Trong lịch sử 5.000 năm của Trung Quốc tồn tại quá nhiều sự tình bí ẩn mà cho đến nay, các nhà khoa học dù cố gắng vẫn không thể lý giải được.
Sáng 14-4, Phân ban Ni giới Phật giáo tỉnh Tiền Giang tổ chức khai mạc Khóa bồi dưỡng Luật học cho chư Ni trong toàn tỉnh, tại Văn phòng Phân ban - chùa Tịnh Nghiêm (TP.Mỹ Tho).
NSGN - Hiện chưa rõ thế danh, nhưng căn cứ vào các long vị của thiền sư được thờ tại các ngôi tổ đình ở miền Trung và căn cứ vào các tác phẩm của sư hiện còn, nhất là tác phẩm Nôm với sử dụng nhiều từ ngữ địa phương.
Chu Lâm nổi tiếng với vai diễn Quốc vương Tây Lương Nữ Quốc trong 'Tây du ký' bản kinh điển. Qua gần 40 năm, nữ diễn viên vẫn được khen ngợi trẻ trung.
Tôn Ngộ Không từng theo học Bồ Đề Tổ Sư để tìm kiếm con đường tu luyện và bất tử và câu chuyện này gợi nhớ đến sự tích về Lục Tổ Huệ Năng, một thiền sư nổi tiếng trong lịch sử Phật giáo Trung Hoa.
Mỗi vị mang một hạnh nguyện, điểm chung là 'truyền đăng tục diệm' để mạng mạch Phật giáo được trường cửu đến hôm nay.
Theo lịch sử, Đức Phật đản sanh tại Ấn Độ, nên Ngài theo phong tục tập quán xưa của xứ Ấn mà khai phương tiện giáo hóa để người dân Ấn được sống trong sự an lành theo tinh thần đó.
Đức Phật nói Tam thừa là Thanh văn, Duyên giác và Bồ-tát; vì trình độ, phước đức của mọi người không giống nhau, cho nên mỗi người tu tùy theo hoàn cảnh và phước đức của mình cho có kết quả tốt đẹp.
Thấy tâm là nền tảng cốt lõi trong tu tập, bất kể là người xuất gia hay tại gia. Khi nhận diện được tâm, hành giả không chỉ hiểu rõ bản thân mà còn thấy được bản chất của mọi pháp: vô thường, khổ, vô ngã.
Dù là phức đức hay công đức, đều là kết quả của sự nỗ lực sống thiện lành, chân thật và yêu thương, chứ không phải là ngẫu nhiên.
Mục đích và tôn chỉ của đạo Phật là giác ngộ giải thoát, cứu độ chúng sanh. Tâm nguyện của người tu Phật cũng vậy. Đây là chỗ rốt ráo của Phật đạo, cũng là cốt lõi mà Phật Tổ muốn chỉ bày cho tất cả chúng ta. Vậy thì giác ngộ điều gì? Diệu lực nào cho chúng ta giải thoát?
Buổi tối, trong không gian thanh vắng của trường hạ Pháp Thành (X.Tân Thông Hội, H.Củ Chi), tiếng tụng kinh trầm hùng của chư hành giả vang lên, hòa vào những thanh âm nơi làng quê, khiến cho cảnh sắc trở nên bình yên, an lạc.
'Họa và phúc không có cửa nẻo nhất định mà do con người triệu vời đến cho mình'. Ông bà ta đã nhắc nhở rằng, nguyên nhân khiến con người gặp phải những điều bất hạnh thường là do vi phạm những điều cấm kỵ.
Có một Tăng sinh nọ thường hay nhìn lỗi của người khác rồi nhận xét, phê bình, đánh giá với thái độ bất mãn. Tôi nói với vị ấy rằng nhìn lỗi của người khác làm gì rồi bất mãn, mà chắc gì nhận thức của mình đã đúng, mình chỉ cần tu cho mình là được rồi, nói chuyện của người khác cũng không làm cho mình tốt hơn.
Sáng 16-6, trường hạ của Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh tại chùa Trình Yên Tử trang nghiêm khai pháp khóa An cư kiết hạ Phật lịch 2568.
Ngôn từ nhân loại là để thể hiện tình cảm, tương thân tương ái. Loài hạ đẳng động vật vì không đủ ngôn từ để thể hiện mọi tương quan nên cắn xé lẫn nhau, chả lẽ con người mang danh Tiến sỹ có đẳng cấp trong xã hội lại tụt hậu đến thế sao?
Mùng 7 Tết (16-2), Hòa thượng Thích Duy Trấn, Phó ban Hướng dẫn Phật tử T.Ư, Trưởng Phân ban Hướng dẫn Phật tử người Hoa T.Ư, trụ trì chùa Liên Hoa (Q.11, TP.HCM) đã hướng dẫn các Phật tử thăm, cúng dường các tự viện vùng biên giới H.Bù Gia Mập, tỉnh Bình Phước.
Tu thiền phải làm sao hướng về nội tâm để thấy yên lặng. Thường thường không ai biết thiền định là sao thì làm sao hướng đến. Lục Tổ có nói: 'ngoại ly tướng viết thiền, nội bất loạn viết định'. Chúng ta tu tập đến lúc thấy cảnh bên ngoài: sắc, tài, danh, lợi… không chạy theo đó là lìa tướng.
Trên thế gian này chỉ có lòng từ bi mới có khả năng làm vơi đi những nỗi khổ niềm đau. Các bạn nhất định phải hỷ xả, cần phải mở lòng khoan thứ, bao dung, thương yêu mọi người, mọi chúng sanh. Thương yêu và tha thứ mọi người, bạn sẽ sống những ngày rất hạnh phúc.
Do giáo phái của Huệ Năng không lập văn tự, kiến tính tức ngộ tức thân thành Phật, cho nên được giới sĩ phu, văn nhân hoan nghênh, lại thêm đệ tử của ngài hết sức đề cao, khiến Nam tông Thiền mà Huệ Năng làm đại biểu trở thành chính thống của Thiền tông Trung Hoa
Theo thiền sử, thì Tổ Tỳ Ni Đa lưu Chi là vị Tổ đầu tiên từ Trung Hoa mang Thiền tông đến Việt Nam. Như vậy, lẽ ra chúng ta phải thờ Ngài là vị sơ Tổ Thiền tông Việt Nam mới đúng. Tại sao lại phải thờ Tổ Bồ đề Đạt Ma?
Núi Thứu (Grdhrakuta), về mặt địa lý, là một ngọn núi không lớn, không nguy nga hùng vĩ, nhưng trong tâm thức cộng đồng Phật giáo, núi Thứu thiêng liêng, cao lớn và hùng vĩ nhất.
Ngày 7, 8-8 (21, 22-6-Quý Mão), tại hai giới trường Tăng và Ni, Ban Kiến đàn, Ban Dẫn thỉnh nhất tâm cung thỉnh Hội đồng thập sư Tăng và Ni quang lâm giới trường tấn đàn truyền giới cho giới tử Đại giới đàn Huệ Đăng do Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Tiền Giang tổ chức.
Trong phim kinh điển 'Tây du ký 1986', vai diễn nữ vương Tây Lương nữ quốc do Chu Lâm diễn rất quen thuộc với khán giả. Tuy nhiên, nữ diễn viên Lâm Phương Bình từng suýt nhận đóng vai này.
Sở dĩ tôi đặt vấn đề như vậy là vì có người cho rằng trong thời đại ngày nay, Phật giáo phải nhập thế và người tu phải đi vào đời để hoằng pháp độ sinh thì mới thích hợp. Còn những điều như ẩn tu hay viễn ly đã lỗi thời rồi, không phù hợp với xã hội ngày nay.
Khi mới vào đạo, điều đầu tiên chúng ta được dạy là không nhìn lỗi của người khác. Tuy rằng cũng vâng lời nhưng ít người biết tại sao phải như vậy. Thật ra đó chính là một pháp tu rất vi diệu, đem lại rất nhiều lợi ích trong sự tu tập, cho sự thành tựu đạo quả.
Trong lịch sử 5.000 năm của Trung Quốc tồn tại quá nhiều sự tình bí ẩn mà cho đến nay, các nhà khoa học dù cố gắng vẫn không thể lý giải được.
GN - Ngài Huệ Tư thụ đắc pháp Nhứt tâm tam quán, tập trung tư tưởng thành nhứt tâm và đi vào thế giới Không, ngài quán thấy sự vật trên cuộc đời là giả hợp.
Trong bài kệ khai kinh Pháp hoa của Tổ Phước Huệ, mở đầu ngài đặt vấn đề của kinh Pháp hoa là yếu chỉ của Phật và hạnh của Bồ-tát. Yếu chỉ của Phật là trí tuệ của Phật khác với học vấn của chúng ta. Đa số chúng ta lầm trí tuệ và học vấn.
Cho đến giờ tôi cũng chỉ có một ước ao, là được về kéo xe bò nuôi mẹ, được ăn những bữa cơm ba mẹ con một con cá nục dẻ làm ba, mình gắp khúc đầu, chị gắp khúc đuôi, dành cho mẹ khúc giữa.
Chu Lâm, đóng nữ vương trong 'Tây du ký' 1986, ở tuổi 70 được khán giả khen đoan trang, phong cách tự nhiên.
Để khẳng định Lục tổ Huệ Năng là người Việt Nam, tác giả Thích Mãn Giác cũng cho rằng: 'Điều sai lầm lớn nhất là mỗi khi ta nhắc tới ngài Huệ Năng thì lập tức chúng ta hình dung ngài có hình dáng một cụ Hòa thượng già nua, mường tượng như những hình ảnh ta nhìn thấy trong sách vở Tàu...
Đình làng Đình Bảng thuộc thành phố Từ Sơn (Bắc Ninh) là một trong những ngôi đình cổ nhất xứ Kinh Bắc với kiểu kiến trúc nhà sàn độc đáo.
Và người được chọn lại là người đã ngồi trong căn phòng có miếng thịt không còn nguyên vẹn.