Dòng người đổ về Phủ Tây Hồ (Hà Nội) dịp rằm tháng Giêng ngày một đông, tạo nên không khí hành hương trang nghiêm và tấp nập từ sáng sớm.
Trong tâm thức của người Việt, đi lễ chùa đầu năm đã trở thành nét đẹp văn hóa tâm linh quen thuộc, và nét đẹp văn hóa đó càng trở lên đẹp hơn khi các chùa, đền kiên quyết loại bỏ các hủ tục mê tín dị đoan.
Vào dịp Rằm tháng Giêng, còn gọi là Tết Thượng Nguyên hay Tết Nguyên Tiêu, người dân thường đi lễ chùa, đình, dâng hương cầu bình an, may mắn cho gia đình.
Rằm tháng Giêng, còn gọi là Tết Thượng Nguyên hay Tết Nguyên Tiêu, từ lâu được xem là một trong những ngày lễ quan trọng trong đời sống tinh thần người Việt.
Phong tục đốt vàng mã đã tồn tại từ lâu trong đời sống tâm linh người Việt. Tuy nhiên, trước yêu cầu bảo vệ môi trường, bảo đảm an toàn phòng cháy, chữa cháy và xây dựng nếp sống văn minh đô thị, việc đốt vàng mã thế nào cho đúng mực, không lãng phí và đúng quy định pháp luật đang là vấn đề được nhiều người quan tâm.
Nhiều năm trước, vào mỗi dịp lễ, Tết, lễ hội đầu xuân, không khó để bắt gặp cảnh vàng mã chất đống, khói nghi ngút bao trùm đình, đền, chùa và cả khu dân cư. Nhưng năm nay, tình trạng đốt vàng mã đã có dấu hiệu giảm đáng kể.
Trong đời sống tinh thần của người Việt, tín ngưỡng thờ tự tại các đền, chùa, phủ, điện… giữ vai trò quan trọng, góp phần gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc, nuôi dưỡng niềm tin vào điều thiện và khơi dậy sự hướng thiện trong mỗi con người.
Mâm cỗ cúng rằm tháng Giêng không khác nhiều so với mâm cỗ Tết Nguyên đán. Tuy nhiên cũng có nhiều điểm phải lưu ý.
Đêm 28/2 (tức ngày 12 tháng Giêng âm lịch), hàng nghìn người dân đã tập trung tại Đình Văn Nội (phường Phú Lương, Hà Nội) để thực hiện nghi lễ 'rước lửa lấy may' trong dịp đầu xuân.
Cứ vào tối 11 tháng Giêng âm lịch, đêm giã đám của hội làng An Định (Hà Nội) lại rực sáng trong nghi lễ xin lửa đầu năm, hay còn gọi là 'lấy đỏ', với niềm tin mang lộc thánh về từng mái nhà.
Tối 11 tháng Giêng âm lịch hằng năm, không gian linh thiêng tại sân đình làng An Định (Hà Nội) lại bừng sáng trong lễ xin lửa đầu năm, hay còn gọi là tục 'lấy đỏ'. Giữa tốc độ đô thị hóa nhanh chóng của thủ đô, nghi thức độc đáo này vẫn được người dân gìn giữ vẹn nguyên, gửi gắm ước vọng về một năm mới may mắn, hanh thông và ấm áp.
Rằm tháng Giêng là một trong những ngày lễ rất quan trọng trong đời sống tâm linh của người Việt. Vì vậy, vào ngày này các gia đình sẽ chuẩn bị mâm cỗ tươm tất để dâng lễ lên tổ tiên.
Bên cạnh các món ăn, mâm lễ cúng Rằm tháng Giêng còn có hương, đèn nến, hoa tươi, trầu cau, rượu trắng và vàng mã để hoàn thiện nghi thức cúng lễ.
Sau Tết Nguyên đán là lễ đầu năm - một trong những thời điểm vàng mã được đốt nhiều nhất trong năm. Tại nhiều khu dân cư những chậu lửa đỏ lên ở bất cứ nơi nào có thể.
Đầu năm mới, theo phong tục, nhu cầu đi lễ cầu an, giải hạn... của người dân tăng cao. Tuy nhiên, năm nay, tại nhiều cơ sở thờ tự ở Hà Nội ghi nhận sự chuyển biến rõ nét khi siết chặt quy định hạn chế đốt vàng mã, đặc biệt là đồ mã khổ lớn. Không gian thờ tự vì thế trở nên thanh tịnh hơn, giảm khói bụi và nguy cơ cháy nổ.
Bên cạnh vàng bạc đang gây sốt, nhiều mặt hàng khác như bánh kem hũ vàng, bánh bao túi tiền...được người tiêu dùng săn đón trong dịp vía Thần Tài năm nay.
Nhằm bảo đảm trật tự đô thị và phục vụ nhu cầu du Xuân của Nhân dân dịp đầu năm, Công an thành phố Hà Nội đã tăng cường kiểm tra, xử lý vi phạm trên địa bàn, ghi nhận 237 trường hợp vi phạm qua hệ thống 'phạt nguội', đồng thời bố trí nhiều điểm trông giữ phương tiện miễn phí tại các khu vực lễ hội, di tích.
Ngày vía Thần Tài (mùng 10 tháng Giêng âm lịch) từ lâu đã trở thành một trong những dịp lễ quan trọng đối với người Việt, đặc biệt là những gia đình làm ăn, kinh doanh. Năm 2026, ngày vía Thần Tài rơi vào thứ Năm, ngày 26/02/2026 dương lịch. Vào ngày này, nhiều gia đình chuẩn bị lễ vật chu đáo để cầu mong một năm mới buôn may bán đắt, tiền bạc hanh thông và công việc thuận lợi.
Ngày 25-2, lễ hội đền Huyền Trân - Xuân Bính Ngọ 2026 chủ đề 'Ngưỡng vọng tiền nhân - Dấu thiêng mở cõi' do Sở Văn hóa và Thể thao TP Huế chủ trì đã khai hội tại núi Ngũ Phong, TP Huế.
Tin Quan Hoàng Mười là vị tướng tài ba, nhiều người dâng ngựa, thuyền giấy khi đến lễ, rồi hóa vàng để cầu may mắn, bình an và tài lộc tại ngôi Đền Chợ Củi (Hà Tĩnh).
Thịt lợn quay, gà luộc, xôi, chè, hoa quả, vàng mã cùng các loại bánh tạo hình hũ vàng, túi tiền, thỏi vàng… đang được nhiều người dân tìm mua để chuẩn bị mâm cúng cầu tài lộc dịp vía Thần Tài (mùng 10 tháng Giêng).
Chợ xuất hiện nhiều năm nay nhưng mỗi năm chỉ họp 'chớp nhoáng' trong 2 ngày để người dân tìm đến mua lễ vật cúng vía Ngọc Hoàng.
Ngày 23 - 24/2, Phòng Cảnh sát phòng cháy, chữa cháy và cứu nạn, cứu hộ (PCCC&CNCH) Công an tỉnh phối hợp với Ban tổ chức các lễ hội tổ chức kiểm tra an toàn, hướng dẫn các cơ sở đền, chùa, khu di tích duy trì các điều kiện bảo đảm an toàn PCCC tại các hoạt động lễ hội đầu xuân.
Vào đêm mùng 4 Tết, hàng nghìn người đổ về làng Xuân Ổ để tham gia phiên chợ Âm Dương bên nghĩa trang, nơi người dân đi 'mua may bán rủi' trong ánh nến mờ ảo.
Khi hết Tết, các gia đình nên nhớ hạ gấp những vật này trên bàn thờ kẻo năm mới xui xẻo đeo bám dài dài, càng để càng dễ mất may.
Chợ quê đầu xuân ở Hà Tĩnh không chỉ là nơi trao đổi hàng hóa mà còn là không gian gặp gỡ, giao lưu. Không khí náo nhiệt, sôi động ở đây báo hiệu nhịp sống của năm mới đã bắt đầu.
Dịp đầu năm mới Bính Ngọ, khi người dân, du khách dâng hương, hóa vàng mã đông, nguy cơ cháy nổ tại các đền, chùa ở Hà Tĩnh luôn ở mức cao.
Khi nhắc đến năm mới, người ta không chỉ quan tâm đến ngày lễ lớn như Tết mà khai trương cũng là nghi thức vô cùng đặc biệt đối với những người làm ăn.
Chỉ họp một lần vào đêm mùng 4, rạng sáng mùng 5 Tết, chợ Âm Dương (phường Võ Cường, TP Bắc Ninh) khoác màu sắc huyền bí. Trong ánh nến chập chờn, người dân lặng lẽ mua bán, không mặc cả, gửi gắm ước mong bình an và may mắn cho năm mới.
Chỉ họp mỗi năm một lần vào đêm mùng 4 rạng sáng mùng 5 Tết, phiên chợ Âm Dương làng Xuân Ổ (phường Võ Cường, Bắc Ninh) thu hút đông người dân và du khách tìm về.
Câu chuyện khách Tây ôm ngựa vàng mã Nội Bài không chỉ là cơn sốt nhất thời mà đã trở thành hành trình kết nối văn hóa nhân văn giữa Việt Nam và thế giới suốt 3 năm.
Lễ Tạ sau Tết, hay còn gọi là lễ hóa vàng, theo phong tục dân gian của người phương Đông có thể thực hiện từ ngày 3 – 15 tháng 01.
Hằng năm, khi hoa đào, hoa mận bung nở khoe sắc thắm ở các sườn đồi, cũng là lúc làn gió mùa xuân đang đến, người Dao đỏ xã Phúc Lợi, tỉnh Lào Cai lại nô nức chuẩn bị đón năm mới với những phong tục, tập quán mang đậm bản sắc văn hóa riêng của người Dao đỏ.
Trong dòng chảy văn hóa của Tết Nguyên Đán, mỗi nghi lễ đều mang trong mình một tầng sâu ý nghĩa. Nếu đêm giao thừa là khoảnh khắc thiêng liêng đón chào năm mới, mùng Một là ngày sum vầy gia đình nội tộc, mùng Hai dành cho bên ngoại, thì mùng Ba Tết lại gắn với một nghi lễ trang trọng và đầy xúc cảm: tục lệ hóa vàng. Đây không chỉ là việc làm mang tính nghi thức, mà còn là lời tiễn biệt ấm áp gửi tới tổ tiên sau những ngày về ăn tết cùng con cháu.
Năm con rắn - Ất Tỵ 2025 là một năm thắng lớn của vàng, nhưng lại 'ảo tung chảo' đối với tiền ảo, khi đầu năm tăng rầm rộ để rồi giữa năm bị điều chỉnh sâu và cuối năm phân hóa mạnh.
Lễ hóa vàng là nghi thức khép lại kỳ nghỉ Tết Nguyên đán - Tết đoàn viên lớn nhất năm, đồng thời cũng là cách để con cháu bày tỏ lòng hiếu kính với tổ tiên.
Đa dạng các mặt hàng đi lễ đầu năm được bày bán để phục vụ nhu cầu của người tiêu dùng dịp Tết 2026.
Sau những ngày sum họp đầu xuân, nghi lễ hóa vàng được nhiều gia đình thực hiện như một dấu mốc khép lại Tết Nguyên đán. Không chỉ là thủ tục tiễn đưa tổ tiên sau ba ngày Tết, hóa vàng còn thể hiện lòng thành kính, biết ơn nguồn cội và gìn giữ đạo lý uống nước nhớ nguồn trong đời sống văn hóa người Việt.
Chiều mùng 2 Tết Bính Ngọ 2026, dòng người đến các chùa ở phường Hà Đông lễ đầu năm chưa quá đông.
Trong dịp Tết Nguyên đán, lễ hóa vàng thường được thực hiện như một nghi thức tiễn đưa tổ tiên sau những ngày đoàn tụ đầu năm.
Tùy vào điều kiện của mỗi gia đình, vùng miền, mâm cỗ cúng hóa vàng tết Bính Ngọ 2026 có thay đổi nhưng vẫn đảm bảo những món cơ bản dưới đây.
Theo chia sẻ của chuyên gia phong thủy, hóa vàng không phải lễ cầu tài mà là lễ tạ, lễ tiễn tổ tiên sau Tết. Thực hiện đúng thời điểm, đúng cách và với tâm thế thành kính sẽ giúp gia đình an tâm bước vào nhịp sống mới của năm 2026.
Lễ hóa vàng là nghi thức khép lại những ngày Tết Nguyên đán trong đời sống tâm linh của người Việt. Riêng trong ngày Mùng 3 Tết, có 4 khung giờ đẹp, thích hợp thực hiện lễ hóa vàng để cầu mong một năm hanh thông, thuận lợi.