Sau đúng 1 tháng trưng bày chuyên đề 'Bia đá kể chuyện' với chủ đề 'Hiền tài là nguyên khí quốc gia' tại Văn Miếu, vấn đề khai thác di sản và đưa khán giả đến tham quan hiện vật lại có dịp được bàn thêm.
Di tích Văn Miếu (hay còn gọi là Văn Thánh Miếu, thuộc phường Hương Hồ, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên - Huế), là một trong những công trình tiêu biểu nằm trong Quần thể di tích cố đô Huế. Di tích có tuổi đời trên 200 năm sẽ được tỉnh này trùng tu trong thời gian tới.
HĐND tỉnh Thừa Thiên Huế vừa thông qua Nghị quyết phê duyệt chủ trương đầu tư Dự án 'Tu bổ, tôn tạo và phục hồi thích nghi Di tích Văn Miếu'. Đây là một trong những công trình tiêu biểu trong Quần thể kiến trúc Cố đô Huế.
Đây là dòng họ duy nhất của nước ta được trao kỷ lục Guinness Việt Nam nhờ thành tích có một không hai, 5 đời liên tiếp đỗ tiến sĩ.
Ngày 8/11 tới, cuộc triển lãm Bia đá kể chuyện tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám Hà Nội sẽ kết thúc, khép lại đúng một tháng trưng bày đáng chú ý về câu chuyện của những tấm bia đá ở đây.
82 bia tiến sĩ được đặt tại Văn Miếu – Quốc Tử Giám, từ lâu được xem là một trong những di sản văn hóa vô giá – những trang sử bằng đá của cha ông ta để lại. 82 bia đá tương ứng với 82 khoa thi là những bản tài liệu gốc duy nhất hiện còn ở Văn Miếu – Quốc Tử Giám (Hà Nội).
Nếu bạn đoán đúng, chứng tỏ bạn là người am hiểu kiến thức!
Lần đầu tiên những hoa văn, họa tiết, hàng chữ Nho trên 82 tấm bia tiến sĩ tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám được dịch từ chữ Nho sang tiếng Việt, cung cấp thông tin cho công chúng về các khoa thi thời xưa cùng tên tuổi những người đỗ đạt.
Ngày 8/10, Sở Văn hóa và Thể thao Hà Nội phối hợp cùng Ban Quản lý Khu Di tích Chủ tịch Hồ Chí Minh tại Phủ Chủ tịch, tổ chức triển lãm Chủ tịch Hồ Chí Minh với Thủ đô Hà Nội, tại Nhà Trưng bày triển lãm, số 93 phố Đinh Tiên Hoàng, Hà Nội.
Nhân kỷ niệm 68 năm Ngày Giải phóng Thủ đô (10/10/1954-10/10/2022), ngày 8-10, Trung tâm Hoạt động văn hóa, khoa học Văn Miếu - Quốc Tử Giám khai mạc trưng bày chuyên đề 'Bia đá kể chuyện', với chủ đề 'Hiền tài là nguyên khí quốc gia'.
Trưng bày chuyên đề 'Bia đá kể chuyện' với chủ đề 'Hiền tài là nguyên khí Quốc gia' sẽ diễn ra vào ngày 8/10 tại Văn miếu Quốc Tử Giám.
Đoàn Tử Quang (1818 - 1928) đỗ cử nhân kỳ thi hương năm 1900 ở trường thi Nghệ An khi đã 82 tuổi. Ông là tấm gương hiếu học và hiếu thuận với mẹ xưa nay hiếm.
Mạc Mậu Hợp là người trọng khoa cử, trong suốt mấy chục năm trị vì, ông đã mở nhiều khoa thi. Thế nhưng, lối sống của nhà vua khá buông tuồng, không giống người trọng đạo Nho.
Triều đại nào cũng cần người tài giúp nước. Nhưng làm sao chọn được người tài?
1. Người Quảng hay cãi nhưng chắc sẽ… không cãi nếu ai đó khen dân Quảng hiếu học, thậm chí có khi còn phụ họa thêm rằng không hiếu học sao có được Ngũ phụng tề phi - 5 người đỗ cao trong cùng một khoa thi, không hiếu học sao trở thành trung tâm khai dân trí của cả nước với hàng chục nghĩa thục tấp nập người đến lớp trong phong trào Duy Tân đầu thế kỷ XX? Ngược lại, nếu ai đó chê dân Quảng hiếu sắc, thường được đọc trại thành háo sắc - và dẫn chứng câu ca Học trò trong Quảng ra thi/ Thấy cô gái Huế chân đi không đành, nhất định dân Quảng sẽ cãi lại rằng đấy chỉ là vì yêu cái đẹp - các cô gái Huế xinh đẹp thế, đáng yêu thế, bỏ đi sao được!
Chuyện xưa về các kỳ thi ở nước ta ít khi kể chi tiết về các hoạt động bên trong trường thi, nhưng giai thoại về tiến sĩ Nguyễn Trật thời Lê Trung hưng có chi tiết về việc thí sinh bị đau lúc đang dự thi, đặc biệt là chuyện bỏ trắng bài thi vẫn đỗ tới tiến sĩ.
* Tôi được biết 'tam nguyên' nghĩa là đỗ đầu 3 kỳ thi dưới thời phong kiến. Những kỳ thi này được quy định ra sao và trong lịch sử khoa bảng nước ta có những ai đã xuất sắc đỗ cả ba kỳ thi đó? (Trần Ngọc, quận Hải Châu, Đà Nẵng)