hoạch 5 năm lần thứ 15.
Sản phẩm mây tre Phú Nghĩa (Hà Nội) đã vươn mình ra biển lớn cho thấy làng nghề truyền thống vẫn đang sống, thích nghi và lớn lên cùng thời gian.
Từ đầu tháng 12, bác gái và mẹ tôi đã chuẩn bị cho ngày lễ chung của gia đình - ngày cậu tôi nhập ngũ rồi không bao giờ trở về.
Năm 1959, Đội Khảo cổ thuộc Bộ Văn hóa nhận được tin dân chúng làm ruộng phát hiện ra những mũi tên đồng gỉ xanh tại khu đồng Cầu Vực, trên hướng vào phía cửa nam thành Cổ Loa, cách đó chừng 500 m. Một cuộc khai quật 'chữa cháy' đã được tiến hành.
Nỏ liên châu thời Âu Lạc là một chủ đề đã được tìm hiểu và thảo luận từ lâu. Đến năm 2007, có một bước nhảy vọt: Ban Lãnh đạo Bảo tàng Lịch sử Quân sự đặt vấn đề với Trung tâm Tiền sử Đông Nam Á thực hiện một đề tài nghiên cứu và thực nghiệm khoa học nghiêm chỉnh, nhằm chế tạo ra một nỏ liên châu gần gũi nhất với những tư liệu đương thời và với thực tiễn nhu cầu của việc bảo vệ thành Cổ Loa trước nguy cơ xâm lược từ bên ngoài.
Tháng mười hai đến như một tiếng thở dài chậm và mỏi. Giữa những buổi sáng vội vã nơi công sở, nhiều người chợt nhận ra mình đã đi gần hết một năm mà chưa kịp dừng lại. Công việc dồn dập, mục tiêu còn dang dở, cảm giác mệt mỏi âm ỉ khiến ta chỉ muốn rời thành phố vài ngày để tìm một nơi thật yên lặng.
Tôi nghĩ nhiều độc giả sẽ có cả tò mò lẫn băn khoăn về câu chuyện 'nỏ thần' liên quan đến An Dương Vương, Cao Lỗ, Trọng Thủy, Mỵ Châu cách nay trên hai ngàn năm. Buổi 'Đêm đêm rì rầm trong tiếng đất' hôm nay sẽ phần nào làm rõ câu chuyện ấy.
Bài thơ 'Người lái đò thầm lặng' của tác giả Đặng Phước Tấn là lời tri ân sâu sắc gửi đến những người thầy lặng lẽ, với mái đầu bạc theo năm tháng và cả những chuyến đò chẳng bao giờ mong được gọi tên...
Buổi 'Rì rầm' hôm nay, tôi sẽ nói về hai mũi giáo đại diện cho vũ khí khối Âu và khối Lạc của cộng đồng Đông Sơn, để tạm kết thúc chuyên mục nói về giáo Đông Sơn trong loạt bài về vũ khí đâm chém thuộc chuyên mục Chiến tranh và Hòa bình thời Đông Sơn. Từ tuần sau, chúng ta sẽ bước vào một thế giới vũ khí có khả năng sát thương từ xa - cung, nỏ, mũi tên - dựa trên những chứng tích khảo cổ thời Đông Sơn.
Gần nửa đêm 5-11, trước cổng Bệnh viện K (số 43 phố Quán Sứ, phường Cửa Nam), con phố vắng dần tiếng xe. Dưới ánh đèn vàng hiu hắt, những tấm ni lông trải trên vỉa hè thành chỗ ngủ tạm của thân nhân bệnh nhân.
Loại cá này giờ trở thành đặc sản, dân sành ăn tìm mua để thưởng thức vì thịt dai, thơm.
Tôi thường nghĩ đến sự may mắn của nhà khảo cổ khi chúng tôi bắt gặp ngôi mộ một thợ cả ngành 'quân khí' thời Đông Sơn trong đợt khai quật giải phóng mặt bằng Làng Cả (Việt Trì, Phú Thọ) năm 1977.
Giữa nhịp sống hiện đại, vẫn có những người trẻ chọn dừng lại để lắng nghe tiếng thì thầm của quá khứ. Từ những thao tác nhỏ như búi tóc, cài trâm đến mặc cổ phục, 'Việt sắc giai nhân' - chuỗi hoạt động trải nghiệm văn hóa do nhóm Chiêu Minh Các tổ chức, đã mang đến cho người trẻ một cách chạm vào văn hóa Việt bằng tất cả sự tinh tế và yêu thương.
Mỗi ngày chúng ta đều độc thoại nội tâm ngay khi vừa tỉnh dậy lúc sáng sớm, từ việc 'dậy hay không dậy' cho đến việc 'ngủ hay không ngủ'.
Giáo là loại vũ khí chuyên biệt. Chúng khác với rìu - loại vũ khí đa chức năng, có thể dùng chặt chém trong chiến đấu, cũng có thể chặt chém trong gia dụng hằng ngày. Giáo lao thì không như vậy, tính chuyên hóa của chúng rõ ràng chỉ để đâm xuyên sát thương hoặc giết chết đối tượng (thú vật hay người), rất hiếm hình dung việc sử dụng chúng trong gia dụng như rìu.
Từ những hoạt động cụ thể ở cơ sở như tại xã Đông Giang, có thể thấy rõ hiệu quả của phương châm 'gần dân, vì dân' trong xây dựng thế trận an ninh nhân dân vững chắc trên địa bàn tỉnh Lâm Đồng.
Chúng ta đã có một chặng dài khảo sát về vũ khí thời Đông Sơn trong chuỗi bài liên quan đến Chiến tranh và Hòa bình thời kỳ này, từ những loại rìu chiến đến các lưỡi qua và dặm dài truy tìm dao găm, gươm kiếm… Tôi dự kiến sẽ tạm kết thúc phần viết về vũ khí Đông Sơn sau loạt bài từ hôm nay về giáo, lao và cuối cùng về cung nỏ, các tấm khiên, mộc.
Yên Tử - nơi khởi nguồn, qua Vĩnh Nghiêm - nơi bồi đắp tri thức, mạch Trúc Lâm xuôi về Côn Sơn-Kiếp Bạc. Ở đây, tiếng suối rì rầm của Côn Sơn gặp tiếng trống trận vọng về từ Kiếp Bạc. Bóng thông cổ giao thoa với cờ lệnh bát quái trên bờ Lục Đầu. Một bên là cõi thiền và nhân nghĩa in đậm dấu Huyền Quang, Nguyễn Trãi và một bên là hào khí và kỷ cương của Đức Thánh Trần.
Cho đến nay chưa có bao kiếm Đông Sơn nào còn nguyên vẹn do phần lớn chúng được làm từ chất liệu có nguồn gốc hữu cơ như gỗ, xương, ngà, da... Tuy nhiên, nếu khai quật thận trọng vẫn dễ dàng nhận ra hầu hết các thanh kiếm Đông Sơn đều có một phần ốp bao bằng gỗ hay gỗ sơn then hoặc bọc da thú... đã bị mủn nát theo thời gian, chỉ còn hằn lại vết in trên tầng gỉ sắt của phần lưỡi.
Nhiều chuyên gia cho rằng xu hướng 'giả vờ làm việc' của giới trẻ Trung Quốc đang che giấu thực tế đáng lo ngại khi tỷ lệ thất nghiệp ngày càng gia tăng.
Mới đây, mạng xã hội lan truyền đoạn clip ghi lại tình huống 'dở khóc dở cười' của đôi học sinh trong lớp học khiến nhiều người xem thích thú.
Bước vào thời đại kim khí, sự sắc nhọn của dụng cụ, vũ khí chế bằng kim loại có thể dễ dàng gây thương tích cho người sử dụng, đặt ra nhu cầu tự nhiên của những thiết bị bao, che đầu nhọn, lưỡi sắc.
Kỷ niệm 80 năm Cách mạng tháng Tám và Quốc khánh 2/9, khắp các đơn vị thuộc Vùng 4 Hải quân, từ những đảo tiền tiêu giữa trùng khơi đến đất liền, đều tràn ngập trong không khí sôi nổi của các hoạt động thiết thực, góp phần bồi đắp lý tưởng và hun đúc tinh thần yêu nước trong giai đoạn cách mạng mới.
Nhân dịp kỷ niệm 80 năm Cách mạng Tháng Tám thành công và Quốc khánh 2-9, các đơn vị trong toàn Vùng 2 Hải quân đã tổ chức nhiều hoạt động thiết thực, góp phần bồi đắp lý tưởng, hun đúc tinh thần yêu nước trong giai đoạn cách mạng mới.
'Khi tôi lớn lên đất nước đã có rồi' và những mùa thu cách mạng, những câu chuyện chiến đấu bảo vệ non sông cứ dần hiện lên qua lời bà kể, đặc biệt là qua những di tích lịch sử.
Tháng 9 gõ cửa, cũng là lúc câu chuyện phương tiện đi lại trở thành nỗi băn khoăn lớn của phụ huynh và niềm háo hức của học sinh, sinh viên. Từ những chiếc xe đạp giản dị, xe máy điện hiện đại, xe 50cc gọn gàng cho tới chuyến xe buýt sớm mai, mỗi phương tiện đều ẩn chứa câu chuyện riêng, phản ánh điều kiện kinh tế, thói quen và sự ưu tiên cho yếu tố an toàn. Năm học 2025-2026 bắt đầu không chỉ bằng trang vở mới, mà còn bằng những sự lựa chọn gắn liền với hành trình đến trường của thế hệ trẻ.
Khi phố phường chìm sâu trong giấc ngủ, ánh đèn vàng lặng lẽ trải dài trên những con đường vắng, nơi từng ngôi nhà đã khép cửa, im ắng thì ở chợ đầu mối Rạch Sỏi (tỉnh An Giang), một ngày mới vừa bắt đầu. Màn đêm đen, sương lạnh thấm vào da thịt, nhưng không khí trong chợ đã bừng lên bởi nhịp sống hối hả. Không có tiếng còi xe inh ỏi hay dòng người chen chúc, ở đây chỉ có tiếng rì rầm quen thuộc: Tiếng xe tải, tiếng người gọi nhau í ới, tiếng rao hàng vang vọng.
Trong toàn bộ hình ảnh gần 300 chiến binh Đông Sơn mà tôi sưu tập được, có khoảng trên 20 hình ảnh rõ nét vai trò thủ lĩnh. Vậy, điều gì giúp phân biệt họ đứng trên so với các chiến binh khác?