Bảo tồn và phát huy văn hóa các dân tộc thiểu số là nhiệm vụ quan trọng trong xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. Báo chí giữ vai trò tuyên truyền chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước, đồng thời góp phần nâng cao nhận thức xã hội về gìn giữ và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống.
Là những xã vùng cao thuộc diện khó khăn nhất khu vực Phú Thọ trước đây, đời sống của bà con các dân tộc thuộc khu vực Tam Cửu (gồm các xã Đông Cửu, Khả Cửu, Thượng Cửu) nay là xã Khả Cửu chủ yếu trông chờ vào nông, lâm nghiệp. Do nhiều điều kiện khách quan, việc xây dựng sản phẩm OCOP gặp rất nhiều khó khăn. Tuy nhiên, với quyết tâm của chính quyền địa phương, điều đó đang dần thay đổi.
HNN - Hơn một năm sau vụ chặt phá rừng phòng hộ ven biển từng gây xôn xao dư luận, những khoảng đất cát trắng trơ trọi ở phường Phong Quảng (TP. Huế) đã dần xanh trở lại. Sự hồi sinh ấy không chỉ là kết quả của quá trình phục hồi rừng, mà còn là minh chứng cho sự thay đổi trong nhận thức, trách nhiệm của chính quyền và người dân đối với những cánh rừng giữ vai trò như 'lá chắn xanh' nơi đầu sóng ngọn gió.
Sau khi vận hành mô hình chính quyền địa phương 2 cấp, nhiều xã miền núi của thành phố Đà Nẵng đang lựa chọn văn hóa làm điểm tựa để phát triển bền vững.
Đồng Nai Thượng, mảnh đất nằm trong khu đại ngàn hùng vĩ, nơi cư trú của những người Mạ da nâu mắt sáng vẫn vọng tiếng chiêng ngân. Nơi ấy, những chàng trai, cô gái Mạ đang cầm chắc chiếc chiêng, gõ lên những âm thanh vọng văn hóa truyền thống từ núi.
Tiếng chiêng, tiếng trống rộng ràng thu hút sự chú ý của nhiều người. Nhiều thanh thiếu niên đang mải miết tập những động tác trong bộ trang phục múa lân và rồng. Bên ngoài, một người đàn ông chăm chú theo dõi từng động tác, thi thoảng, hô to nhắc nhở, chỉnh sửa từng động tác. Ông là Lê Hồng - Chủ tịch Liên đoàn lân - sư - rồng tỉnh, Trưởng Đoàn nghệ thuật lân - sư - rồng miếu Bảy Bà, phường Châu Đốc.
Giữa nhịp sống hiện đại, những thanh âm cồng chiêng vẫn ngân vang nơi chân núi Lang Biang, tỉnh Lâm Đồng nhờ sự gìn giữ bền bỉ của các câu lạc bộ cồng chiêng liên thế hệ. Từ ông bà đến con cháu, nhiều gia đình người dân tộc Cơ Ho dòng Lạch đang cùng nhau tiếp nối 'mạch nguồn' văn hóa, biến tiếng chiêng thành sợi dây gắn kết cộng đồng và giữ hồn bản sắc Tây Nguyên giữa dòng chảy hội nhập.
Để bày tỏ lòng biết ơn cha mẹ, người Jrai có một nghi lễ thiêng liêng gọi là lễ tạ ơn (lễ báo hiếu). Hiện nay, nghi lễ này vẫn còn được bảo tồn khá nguyên vẹn ở nhiều cộng đồng Jrai vùng hạ lưu sông Ba với những nghi thức cổ truyền mang đậm bản sắc văn hóa tộc người.
Trống K'toang của đồng bào Chăm H'roi ở xã Vân Canh, tỉnh Gia Lai thường chỉ dành cho đàn ông biểu diễn trong các lễ hội. Thế nhưng nghệ nhân Nguyễn Thị Ngọc Hương đã mạnh dạn phá vỡ quan niệm cũ, trở thành người phụ nữ đầu tiên đánh trống K'toang.
Sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa việc củng cố nội lực vững chắc và đóng góp có trách nhiệm, mang đậm tính nhân văn trên trường quốc tế đang dệt nên bức tranh ngoại giao Việt Nam toàn diện, hiện đại.
Sáng 4-7, tại xã Đak Nhau, Cụm thi đua số 1 Công an thành phố Đồng Nai phối hợp với cấp ủy, chính quyền xã Đak Nhau tổ chức chương trình Điểm tựa an ninh trong lòng dân, đồng thời ra mắt mô hình Dân vận khéo Tiếng chiêng an ninh trong lòng nhân dân.
Giữa vùng đất mới Đắk Sắk, nhiều năm qua, anh Mã Văn Tá, thôn Thanh Sơn vẫn bền bỉ gìn giữ và truyền dạy điệu múa sư tử mèo của dân tộc Nùng, qua đó góp phần lưu giữ bản sắc văn hóa truyền thống, để những nhịp trống, điệu múa tiếp tục được trao truyền cho thế hệ trẻ.
Sáng 3-7, Nhà hát ca múa nhạc tổng hợp Đam San (tỉnh Gia Lai) tổ chức tổng duyệt chương trình nghệ thuật 'Gia Lai - Miền đất sử thi' tham gia Hội diễn Đàn, hát dân ca 3 miền năm 2026.
Với niềm đam mê và mong muốn bảo tồn văn hóa truyền thống của dân tộc, nhiều năm nay, ông Đinh Minh Suất, bản Pe, xã Bắc Yên đã xây dựng không gian văn hóa Mường ngay tại nhà; quy tụ những người có cùng chung đam mê, thành lập Câu lạc bộ Văn hóa xứ Mường Bắc Yên, thường xuyên tổ chức các hoạt động nhằm gìn giữ, lan tỏa giá trị văn hóa bản địa, nâng cao đời sống tinh thần cho nhân dân.
Vỏn vẹn chưa đầy 500 nhân khẩu, theo thống kê mới nhất vào năm 2019, quần cư tại làng Le, xã Mo Rai, tỉnh Quảng Ngãi (mới), dân tộc Rơ Măm từ các bậc già làng đến đám con trẻ đều cảm thấy tự hào mỗi lần nhắc đến dân tộc mình.
Kỷ niệm 25 năm Ngày Gia đình Việt Nam (28.6.2001-28.6.2026), tối ngày 27.6, tại Quảng trường Đại Đoàn Kết (phường Pleiku), đã diễn ra chương trình 'Cồng chiêng cuối tuần - Thưởng thức và trải nghiệm' với sự tham gia của 40 nghệ nhân Jrai đến từ làng Pleiku Roh.
Giữa đổi thay từng ngày của phố Núi với những con đường rộng mở, những khu dân cư mới hình thành và nhịp sống đô thị ngày càng sôi động, hai ngôi làng Jrai lâu đời là Ơp (phường Pleiku) và Pleiku Roh (phường Diên Hồng, tỉnh Gia Lai) vẫn giữ được nét trầm mặc vốn có.
Gần 15 năm kể từ khi thủy điện Sơn La đóng đập, tích nước, người dân phường Mường Lay đã thích nghi với nhịp sống của 2 mùa nước lên - xuống. Nước nổi, nhịp mưu sinh thong thả theo những chiếc thuyền buông lưới, thả câu giữa mênh mang lòng hồ; nước rút, gần 70ha vùng bán ngập lại hồi sinh trong màu xanh của lúa, ngô và hoa màu. Nương theo vòng quay của con nước, mỗi mùa đi qua lại mang đến cho Mường Lay một diện mạo khác, vừa bình yên vừa quyến rũ nơi vùng đất ngã ba sông.
HNN.VN - Chiều 26/6, Ủy ban MTTQ Việt Nam phường Thanh Thủy phối hợp với Hội đồng tộc trưởng làng Thanh Thủy Chánh và họ Trần Duy tổ chức lễ cung nghinh hương linh bà Trần Thị Đạo - người có công xây dựng cầu ngói Thanh Toàn.
Điểm nhấn của lễ hội cầu ngư tại Đắk Lắk là nghi thức nghinh thần Nam Hải (nghinh Ông) trên biển. Đoàn thuyền hàng chục chiếc hùng hậu, tiến ra cách bờ hơn 1km để rước Thần về nhập lăng với hy vọng những chuyến ra khơi thuận lợi, bội thu.
Ngày 25-6, UBND xã Tu Mơ Rông, tỉnh Quảng Ngãi, tổ chức Hội thi cồng chiêng, múa xoang, hát Ting Ting và trình diễn nhạc cụ dân tộc.
Duy trì tổ chức các lễ hội truyền thống; thành lập các CLB, đội văn nghệ dân gian; phát triển du lịch cộng đồng tạo sinh kế bền vững là những hành động thiết thực nhằm bảo tồn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc Mường trên địa bàn xã Ngọc Sơn.
Trong âm vang cồng chiêng và sắc màu văn hóa Tây Nguyên, lễ hội Sơmă Kơcham (Lễ cúng sân) của đồng bào Ba Na gửi gắm khát vọng về bình an, mùa màng no đủ và sự gắn kết cộng đồng - những giá trị đã được gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Từ những chân ruộng trũng thấp, sản xuất lúa kém hiệu quả, người dân thôn Dùi Chiêng (xã Quế Phước) đã mạnh dạn chuyển đổi sang trồng sen thương phẩm, mô hình bước đầu mang lại hiệu quả khả quan.
Trải qua biết bao thế hệ, với những thay đổi của nhịp sống hiện đại nhưng đến nay, đồng bào dân tộc Mường sinh sống ở xã Cẩm Vân vẫn giữ được những nét văn hóa đặc sắc của dân tộc mình. Từ đó, không chỉ nâng cao đời sống tinh thần của người dân mà còn góp phần quan trọng trong việc làm giàu thêm vào kho tàng di sản văn hóa của địa phương.
Nghệ nhân Ưu tú Nay Phai (SN 1954, ở tổ dân phố 3, xã Phú Túc, tỉnh Gia Lai) dành phần lớn cuộc đời rong ruổi theo tiếng chiêng khắp vùng hạ lưu sông Ba và nhiều địa phương ở Tây Nguyên.
Cùng chung niềm đam mê với văn hóa cồng chiêng và mong muốn góp phần gìn giữ những giá trị tốt đẹp của cộng đồng, các câu lạc bộ (CLB) cồng chiêng liên thế hệ tại phường Lang Biang - Đà Lạt đã và đang nuôi dưỡng, gìn giữ, kế thừa và lan tỏa những giá trị quý báu của cha ông.
Không có ê-kíp chuyên nghiệp, không có những khuôn hình cầu kỳ, clip ngắn giới thiệu về quê hương Vân Sơn - vùng đất được mệnh danh là 'nóc nhà xứ Mường' do chính Bí thư Đảng ủy xã Vân Sơn Nguyễn Duy Tư đăng tải trên mạng xã hội thu hút hàng triệu lượt xem. Đằng sau hiệu ứng ấy là tình yêu tha thiết với quê hương và khát vọng đưa bản sắc Mường vươn xa.
Tối 17/6, UBND phường Lang Biang - Đà Lạt tổ chức Liên hoan văn hóa cồng chiêng và ẩm thực kết hợp trò chơi dân gian năm 2026. Đây là một trong các hoạt động thiết thực hưởng ứng Festival Hoa Đà Lạt lần thứ XI năm 2026.
Nhân Ngày Di sản Văn hóa và Thiên nhiên 2026, làng Wujiatun ở tỉnh Quý Châu (Trung Quốc) đã tổ chức lễ hội di sản đặc sắc, thu hút đông đảo người dân và du khách với những màn trình diễn nghệ thuật Dixi, loại hình kịch dân gian được ví như 'hóa thạch sống' của sân khấu Trung Hoa.
Giữa những cánh rừng xanh thẳm phía Tây thành phố Đà Nẵng, nơi những bản làng của đồng bào Ca Dong, Cor... vẫn còn nép mình bên sườn núi, có những con người lặng lẽ dành cả cuộc đời để gìn giữ những giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc mình. Họ không chỉ là những nghệ nhân am hiểu cồng chiêng, dân ca, đan lát hay lễ hội cổ truyền, mà còn là những 'kho tư liệu sống', những người đang ngày ngày trao truyền ký ức văn hóa cho thế hệ mai sau.
Ở tuổi 83, Nghệ nhân Ưu tú Hồ Văn Dinh vẫn đang lặng lẽ gìn giữ những giá trị văn hóa đặc sắc của người Ca Dong (thuộc dân tộc Xơ Đăng). Đôi mắt ông vẫn ánh lên niềm say mê mỗi khi nhắc đến lễ hội buôn làng hay tiếng chiêng đại ngàn...
Bảo tàng Di sản sản văn hóa Mường nằm ở phường Thống Nhất, từ lâu được biết đến là làng Mường thu nhỏ, nơi lưu giữ hồn Mường với những giá trị văn hóa đặc sắc.
Với người Giẻ Triêng, cồng chiêng là tiếng nói của núi rừng, là linh hồn của buôn làng và là sợi dây gắn kết cộng đồng qua bao thế hệ. Ở xã biên giới Đắk Plô, tỉnh Quảng Ngãi, việc giữ gìn cồng chiêng không chỉ là bảo tồn một loại hình nghệ thuật dân gian, mà còn là hành trình giữ lấy cội nguồn, gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc và bồi đắp sức mạnh tinh thần cho đồng bào nơi biên giới.
Từ những buổi tập cồng chiêng ở buôn làng Tây Nguyên đến các lớp học Bài chòi, võ cổ truyền hay những chuyến tham quan bảo tàng, di tích, ngày càng nhiều trẻ em được tiếp xúc với văn hóa truyền thống từ sớm. Qua những trải nghiệm ấy, tình yêu quê hương, niềm tự hào về cội nguồn và ý thức gìn giữ bản sắc văn hóa dần hình thành trong tuổi thơ của các em.
Giữa nhịp sống hiện đại đang len sâu vào từng bản làng miền núi Đà Nẵng, vẫn có những con người lặng lẽ gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc, kết nối cộng đồng và truyền cảm hứng cho thế hệ trẻ. Họ là những già làng, nghệ nhân, người có uy tín – những 'cột mốc sống' của bản làng. Từ tiếng chiêng đại ngàn, những nghề truyền thống đến các phong trào phát triển kinh tế, xây dựng đời sống mới, dấu ấn của họ hiện diện trong từng đổi thay nơi vùng cao...
HNN - Người Pa Hy ở xã Bình Điền từ lâu vẫn nhắc đến già Hồ Xuân Đế như một 'kho tri thức sống' của dân tộc mình. Ở tuổi 84, già vẫn âm thầm truyền dạy cho con cháu Pa Hy từng câu hát, điệu múa, từng lễ nghi, phong tục đẹp để văn hóa truyền thống Pa Hy không bị khuất lấp trong dòng chảy của nhịp sống hiện đại.
Bên dòng sông Đa Nhim, Nghệ nhân Ưu tú Touneh Ma Bio (buôn Diom A, xã D'Ran, tỉnh Lâm Đồng) được ví như một 'bảo tàng sống' của cộng đồng bà con dân tộc Churu. Bao nhiêu năm qua, bà miệt mài đi tìm chiêng, sưu tầm những bài dân ca, những điệu múa cổ... góp phần hồi sinh kho tàng âm nhạc, bảo tồn và phát triển văn hóa của đồng bào Churu.
Nghệ thuật trình diễn dân gian truyền thống là 'món ăn tinh thần' không thể thiếu trong đời sống tâm linh và sinh hoạt của đồng bào K'ho ở xã La Dạ. Tuy nhiên, trong nhịp sống hiện đại, việc gìn giữ những giá trị này vẫn đang cần sự nỗ lực bền bỉ của chính quyền địa phương và các nghệ nhân.
Tối 7/6 hàng chục ngàn người dân và du khách đã đổ về Khu du lịch núi Sam, phường Vĩnh Tế, tỉnh An Giang để tham gia Lễ phục hiện rước tượng Bà Chúa Xứ núi Sam - một trong những nghi lễ quan trọng và linh thiêng nhất của Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam năm 2026.
Tiếng chiêng vang lên từ khu vực trình diễn của các nghệ nhân. Theo nhịp trống, những cô gái người Co bước ra trong trang phục truyền thống, bắt đầu uyển chuyển theo điệu múa Kđáo, tái hiện không gian mùa vụ Pốt Tamoi, Aduốt, Pốt Ố, mừng thần lúa đã về…
Đồng bào K'ho phía Đông Nam Lâm Đồng vẫn gìn giữ nhạc cụ truyền thống theo cách rất riêng. Người già diễn tấu trước, người trẻ lặng lẽ lắng nghe rồi làm theo. Cứ thế, tiếng chiêng, tiếng đồng la, tiếng kèn bầu buốt hay tiếng trống sagơr đã đi qua nhiều thế hệ, vẫn ngân vang giữa buôn làng như thanh âm của ký ức và bản sắc K'ho.
Trước tác động từ mặt trái của nền kinh tế thị trường, các giá trị văn hóa truyền thống đang dần bị mai một, trong đó có bản sắc văn hóa của người Mường. Nhận thức được trách nhiệm trong việc gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc, nhiều người dân thôn Thanh Tâm (xã Cẩm Vân) đã thành lập câu lạc bộ (CLB) cồng chiêng. Từ khi ra đời đến nay, CLB đã có nhiều đóng góp trong việc lưu giữ nét đẹp văn hóa truyền thống, thúc đẩy phong trào văn nghệ quần chúng của địa phương phát triển.
Giữa đại ngàn Tây Nguyên, tiếng chiêng của Nghệ nhân Ưu tú A Biu, ở thôn Măng La (Xã Ngọk Bay) vẫn ngân vang qua năm tháng, gìn giữ hồn cốt của buôn làng. Trong khi đó, cô học trò nhỏ Y Liên (lớp 12, Trường THPT Duy Tân) lại tiếp nối mạch nguồn ấy bằng những âm điệu trong trẻo của tiếng đàn T'rưng. Hai thế hệ, một tình yêu chung dành cho văn hóa dân tộc.
Giữ 'căn cước văn hóa' của đồng bào không chỉ là bảo tồn bản sắc, mà còn là nguồn lực để cộng đồng phát triển bền vững. Từ những cơ chế, chính sách mới, các di sản văn hóa của đồng bào dân tộc thiểu số sẽ được tiếp thêm nguồn lực để trao truyền.