Nhiều người đến Thiên Phủ không phải để tìm một điểm du lịch đã được định hình sẵn. Đi qua những bản làng với nếp nhà sàn nép mình bên núi, chứng kiến nhịp sống bình dị của người vùng cao, nghe kể chuyện về văn hóa, con người nơi đây, tôi nhận ra sức hút của Thiên Phủ không nằm ở những điều quá lớn lao. Nó đến từ chính những gì đang hiện hữu trong nhịp sống thường ngày.
Dù dân số khiêm tốn, người Lự ở Lai Châu vẫn bền bỉ giữ nếp nhà sàn, tiếng thoi đưa và nhịp chiêng hội bản bước vào nhịp sống hiện đại.
Nghề thủ công, nhà sàn, thổ cẩm, chè Shan tuyết hay tri thức về cây thuốc đang được Lào Cai đưa vào sản phẩm OCOP, du lịch cộng đồng và các dịch vụ trải nghiệm. Giá trị văn hóa vì thế không chỉ được bảo tồn, mà từng bước trở thành nguồn thu, việc làm và sinh kế cho người dân vùng cao.
Giữa bức tranh văn hóa đa dân tộc, đời sống sinh hoạt văn hóa của đồng bào dân tộc Tày trên địa bàn các xã vùng cao Đức Nhàn, Tân Pheo, Quy Đức, Cao Sơn mang sắc thái độc đáo, nổi bật với truyền thống ở nhà sàn, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên và các lễ hội dân gian đặc sắc.
Hơn 1 năm sau khi được bàn giao về xã Di Linh quản lý, Làng truyền thống dân tộc K’ho tại thôn KLong Trao không chỉ từng bước hoàn thiện không gian văn hóa mà còn trở thành điểm đến trải nghiệm, tìm hiểu văn hóa bản địa.
Ở xã vùng đặc biệt khó khăn Yên Sơn, giáo dục được xác định là nền tảng nâng cao chất lượng nguồn nhân lực, mở cơ hội phát triển cho thế hệ trẻ.
Ngày 23-9, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch thực hiện khảo sát thực tế tại xã Khâu Vai về phương án xây dựng “Không gian văn hóa Chợ tình Khâu Vai”.
Với không gian văn hóa Chăm Islam đặc sắc, cùng hệ thống thánh đường, nhà sàn truyền thống, nghề dệt thổ cẩm, ẩm thực và đời sống cộng đồng giàu bản sắc, xã Châu Phong (An Giang) có nhiều tiềm năng phát triển du lịch. Địa phương đang hướng đến khai thác hiệu quả các giá trị văn hóa, từng bước xây dựng làng Chăm trở thành điểm đến đặc trưng của An Giang.
Mười năm sau lần đầu đặt chân đến Khuân Bang, xã Chợ Mới, lần này tôi mới có dịp trở lại. Con đường vào bản đã rộng mở hơn, người dân bắt đầu nghĩ về du lịch, những căn nhà sàn có thêm một cánh cửa đón khách. Dưới tán cây thị già hơn hai thế kỷ, bên những mái nhà sàn và trong một câu Then ngân lên giữa chiều núi, Khuân Bang vẫn giữ được cách kể câu chuyện của riêng mình.
Từ những vườn cà phê xanh trên đất đỏ Khe Sanh, căn nhà sàn làm du lịch cộng đồng giữa núi rừng Kim Ngân đến những sản phẩm OCOP ở Trường Phú, những câu chuyện đang được viết bằng ý chí vươn lên của người dân và sự đồng hành của chính quyền. Khi thủ tục hành chính được tháo gỡ, chính sách giảm nghèo đi đúng địa chỉ, các mô hình sản xuất được kết nối với thị trường, sinh kế bền vững không còn là khát vọng “xa xôi” mà đang từng ngày hiện diện trên quê hương Quảng Trị…
Hơn hai mươi năm gắn bó với ống kính và chiếc micro tại Đài PT-TH tỉnh Sơn La (nay là Báo và Phát thanh, truyền hình Sơn La), tôi đã quen với việc đưa hình ảnh của Đảng đến với đồng bào qua những bản tin tiếng Thái mỗi ngày. Nhưng phải đến khi rời cánh sóng để về với mảnh đất xã Chiềng Sơ trong vai trò Phó Bí thư Thường trực Đảng ủy xã, tôi mới thực sự hiểu thế nào là sức sống của Đảng giữa lòng dân. Hành trình đưa nghị quyết từ nghị trường vào từng nếp nhà sàn, từng nương ngô trên đỉnh dốc, với tôi, đây không chỉ là một sự điều động công tác, mà là hành trình trở về để tìm thấy Đảng trong chính nhịp thở của đồng bào mình.
Giữa đại ngàn miền Tây Nghệ An, xã Mường Chọng mang trong mình vẻ đẹp nguyên sơ của núi rừng, dòng suối, những bản làng người Thái còn lưu giữ nhiều nét văn hóa truyền thống. Địa phương đang từng bước phát triển du lịch cộng đồng, du lịch sinh thái gắn với bảo tồn bản sắc, tạo thêm sinh kế và mở ra cơ hội giảm nghèo bền vững.
Nằm cách Hà Nội khoảng 190km, khu bảo tồn thiên nhiên Pù Luông thuộc xã Pù Luông (tỉnh Thanh Hóa) nơi lưu giữ nhiều nét đẹp văn hóa.
Trên khu đất rộng 528m² giữa Nha Trang, ngôi nhà được bao quanh bởi nhiều lớp cây xanh, hồ nước và đá cuội. Đáng chú ý, không gian tầng hai lấy cảm hứng từ nhà sàn Bắc Bộ với hiên, trần gỗ cùng những chi tiết gợi nhắc văn hóa truyền thống.
“Đặc sản” của mỗi chuyến du lịch là điều du khách luôn kiếm tìm, đó có thể là một món ăn ngon, một điểm đến đẹp, một trải nghiệm mới mẻ... Trong đó, con người chính là “đặc sản” du khách mong muốn được khám phá nhất, bởi họ sẽ là người kể sâu sắc nhất, thú vị nhất câu chuyện về đất và người nơi đây.
Giữa núi rừng, ruộng bậc thang và những nếp nhà sàn hàng trăm năm tuổi, người dân bản Bút, xã Nam Xuân (Thanh Hóa) đang biến các giá trị văn hóa truyền thống thành sản phẩm du lịch, tạo thêm sinh kế và thu nhập.
Sau khi Phú Thọ, Vĩnh Phúc và Hòa Bình được sắp xếp thành tỉnh Phú Thọ mới, địa giới được mở rộng, hình thành một không gian văn hoá, liên kết có quy mô lớn về di sản, cộng đồng. Trong bối cảnh đó, văn hóa Mường là một nguồn lực quan trọng với hệ thống di sản phi vật thể, nghệ thuật trình diễn, Mo Mường, cồng chiêng, lễ hội, tri thức dân gian, nghề thủ công, ẩm thực, nhà sàn và các thực hành văn hóa cộng đồng.
Kỳ 2: Kết nối nguồn lực, gia tăng sức hút
Sở hữu cảnh quan thiên nhiên tươi đẹp, văn hóa bản địa đặc sắc, xã vùng cao Hạnh Phúc có nhiều lợi thế để phát triển du lịch cộng đồng. Phát huy tinh thần xung kích, sáng tạo, nhiều đoàn viên, thanh niên đã mạnh dạn khởi nghiệp, gìn giữ bản sắc văn hóa và từng bước biến tiềm năng thành những sản phẩm du lịch cụ thể.
Những cánh đồng lúa trải dài, những nếp nhà sàn truyền thống của đồng bào Tày, Dao nép mình bình yên dưới chân núi đá, điệu Then đàn Tính réo rắt bên những đồi cọ… đã làm nên thương hiệu của “Làng du lịch tốt nhất năm 2025" mang tên Lâm Thượng của Lào Cai.
Ngày 16/9, Đoàn khảo sát Ban Văn hóa - Xã hội HĐND tỉnh do đồng chí La Văn Hồng, Trưởng Ban Văn hóa - Xã hội HĐND tỉnh làm trưởng đoàn khảo sát một số điểm có tiềm năng phát triển du lịch trên địa bàn xã Thông Nông.
Trong ngôi nhà sàn nhỏ ở Tổ dân phố 8, ông Âu Văn Cương, 73 tuổi, chủ nhiệm CLB giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc Cao Lan, phường Bình Thuận, tỉnh Tuyên Quang vẫn miệt mài, tỉ mỉ ghi chép từng lời bài hát Sình ca vào cuốn sổ nhỏ. Ông bảo: “Mấy chục cuốn sổ tay này là tài sản quý nhất đối với tôi. Say mê điệu hát Sình ca từ lâu, nên tôi sưu tầm, ghi chép, dịch từ chữ Hán ra chữ Quốc ngữ để phổ biến cho mọi người dễ học”.
Về Lâm Thượng mùa măng mai, du khách có dịp theo chân phụ nữ Tày băng rừng, thu hái, sơ chế và gùi măng về bản. Từ sản vật dưới tán rừng, măng mai đang trở thành sinh kế quan trọng, đồng thời mở ra một trải nghiệm văn hóa – du lịch sinh thái đặc sắc ở vùng cao.
Sáng 14/9, tại tỉnh Quảng Trị, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Thái Nguyên tổ chức hội nghị chuyên đề “Thái Nguyên-Điểm đến xanh cho du khách quốc tế”.
Có những nơi ta chỉ cần đi qua một lần đã nhớ. Có những nơi tưởng rằng đã quên, nhưng chỉ cần một ngày trở lại, tất cả bỗng ùa về, nguyên vẹn như một thước phim cũ được ai đó vô tình bật lại giữa miền ký ức. Với tôi, Ba Bể là một nơi như thế.
Trong kỷ nguyên mới, chuyển đổi số không chỉ thay đổi cách chính quyền quản trị, mà còn mở ra phương thức mới để đưa ý Đảng đến gần lòng dân. Ở Phú Thọ, khi những người đứng đầu cấp xã chủ động bước vào không gian số, kể câu chuyện quê hương, lắng nghe người dân và kết nối các nguồn lực phát triển, đó cũng là lúc tư duy lãnh đạo chuyển từ “chỉ đạo” sang “đồng hành”, từ truyền đạt chủ trương sang tạo đồng thuận và khơi dậy sức dân.
Ở Vân Sơn, nơi được ví von là “Nóc nhà xứ Mường”, Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch HĐND xã Nguyễn Duy Tư lúc trực tiếp cầm điện thoại để quay, khi lại đứng trước ống kính để kể những câu chuyện về đất và người quê hương; đưa vẻ đẹp vùng cao lên Facebook, TikTok, biến mỗi đoạn video thành một nhịp cầu nối Vân Sơn với du khách.
Từ những nếp nhà sàn, ruộng bậc thang và văn hóa bản địa, người dân vùng cao Thanh Hóa đang mở lối phát triển du lịch cộng đồng.
Từ nghề làm hương truyền thống có lịch sử khoảng 200 năm, đồng bào Nùng An ở Làng hương Phja Thắp, xóm Quốc Tuấn, xã Quảng Uyên, tỉnh Cao Bằng không chỉ gìn giữ một nét văn hóa đặc sắc của cha ông trao truyền mà còn từng bước đổi mới sản phẩm, gắn nghề truyền thống với du lịch cộng đồng. Những bó hương mộc mạc mang theo hương thơm tự nhiên của núi rừng đang trở thành sản phẩm hàng hóa, góp phần nâng cao thu nhập và níu chân du khách khi đến với bản làng.
Mùa Thu miền núi phía Bắc không chỉ có những triền ruộng chuyển vàng. Đó còn là mùa của cốm mới, nếp thơm, bếp lửa trong những căn nhà sàn, chợ phiên rực rỡ sắc màu và bản làng bắt đầu vào vụ gặt.
Những năm gần đây, người dân làng Vĩnh An (xã Bình Phú, tỉnh Gia Lai) đã từng bước biến những giá trị văn hóa, thiên nhiên sẵn có thành sản phẩm du lịch cộng đồng.
Nằm giữa núi rừng, ruộng bậc thang và những nếp nhà sàn truyền thống, bản Bút, xã Nam Xuân đang trở thành điểm đến hấp dẫn du khách trong nước và quốc tế nhờ cảnh quan nguyên sơ và những giá trị văn hóa đặc sắc của đồng bào Thái.
Huối Luông theo tiếng Thái có nghĩa là “dòng suối nguồn lớn”. Tên gọi dung dị ấy được khai sinh sau ngày sáp nhập hai bản Khó và Nghèo của xã Hồi Xuân. Không còn bóng dáng trăn trở của những tên bản cũ, Huối Luông hôm nay hiện diện như một miền cổ tích vừa bừng tỉnh giữa non cao, nơi sở hữu thung lũng ruộng bậc thang kỳ vĩ, thảm rừng nguyên sinh bạt ngàn cùng bề dày trầm tích văn hóa của người Thái mường Ca Da xưa.
Như còn nấn ná mùa thu / Có con sông tuổi thơ chảy chậm sau nhà / nhẹ trôi mấy mùa hoa núi
Một du khách trình báo bị mất laptop tại khu homestay ở xã Cổ Lũng (Thanh Hóa). Công an địa phương nhanh chóng xác minh, làm rõ người thực hiện và thu hồi tài sản.
Ở tuổi gần 70, Nghệ nhân Ưu tú Sầm Thị Xanh vẫn bền bỉ truyền dạy chữ Thái cổ, dân ca, dân vũ. Với bà, bảo tồn văn hóa không chỉ là gìn giữ di sản cha ông, mà còn phải để văn hóa hiện diện trong đời sống hôm nay, trở thành niềm tự hào và mở thêm sinh kế cho người dân.
Nam thanh niên ở Thanh Hóa lẻn vào homestay khi du khách đi vắng, lục lọi và trộm cắp tài sản đã bị khởi tố, bắt giam.
Với hơn 95% dân số là đồng bào Thái, xã Thanh Quân sở hữu nhiều giá trị văn hóa truyền thống cùng cảnh quan thiên nhiên đặc sắc. Bảo tồn những giá trị ấy, xã từng bước đưa vào khai thác du lịch góp phần tạo sinh kế, nâng cao thu nhập cho người dân địa phương.
Giữa màu xanh trùng điệp của núi rừng biên giới Việt - Lào, thôn Vịn, xã Bát Mọt mang vẻ đẹp mộc mạc của những bản làng người Thái. Sắc thổ cẩm, nếp nhà sàn, hương măng rừng cùng tiếng khua luống, nhịp sạp, những câu hát giao duyên vẫn hiện diện trong đời sống, hòa cùng những đổi thay và hướng sinh kế mới...
Bản Ngàm, xã Sơn Điện, tỉnh Thanh Hóa là nơi sinh sống chủ yếu của đồng bào dân tộc Thái. Mỗi năm, bản làng bên dòng sông Luồng này đón gần 10.000 lượt khách trong nước và quốc tế đến tham quan, trải nghiệm, nghỉ dưỡng.
Sau khi “học nghề” từ các công ty lừa đảo tại Campuchia, Nguyễn Văn Hậu trở về nước thuê căn nhà sàn hẻo lánh, tuyển mộ đàn em và thiết lập ổ nhóm giả danh shipper để chiếm đoạt tài sản.