Có những âm thanh không chỉ vang vọng qua núi rừng mà còn chảy suốt trong tâm thức của bao thế hệ. Khi tiếng chiêng cất lên, ấy là lúc đất trời và con người hòa làm một. Nhưng để tiếng chiêng ấy không chỉ là hoài niệm, là ký ức của quá khứ, những “bậc giữ lửa” miệt mài bám bản vẫn đang thầm lặng viết nên câu chuyện bảo tồn văn hóa đầy gian nan nhưng vô cùng kiêu hãnh.
Với người dân xã Phú Xuyên (Hà Nội), từ bao đời nay giếng làng là hình ảnh thân thuộc, nơi lưu giữ những ký ức, phong tục và nét đẹp văn hóa làng quê sâu đậm. Giữa nhịp sống hiện đại, giếng làng vẫn luôn gắn bó trong tâm thức mỗi người dân, để rồi ai đi xa cũng nhớ, người ở lại thêm yêu mến quê hương mình.
Mỗi độ thu về, khi cả nước hướng đến ngày Quốc khánh 2/9, dòng Kiến Giang lại rộn ràng bởi lễ hội đua, bơi thuyền truyền thống. Với người Lệ Thủy, đây không chỉ là một cuộc tranh tài trên sông nước, mà còn là ngày hội của ký ức, tình quê và bản sắc văn hóa được trao truyền qua nhiều thế hệ.
Mỗi độ thu về, trong sâu thẳm tâm thức mỗi người dân Việt Nam lại vang vọng niềm tự hào về mùa thu Tháng Tám năm 1945 - mùa thu của độc lập, tự do, của ý chí quật cường và khát vọng vươn lên của dân tộc. 81 năm đã qua, nhưng âm hưởng hào hùng của những ngày thu lịch sử vẫn vẹn nguyên giá trị, tiếp thêm sức mạnh để đất nước vững bước vào kỷ nguyên phát triển mới.
Chỉ ít ngày nữa, chúng ta sẽ bước vào dịp lễ Quốc khánh 2/9. Năm nay, thời gian nghỉ kéo dài tới 5 ngày. Và với nhiều người, những chuyến du lịch, về quê, sum họp gia đình - hoặc đơn giản chỉ là vài ngày nghỉ ngơi - hẳn đã được lên kế hoạch.
Từ ngày 25 đến 26/8/2026, Lễ hội truyền thống Đền Nghĩa Đô được tổ chức trong không gian mở với nhiều nghi lễ, hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể thao, trải nghiệm văn hóa bản địa và ẩm thực cộng đồng. Nhưng phía sau sự rộn ràng của ngày hội là một lớp trầm tích văn hóa - lịch sử được bồi đắp qua nhiều thế hệ. Đền Nghĩa Đô, trong tâm thức người Tày, vừa là nơi thờ các vị Đức Chúa có công trấn giữ vùng biên, vừa là điểm tựa tinh thần của cộng đồng, nơi con người tìm về mỗi khi nhớ cội nguồn, cầu mong bình an và gửi gắm niềm tin vào tương lai. Ngôi đền trong dòng chảy lịch sử vùng biên
Đạo hiếu vốn đã nằm rất sâu trong tâm thức người Việt. Phật giáo làm cho chữ hiếu đi sâu thêm một tầng nữa: báo hiếu không chỉ bằng tình cảm mà còn bằng sự tu tập và chuyển hóa chính mình.
ĐNCT - Tục cũ của người Ve (một nhánh dân tộc Giẻ Triêng ở phía tây thành phố Đà Nẵng) không giữ người chết trong nhà nhiều ngày. Trong tâm thức của họ, cái chết luôn đi kèm những kiêng cữ ngặt nghèo.
Trong tâm thức Việt Nam, gia đình và Tổ quốc không tách rời. Tiếng gọi “đồng bào” bắt nguồn từ hình tượng cùng một bọc trăm trứng; nước được gọi là “đất Mẹ”; những người hy sinh cho non sông được nhân dân đời đời hương khói
Với người Việt Nam, mỗi độ thu sang là lúc ký ức về mùa thu lịch sử năm 1945 sống lại trong tâm thức mỗi người. Đó là mùa thu của một dân tộc nô lệ dám đứng lên giành quyền làm chủ vận mệnh của mình, mở ra một kỷ nguyên mới: kỷ nguyên độc lập, tự do.
Trước khi những nhân tạo ra chín muồi thành quả và khủng bố hay xung đột xảy ra, cần phải thực hành tình thương, trách nhiệm toàn cầu, lòng khoan dung, sự tha thứ và lòng tốt đối với người khác...
Hỷ lạc là một trạng thái tâm thức với cảm giác trọn vẹn và mãn nguyện. Một phương pháp để đạt được niềm hỷ lạc chính là thấu hiểu lời dạy của Đức Phật, nghĩa là hiểu rõ bản chất của vạn sự vạn vật và quy luật vận hành của thế giới, điều này mang lại niềm hỷ lạc vô cùng lớn lao.
Vì thế, tu thiền hay niệm Phật, dù chưa đạt được cảnh giới thiền định hay vãng sinh Cực lạc, nhưng nếu giữ giới nghiêm chỉnh thì cảnh giới kế tiếp vẫn tốt đẹp.
Hưng Yên được mệnh danh là thủ phủ nhãn của cả nước, với diện tích gần 5.000ha. Thời điểm này, nhiều vườn nhãn đang bước vào mùa thu hoạch.
Sự chuẩn bị chu đáo khi cha mẹ còn mạnh khỏe chính là món quà hiếu nghĩa nhất giúp bạn đồng hành cùng họ một cách tỉnh táo và không hối tiếc trong mùa lễ này.
Phật giáo hiện đại không khước từ khoa học. Tuy nhiên, câu hỏi vẫn còn đó: liệu những công nghệ mới và đang phát triển có thật sự mở ra con đường đưa đến hạnh phúc theo quan niệm Phật giáo hay không?
Khi Pāyāsi buông bỏ tà kiến để tiếp nhận chính kiến, Kinh Tệ-túc gợi mở hướng chuyển hóa tâm thức dựa trên việc buông bỏ ảo tưởng về tự ngã và sống trọn vẹn với thực tại duyên sinh.
Trong tâm thức người Trung Quốc, không khí sôi động, náo nhiệt với tiếng nói, tiếng cười vang dội được coi là biểu hiện của sự may mắn, thịnh vượng và hạnh phúc.
Với người dân tại làng Bá Dương Nội, xã Ô Diên, Hà Nội, làm diều và chơi diều dường như đã đi vào tâm thức. Để tiếng sáo diều làng Bá Dương Nội được gìn giữ tới tận hôm nay, không thể không kể đến công lao của Nghệ nhân nhân dân Nguyễn Hữu Kiêm - người đã nâng niu cánh diều và đưa nghệ thuật chơi diều của Việt Nam tới bạn bè quốc tế.
Bạn có biết lí do vì sao nhiều khách sạn thường không có tầng 13 hay không?
Xúc động, tự hào và biết ơn sâu sắc – đó là những cung bậc cảm xúc đọng lại trong buổi gặp mặt tri ân đầy nghĩa tình do Công ty Yến sào Khánh Hòa tổ chức nhân kỷ niệm 79 năm ngày Thương binh - Liệt sĩ.
Khi đã ở cõi Tịnh độ của đức Phật A Di Đà, quý vị sẽ có những thắng duyên liên tục hạnh ngộ các bậc giác ngộ và nhận giáo pháp từ các ngài. Như vậy, rõ ràng tâm thức nơi cõi Tịnh độ uy lực đến nhường nào.
Lời hứa thiêng liêng với các Anh hùng liệt sĩ không chỉ nằm ở nỗ lực tìm kiếm, quy tập, trả lại tên cho các anh mà còn hướng tới khát vọng lớn lao là bảo vệ vững chắc nền hòa bình và xây dựng một Việt Nam hùng cường trong thời đại mới.
Tháng Bảy về, một trong những ca khúc lắng đọng trong tâm thức công chúng là bài hát 'Cỏ non Thành cổ' của nhạc sĩ Tân Huyền, tên thật là Phan Văn Tần (1931-2008), tác giả đã được trao tặng Giải thưởng Nhà nước về văn học, nghệ thuật.
Đức Phật không phủ nhận thế giới vật chất, cũng không tuyệt đối hóa tâm thức. Ngài chỉ ra rằng mọi hiện tượng - dù thuộc về vật chất hay tinh thần - đều do nhân duyên sinh khởi, luôn vận động, biến đổi và không có một tự thể độc lập.
Đức Phật không phủ nhận thế giới vật chất, cũng không tuyệt đối hóa tâm thức. Ngài chỉ ra rằng mọi hiện tượng - dù thuộc về vật chất hay tinh thần - đều do nhân duyên sinh khởi, luôn vận động, biến đổi và không có một tự thể độc lập.
Từng thử nghiệm phương pháp vẽ tự động của nhóm Siêu thực, Salvador Dalí nhanh chóng nhận ra đó không phải con đường mình theo đuổi.
Dù đã về hưu từ năm 2016 nhưng ông Trương Minh Chiến (Bảy Chiến), nguyên Phó Bí thư Thường trực Tỉnh ủy Bạc Liêu, nguyên Trưởng đoàn Đại biểu Quốc hội tỉnh khóa XIII lúc nào trong tâm thức luôn hướng về các gia đình có công với nước. Với ông, tri ân cho các gia đình chính sách dù nhiều hay ít cũng là nghĩa cử 'uống nước nhớ nguồn'.
Mỗi độ tháng Bảy về, cả dân tộc lại lắng lòng hướng về Ngày Thương binh - Liệt sĩ (27/7) để tưởng nhớ những người đã hiến dâng tuổi xuân, xương máu vì nền độc lập, tự do của Tổ quốc. Trên khắp mọi miền đất nước, những hoạt động tri ân được tổ chức bằng tất cả sự thành kính và biết ơn. Đó là sự tiếp nối của đạo lý đã ăn sâu vào tâm thức người Việt: 'Uống nước nhớ nguồn', 'Ăn quả nhớ người trồng cây'.
Tại làng Tai Pêr, xã Ia Ko, tỉnh Gia Lai, câu chuyện hạ sĩ Kpă Thiêp với hành động quả cảm, quên mình cứu 2 người dân bị điện giật đã làm lay động lòng người. Hành động quên mình bảo vệ nhân dân của anh trở thành tấm gương sáng ngời, tiếp nối và tô thắm thêm giá trị cao đẹp của hình tượng 'Bộ đội Cụ Hồ' trong tâm thức người dân.
Không phô trương, đồ sộ nhưng Tháp Rùa có ý nghĩa đặc biệt trong lòng người Việt Nam, là sự kết tinh giữa lịch sử, tâm linh và vẻ đẹp lãng mạn rất riêng của Hà Nội.
NSGN - Mối quan hệ giữa Thập Ba-la-mật và Thập địa Bồ-tát trong Trung quán tông không đơn thuần là một sự sắp xếp có hệ thống mà cấu thành một tiến trình chuyển hóa tâm thức toàn diện.
Có những giá trị không bị thời gian xóa nhòa. Có những ký ức càng lùi xa càng trở nên sáng rõ trong tâm thức nhiều thế hệ. Tròn 76 năm kể từ ngày lực lượng Thanh niên xung phong (TNXP) Việt Nam ra đời, ngọn lửa nhiệt huyết của lớp lớp thanh niên sẵn sàng gác lại tuổi xuân để lên đường vì độc lập, tự do của Tổ quốc vẫn bền bỉ cháy trong cuộc sống hôm nay.
Việc trau dồi văn và tư thông qua trang giấy mới chỉ là nền tảng hỗ trợ, giá trị tối hậu của tu sở thành huệ chỉ thực sự được thành tựu khi những hiểu biết ấy được tiếp tục thể nghiệm và chuyển hóa sinh động trong đời sống tu tập hàng ngày.
Chỉ là sự ngưng nghĩ vận hành tâm thức nhưng luôn có ý thức tập trung; vận hành ý thức là Quán. Chỉ và Quán luôn song hành trong lúc Thiền định.
Điều đó không có nghĩa Phật giáo phải chạy theo công nghệ. Trái lại, Phật giáo cần đem khả năng dừng lại, quán chiếu và nhìn sâu vào giữa một nền văn hóa đang bị thôi thúc phải liên tục tăng tốc.
Bài viết này của Anam Thubten Rinpoche là một quan điểm sâu sắc về ý nghĩa của nghiệp trong bối cảnh thế giới hiện đại.
Trả đạo Phật về với bản chất tự lực và tỉnh thức, đó không chỉ là sự tri ân sâu sắc nhất đối với lịch sử, mà còn là cái chạm tay đích thực vào kho báu tuệ giác vốn vẫn luôn hiển hiện ở ngay đây.
Đền Nội và lễ hội Bình Đà mang giá trị lịch sử độc đáo. Nhân vật phụng thờ - Quốc Tổ, từ huyền thoại bước vào tâm thức cộng đồng, người dân tín tưởng. Tín niệm dân gian đã góp phần khởi dựng lịch sử Việt Nam thời dựng nước và thông qua việc tham gia tổ chức, thực hành lễ hội, người dân Bình Minh đã gìn giữ, nối dài sợi dây từ quá khứ đến hiện tại và mai sau.
Những cư dân miền biển xứ Quảng từ xưa, bắt đầu cuộc sống bên những dòng sông, cửa biển, với công cuộc mở mang, khai phá vùng đất mới và hình thành nên những giá trị văn hóa đặc sắc.
Khi đã hiểu rõ bản chất của phương tiện, người học Phật sẽ tự xây dựng cho mình một màng lọc chính kiến vững vàng giữa một biển thông tin nhuốm màu tín ngưỡng hiện nay.
Từ cuộc sống đời thường đến các truyền thuyết, huyền thoại nhuốm sắc màu tâm linh, những trang sử hào hùng, sục sôi tinh thần quyết chiến quyết thắng đến nhịp sống hiện đại, hình tượng con ngựa vẫn bền bỉ in dấu trong tâm thức người Việt như một biểu trưng sống động của tính thiêng, sức mạnh, tốc độ, lòng trung thành và tinh thần nỗ lực vươn lên.
108 bảo tháp được dựng lên bên dòng Mau Chhu sẽ không chỉ đánh dấu một sự kiện quốc gia, mà còn biểu thị niềm tin rằng phát triển bền vững phải bắt đầu từ một tâm thức biết hướng thiện.
Nép mình bên dòng Long Xuyên hiền hòa, có một xóm nhỏ mà suốt nhiều thập kỷ qua, tiếng máy mài, tiếng búa dập đã trở thành âm thanh quen thuộc trong tâm thức nhiều người. Đó là làng nghề lưỡi câu Mỹ Hòa (thuộc phường Long Xuyên, tỉnh An Giang). Dù đã trải qua nhiều thăng trầm, nơi đây vẫn là một trong số ít làng nghề còn gìn giữ kỹ thuật làm lưỡi câu thủ công.
Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm nhấn mạnh: '50 năm qua, TPHCM đã viết nên trang sử vẻ vang, rực rỡ tên vàng. 50 năm tới, thành phố phải viết tiếp một chương phát triển mới, lớn hơn, đẹp hơn, xứng đáng hơn, rực rỡ hơn'.
Tên gọi Thành phố Hồ Chí Minh được chính thức ghi vào lịch sử bằng Nghị quyết của Quốc hội khóa VI ngày 2.7.1976, hơn một năm sau đại thắng mùa Xuân 1975. Tuy nhiên, tên gọi Thành phố Hồ Chí Minh đã hiện diện trong tâm thức, tình cảm và khát vọng của nhiều thế hệ người Việt Nam từ rất lâu trước đó, gắn với một hành trình lịch sử đặc biệt và đầy ý nghĩa.
Trong tâm thức của người dân xứ Ấn, dòng lịch sử chứng kiến người Hy Lạp mở lòng tiếp nhận triết lý Phật giáo - một ánh đạo vàng bừng sáng tinh thần từ bi, trí tuệ, tự do và bình đẳng - là một niềm kiêu hãnh khôn nguôi.
Bộ phim sử dụng nhiều tư liệu quý hiếm, được thực hiện nhân kỷ niệm 50 năm Ngày thành phố Sài Gòn – Gia Định vinh dự mang tên Chủ tịch Hồ Chí Minh.
Bộ phim tài liệu do Hãng phim Truyền hình TPHCM (TFS) sản xuất nhân kỷ niệm 50 năm Ngày thành phố Sài Gòn - Gia Định chính thức vinh dự mang tên Chủ tịch Hồ Chí Minh (2-7-1976 – 2-7-2026).
'Hà Nội vui sao/ Những cửa đầu ô/ Tíu tít gánh gồng/ Đây Ô Chợ Dừa, kia Ô Cầu Dền/ Làn áo xanh nâu Hà Nội tươi thắm...'. Ô Cầu Dền được nhắc đến trong bài ca bất hủ 'Người Hà Nội' của nhạc sĩ Nguyễn Đình Thi đã ăn sâu vào tâm thức người Hà Nội nói riêng và nhân dân cả nước nói chung. Theo đó, nơi đây còn đi vào lịch sử với Chiến lũy Ô Cầu Dền.