Đội lân sư rồng tứ linh Ngô Quyền (khối phố Phước Hòa, phường Tam Kỳ) vẫn gìn giữ nghệ thuật biểu diễn đặc trưng mỗi dịp Tết Trung thu.
Sáng 1-3, tại đình Vĩnh Phúc, phường Ngọc Hà (Hà Nội) tổ chức lễ hội kỷ niệm 1.000 năm Ngày sinh Đức Thánh Hoàng Phúc Trung.
Tùy theo văn hóa từng địa phương, mâm cỗ ở Ninh Bình được bày biện với nhiều món ăn khác nhau. Có món được thực khách thưởng thức hết ngay trên mâm, nhưng cũng có món hầu như 'không ai đụng đũa', chỉ để chia phần gói mang về.
Người Việt, dù ở đâu và bất cứ khi nào, ý thức về tổ tiên, dòng tộc vẫn là điều sâu sắc nhất. Hiện nay, khi quá trình đô thị hóa, di cư và biến đổi xã hội diễn ra mạnh mẽ, chúng ta càng phải gìn giữ, phát huy để những giá trị tốt đẹp của dòng họ được tiếp nối trong xã hội đương đại.
Lễ hội Bánh giầy đình Lục Giáp không chỉ có nghi thức dâng bánh giầy và tế lễ trang nghiêm mà còn tái hiện sức mạnh đoàn kết của sáu giáp qua các hoạt động rước kiệu, diễn xướng dân ca...
Bộ phim 'Cải mả' (Thắng Vũ đạo diễn) soán ngôi 'Cục vàng của ngoại' (Khương Ngọc đạo diễn) trở thành phim ăn khách nhất phòng vé dịp cuối tuần qua.
Trong những ngày qua, tại Hà Nội và trên cả nước, nhiều gia đình đã tổ chức đón Tết Độc lập và ăn Tết Độc lập.
Chu Thị Minh Huệ sinh năm 1981 tại Hà Giang, tốt nghiệp Học viện Báo chí và Tuyên truyền năm 2003, hiện công tác tại Hội Văn học Nghệ thuật Tuyên Quang. Tác phẩm chính đã xuất bản: 'Dốc chín khoanh' (thơ, 2006), 'Bóng dẻ đẫm sương' (tập truyện ngắn, 2013), 'Đường lên Hạnh Phúc' (tập truyện thiếu nhi, 2015), 'Chủ đất' (tiểu thuyết, 2016), Mười hai tầng trời (tập truyện ngắn, 2018, Ngược dòng thiên di (tập truyện ngắn, 2018).
Thông thường, sau khi hạ lễ, món xôi nén trong mâm cỗ giỗ tổ ở huyện Hải Hậu (Nam Định) lại được bà con chia lộc, cắt thành các phần bằng nhau, đóng gói đem về cho con cháu trong nhà thưởng thức.
Ngày 8 và 9-3 (nhằm mùng 9 và 10-2 âm lịch), Ban Nghi lễ đình An Khê tổ chức lễ cúng Quý Xuân tại An Khê trường và An Khê đình thuộc Khu di tích Tây Sơn Thượng đạo (thị xã An Khê, tỉnh Gia Lai).
Lễ hội gầu tào là một trong những lễ hội hiếm hoi còn giữ được những giá trị truyền thống, nguyên sơ, độc đáo và đặc sắc của đồng bào dân tộc Mông trong dịp Tết. Người Mông khi du xuân sẽ khoác lên mình những bộ váy, áo đẹp nhất. Bởi vậy, nổi bật trong sắc trắng e ấp của hoa mơ, hoa mận và sắc hồng phai của hoa đào là màu rực rỡ của những chiếc váy tung xòe trên sườn đồi ngút ngàn.
Sức nóng của cụm từ khóa 'đám giỗ bên cồn' liên quan đến loạt clip của Lê Tuấn Khang khiến nhiều người quan tâm đến đám giỗ miền Tây với những nét đặc sắc của nó.
Một lần vâng mệnh vua đi sứ phương Bắc, Lê Như Hổ đánh chén hết mâm cỗ cao 18 tầng khiến vua quan nhà Minh kinh ngạc, nể phục. Trong chuyến đi sứ này, Lê Như Hổ học được nghề làm dù đem về truyền lại cho dân.
Lễ cưới (pa déc) người Co ở Bắc Trà My (Quảng Nam) nếu ngày xưa diễn ra trong 4 hoặc 6 ngày thì ngày nay đã giảm chỉ còn 1 đến 2 ngày.
Ngày 18 và 19-3 (nhằm mùng 9 và 10-2 âm lịch), tại An Khê trường và An Khê đình thuộc Khu di tích Tây Sơn Thượng đạo (thị xã An Khê, tỉnh Gia Lai), Ban Nghi lễ đình An Khê tổ chức lễ cúng Quý Xuân.
Trong 5 năm (2018-2023), thị xã An Khê (tỉnh Gia Lai) đã đầu tư 1,3 tỷ đồng lập hồ sơ khoa học đề nghị xếp hạng di tích cấp tỉnh đối với 10 di tích lịch sử trên địa bàn. Hiện đã có 8 di tích lịch sử được xếp hạng di tích cấp tỉnh.
Việc cùng nhau tổ chức sự kiện, lễ hội đình làng hoặc phát triển kinh tế nông thôn góp phần thúc đẩy tinh thần đoàn kết, thể hiện văn hóa đặc trưng của mối quan hệ làng xã.
Ngày 3.8.2023 (tức ngày 17 tháng 6 năm Quý Mão), tại xóm Liên Hòa (xã Cao Sơn, huyện Lương Sơn, tỉnh Hòa Bình) đã diễn ra lễ Động thổ đền thờ Tổ Mường (Tiên Sơn Linh Từ).
'Làm hùng hục rồi được các cô chú khen đảm cũng thích đấy nhưng được tiếng khen ho hen cả người', Ngọc chia sẻ.
PTĐT - Đẹp về cảnh quan thiên nhiên, giầu về lâm thổ sản, huyện Tân Sơn là một vùng đất được thiên nhiên ưu đãi, kiến tạo đẹp như một bức tranh thủy mặc với khung cảnh núi cao xen lẫn thung lũng nhỏ hẹp, được bao bọc bởi những dãy núi nối tiếp nhau và được phủ kín một mầu xanh đậm của rừng già. Chính vì vậy nơi đây được chọn là nơi tụ cư, sinh sống của 8 dân tộc anh em: Kinh, Mường, Dao, Mông, Tày, Nùng… trong đó chiếm số lượng đông nhất và còn bảo lưu được nhiều nét văn hóa cổ truyền nhất phải kể đến đó là dân tộc Mường.