'Đầu Mâu vi bút, Hạc Hải vi nghiên' là câu thành ngữ đầy tự hào của người xưa về một vùng đất 'sơn thủy hữu tình' - 'địa linh nhân kiệt' của Quảng Bình cũ và nay là Quảng Trị. Hạc Hải đang vào mùa nước nổi - nơi mây trời, bóng nước gặp nhau.
Tổng Lãnh sự Lê Đức Hạnh đã trân trọng trao tặng Khu di tích Tai Kwun cuốn sách 'Vụ án Nguyễn Ái Quốc ở Hong Kong 1931 – 1933' (bản tiếng Anh) do Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia và Bảo tàng Hồ Chí Minh xuất bản năm 2006.
Trong rất nhiều câu chuyện cổ tích, con rắn thường được gắn với cái ác, cái dữ. Có lẽ vì vậy mà con người đã thần thánh hóa loài rắn, thờ cúng rắn như một vị thủy thần, với tín ngưỡng cổ xưa là tục thờ thủy thần. Đối với người dân vùng sông nước Tây Nam Bộ, loài rắn lại rất gần gũi trong đời sống và gắn với không ít chuyện ly kỳ.
Người Quảng hay người miền Trung, bên cạnh không gian truyền thống của ngôi nhà Việt Nam, ngôi nhà của ông cha ta thường đắp nền nhà thật cao, dự trữ mắm muối để tránh lụt. Có khi mỗi nhà còn có một cái ghe nan để phòng bị. Ngày nay, có nơi làm nhà phao để phòng nước lên… 'Sống cái nhà, già cái mồ' là vì vậy!
Xe vừa qua núi Gôi một lát đã nghe thấy tiếng còi giục khách rộn rịp xuống xe, vừa đúng 10 giờ trưa thì xe tới Ninh Bình.
Không thể sớm chạm tay vào bản gốc Hải Vân Quan năm Bính Tuất 1826 niên hiệu Minh Mạng thứ 7 nếu không có cái bắt tay 'lịch sử' giữa Giám đốc Sở Văn hóa và Thể thao tỉnh Thừa Thiên Huế Phan Tiến Dũng với Giám đốc Sở Văn hóa và Thể thao thành phố Đà Nẵng Huỳnh Văn Hùng ngày ấy để phối hợp tham mưu cho hai UBND cấp tỉnh cùng lập hồ sơ trình Bộ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch ban hành quyết định xếp hạng Di tích Quốc gia đối với Hải Vân Quan.
Để xác định mặt phẳng, người ta dùng thước livo (thước thủy cân bằng), khi không có thước nivo thì ta dùng một ống nhựa dẻo, bơm nước vào lấy mặt phẳng theo nguyên tắc bình thông nhau. Hai cách làm nhưng đều cho một kết quả giống nhau là chính xác.
Ngày mồng 6 tháng 6 năm Nhâm Tuất (năm Khải Định thứ 7 - 1922), một bia đá được dựng lên để ghi lại công lao của quan và dân vùng Hóa Khuê Đông. Khảo cứu về văn bia này hé mở cho chúng ta thấy một công trình đập ngăn mặn có ý nghĩa đặc biệt quan trọng về dân sinh, quân sự và kinh tế của một vùng đất rộng hơn 400ha và các vùng lân cận. Công trình dân sinh đó là đập ngăn mặn Bờ Quan.
Từ thuở sơ khai đến nay, Nha Trang vẫn luôn được thiên nhiên ban tặng không gian biển có một không hai, đây là mùa xuân vĩnh cửu của biển. Vì thế, suốt thời gian qua, Nha Trang luôn được nhiều lớp thế hệ tô điểm cho nét xuân này thêm rực rỡ.
Nhiều năm xa, nhưng đứa con vẫn không cách nào thôi nguôi nỗi nhớ quê nhà. Nỗi nhớ có khi êm dịu như những khóm hoa ba trồng trước bãi sông xanh, nhưng lắm lúc nỗi nhớ mang sự bi thương nhắc nhớ một khoảng đất rộng năm nào đã bị sóng cuốn đi. Mỗi lần gọi về hỏi ba, sông cách nhà mình bao xa nữa, mà nghe hơi thở ông già hồi hộp cùng với tiếng gió sông rít qua, như cái lạnh cũng có thể chở khẳm cả âm thanh điện thoại.
Đèo Le đã khá quen thuộc với nhiều người. Đây là tuyến giao thông bộ huyết mạch kết nối huyện Nông Sơn với miền xuôi, là ranh giới của hai huyện Nông Sơn và Quế Sơn anh em (Quảng Nam). Nói đến đèo Le, hẳn nhiều người liên tưởng đến nhiều giai thoại, nhưng với tôi kỷ niệm đáng nhớ nhất là thời gian đi tìm bia ghi công tích mở đường đèo Le.
Những con đường cái quan, đường liên tỉnh hay thậm chí đường đê đã là một phần quen thuộc trong đời sống người Việt mỗi khi bước chân ra khỏi lũy tre làng.
Những gì đã đọc thời trẻ, thường ở lại trong trí nhớ bền hơn đọc lúc đã về chiều xế bóng. Khó quên. Thỉnh thoảng lại nhớ. Ai lại không nhớ đến câu đã đọc từ lúc trẻ nít: 'Thằng bờm có cái quạt mo'? Nhớ lại và tủm tỉm cười vì kết thúc bất ngờ.
Làng tôi chia làm 3 xóm. Ở trung tâm của mỗi xóm đều có một ngôi đình cổ, phía trước có khoảng sân rất rộng dùng để phơi lúa.