Văn học Pali trong kho tàng văn học Phật giáo

Tuy nhiên, trong nghiên cứu, học tập và thực hành giáo pháp của đức Phật, có thể khẳng định văn học Pāli là nguồn tư liệu có vai trò cực kỳ quan trọng.

Trí tuệ nhân tạo và Phật giáo

NSGN - Thời đại hiện nay chứng kiến một sự phát triển mạnh mẽ của công nghệ AI, và tác động của nó đến chúng ta và xã hội là rất đáng kể.

Tổng quan về các bộ phái Phật giáo trước thế kỷ XIII

Tiêu biểu trong số đó là Mật điển Guhyasamaja (Cát Tường Mật Tập), được tôn xưng là 'Vua của các Mật pháp'. Đây là một trong những hệ thống kinh điển và thực hành cổ đại, đóng vai trò nền tảng cốt lõi của Phật giáo Kim Cương thừa.

Thiền và chữa lành bằng 'âm thanh', hiểu về phương tiện và cứu cánh

Khi tâm an, mọi âm thanh đều có thể trở thành pháp thoại; khi tâm loạn, ngay cả sự im lặng cũng trở nên ồn ào.

Tiết Lập Xuân - Khởi thiền quán Tâm

Khi tâm an trú trong sự thấy biết đơn thuần, người tu có thể cảm nhận một sự tươi mới nhẹ nhàng không phải từ ngoại cảnh, mà từ chính khả năng hiện diện trọn vẹn với hiện tại.

Tâm là gì?

Khi tâm được thấy rõ như một tiến trình vô thường, vô ngã và duyên sinh, con đường giải thoát không còn là lý tưởng xa vời, mà dần mở ra ngay trong chính những trải nghiệm rất bình thường của cuộc sống.

Vô nhân tâm trong Thắng pháp tập yếu luận: Tiếp cận từ góc độ đạo đức

NSGN - Trong hệ thống Thắng pháp (Abhidhamma) của Phật giáo Nam truyền, Thắng pháp tập yếu luận (Abhidhammattha-saṅgaha) của ngài Anuruddha được xem là một kiệt tác kết tinh toàn bộ tinh hoa phân tích tâm pháp của Phật học.

Công bố kết quả kỳ thi Geshema 2025 của các Ni sư Phật giáo

Buổi lễ tốt nghiệp chính thức cho 47 ni sư Geshema mới sẽ được tổ chức vào tháng 11, sau kỳ tranh luận liên viện thường niên tại Bồ Đề Đạo Tràng (Bodh Gaya). Khi đó, tổng số ni sư có học vị Geshema sẽ nâng lên 120 vị.

Truyền thống giáo dục nữ giới từ kinh điển đến sự hồi sinh hiện đại

Ai nhận ra chân lý đó thì đoạn trừ khổ đau, bất kể họ là ai. Và vì thế, giáo dục nữ giới cũng quan trọng ngang bằng với nam giới, trong mọi phương diện của con đường giải thoát.

Học hạnh tri ân báo ân từ Đức Thế Tôn

NSGN - Sau khi Đức Thế Tôn thành đạo dưới cây Bồ-đề, Ngài nhìn chăm chú không nháy mắt để tri ân cây Bồ-đề đã từng che nắng mưa cho Ngài trong thời gian chiến đấu ác ma (māra), thành Bậc Chánh giác.

Đối chiếu một vài điểm trong Milindapañha Pāli và kinh Na-tiên Tỳ-kheo Hán ngữ

NSGN - Nhiều học giả nghĩ rằng Milindapañha Pāli và kinh Na-tiên Tỳ-kheo Hán ngữ xuất phát từ cùng một nguồn vì chúng cho thấy có nhiều điểm chung.

Nam ca sĩ tông xe khiến cô gái tử vong cùng vợ đến lễ hỏa táng, tiễn đưa nạn nhân lần cuối

Nạn nhân trong vụ ca sĩ tông xe khiến cô gái tử vong đã về nơi an nghỉ cuối cùng.

Viện Trần Nhân Tông: Trao đổi khoa học về đạo đức Phật giáo chuyển hóa cảm xúc tiêu cực

Viện Trần Nhân Tông tổ chức buổi Trao đổi Khoa học với chủ đề: 'Đạo đức Phật giáo - nghệ thuật chuyển hóa cảm xúc tiêu cực' vào 14h30p ngày 21/10/2024 tại Viện Trần Nhân Tông, Tầng 8, tòa C1T, 144 Xuân Thủy, Cầu Giấy, Hà Nội.

Sự hình thành của A Tỳ Đạt Ma

Lúc đầu A tỳ đạt ma chỉ luận cứu những đề mục đặc thù như thiền định, trí tuệ. Nhưng trong quá trình tiến bộ liên tục nó đã lấy việc thuyết minh các đề mục đó một cách hệ thống làm nhiệm vụ và để tránh khó khăn nó lại chia các vấn đề đó ra từng bộ môn (chư môn phân biệt). Do đó mới có nhiều luận thư, và sau cùng để tiện việc học hỏi lại có các luận thư cương yếu ra đời.

Duy thức trong Thắng pháp (Abhidhamma)

Thắng pháp liệt kê rất chi tiết về các phần tử của tâm thức và mô tả sự vận hành rất vi tế của tâm thức. Ðể thể nghiệm, hành giả cần phải quán sát nội tâm một cách tinh tường từng thời khắc một, và từ đó sẽ hiểu Thắng pháp rốt ráo hơn. Trong ý nghĩa đó, Thắng pháp có thể xem như là một môn tâm lý học thực nghiệm tinh vi và bao quát.

Đồng Nai: Khai giảng khóa học 'Vi diệu pháp' lần I và lễ rước Tam tạng thánh điển

Sáng 9-3, tại lớp học Phật pháp thiền viện Phước Sơn (TP.Biên Hòa) diễn ra lễ khai giảng khóa học Abhidhamma lần I và cử hành lễ rước tam tạng thánh điển.

Hòa thượng Tịnh Sự (1913 – 1984)

Hòa thượng Tịnh Sự, thế danh là Võ Văn Đang, sinh năm Quí Sửu (1913), trong một gia đình có truyền thống Nho giáo, tại một vùng quê miền Nam, xã Hòa Long, huyện Lai Vung, tỉnh Đồng Tháp. Thân phụ Ngài là cụ Võ Văn Tỏ, thân mẫu là cụ Trần Thị Thông.

Abhidhamma – Khái quát khởi nguyên hình thành và sự phát triển

Khởi nguyên và sự phát triển của Abhidhamma luôn là vấn đề được các nhà nghiên cứu Phật học chú ý và nghiên cứu.

Vai trò xây dựng nền tảng đạo đức của Phật giáo trong thế kỷ 21

Nền tảng đạo đức Phật giáo đặt trên sự giáo dục nhân cách và trí tuệ, mục đích hướng con người đến cái thiện, cao hơn là vượt thoát khỏi thiện ác đối đãi.

Quá trình phát triển luận thư của ba Bộ phái Thượng tọa bộ, Nhất thiết hữu bộ và Đại thừa Phật giáo

Mỗi bộ phái đều có luận thư riêng tùy theo từng giai đoạn, thời kỳ, văn hóa của từng quốc gia, cả ba bộ phái đều tập trung diễn giải làm sáng tỏ những lời Phật dạy trong Kinh tạng và Luật tạng, để giúp cho người đọc, người hành trì có thể tiếp thu và thực hành hướng đến giải thoát, niết bàn.

Bị cho phát ngôn sai sự thật - Một tu sĩ bị kiện bởi chính Phật tử

Ngày 26/12/2022, TAND TP. Hồ Chí Minh đã mở phiên tòa xét xử phúc thẩm vụ án dân sự, trong đó, nguyên đơn và bị đơn lần lượt là bà Phạm Thị Yến (được biết đến là Phật tử chùa Ba Vàng) và ông Trần Ngọc Thảo (Thượng tọa Thích Nhật Từ - Ủy viên Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Phó Viện trưởng thường trực Học viện Phật giáo Việt Nam tại TP. Hồ Chí Minh).

Suy tư & nhận biết

Tư duy là hoạt động nhận thức của con người; nhờ có tư duy con người mới có tiến bộ, phát triển. Giá trị lớn lao của tư duy là điều quá rõ ràng. Tuy vậy, nỗi khổ đau của con người phần lớn cũng bắt nguồn từ tư duy, suy nghĩ.

Chư hành giả Ni tịnh xá Ngọc Phương học Abhidamma

Sáng 18-6, chư hành giả an cư tổ đình Ngọc Phương (Q.Gò Vấp, TP.HCM) đã cung đón HT.Thích Bửu Chánh, UVTT HĐTS, Phó ban Hoằng pháp T.Ư, Phó Viện trưởng kiêm Trưởng khoa Pali Học viện Phật giáo VN tại TP.HCM quang lâm thuyết giảng nhân mùa an cư PL.2564 - DL.2020.

Khái niệm pháp (dharma) trong Phật giáo

Thuật ngữ pháp (dharma, có căn động tự là dhṛ có nghĩa là 'duy trì, nắm giữ'; Pāli: dhamma; Tây Tạng: chos) mang nhiều ý nghĩa và sự giải thích khác nhau trong quá trình phát triển tư tưởng ở Ấn Độ. Phật giáo chia sẻ thuật ngữ này và một số ý nghĩa của nó với những tôn giáo Ấn Độ khác, nhưng đồng thời nó cũng đưa ra một số giải thích riêng. Pháp có thể bao hàm nhiều nghĩa khác nhau trong những ngữ cảnh khác nhau và liên quan đến những vấn đề khác nhau. Ở đây chúng ta sẽ xem xét khái niệm này dưới hai đề mục: trước hết là pháp ở nơi nghĩa chung, bao gồm nhiều nghĩa khác nhau; và thứ hai là pháp mang tính thuật ngữ riêng, chỉ cho những thành phần hay yếu tố cuối cùng của toàn bộ thực tại hiện hữu.