Nằm tập trung trong bồn địa rộng khoảng 30ha, Thánh địa Cát Tiên (xã Cát Tiên, tỉnh Lâm Đồng) là một quần thể liên lập các phế tích kiến trúc đền tháp mang nhiều yếu tố văn hóa Ấn Độ giáo. Dù dung nạp thêm những yếu tố văn hóa ngoại sinh từ các nền văn hóa lân cận nhưng quần thể này vẫn khẳng định tính nội sinh độc đáo của mình.
Nghiên cứu Văn học Phật giáo Khmer Nam Bộ, vì thế, không chỉ là công việc của các nhà nghiên cứu văn bản học hay tôn giáo học thuần túy. Đó chính là chiếc chìa khóa vạn năng để mở cánh cửa bước vào tâm hồn người Khmer.
Trong kinh tuyên bố dứt khoát rằng từ bỏ bất thiện thân – khẩu – ý là thứ ai cũng có thể làm được, tu tập thiện ai cũng có thể làm được, bình đẳng hoàn toàn với bất kỳ ai, không phân biệt đối tượng.
Một con đường thiêng dành cho vua chúa và tăng lữ Bà-la-môn giáo đi vào không gian của Thánh địa Mỹ Sơn (Di sản Văn hóa thế giới Mỹ Sơn, xã Thu Bồn, thành phố Đà Nẵng) khoảng thế kỷ XI - XII đã phát lộ. Đây là vết tích huy hoàng của một trong những công trình kiến trúc chưa từng được biết đến ở Mỹ Sơn trong lịch sử nghìn năm tồn tại.
Các nhà khảo cổ đã có phát hiện mới về cấu trúc không gian thiêng tại Mỹ Sơn, đặc biệt là quanh khu vực tháp K – 'cửa ngõ' ít được biết tới của thánh địa.
Khái niệm giai cấp của Phật giáo đặt 'chúng sinh' vào trung tâm của cấu trúc xã hội. Nhà vua được bầu lên dựa trên nhu cầu của quần chúng, và nhà vua được trao quyền bổ nhiệm thần dân.
Trong khuôn khổ Tuần 'Đại đoàn kết các dân tộc – Di sản văn hóa Việt Nam' diễn ra từ ngày 18 – 24.11, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đoài Phương, Hà Nội), một không gian đa sắc màu đã mang đến cho du khách những trải nghiệm văn hóa truyền thống sâu sắc của văn hóa Chăm.
Tại Làng Văn hóa-Du lịch các dân tộc Việt Nam, từ ngày 21 đến 24/11, các hoạt động chào mừng tại Tuần 'Đại đoàn kết các dân tộc - Di sản văn hóa Việt Nam' năm 2025 sẽ diễn ra với chủ đề 'Bảo tồn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc Mường trong kỷ nguyên mới'.
Nhạc Ngũ âm (Plêng Pinn Peat) từ lâu đã trở thành linh hồn trong đời sống văn hóa của đồng bào Khmer tại Cà Mau. Đây không chỉ là loại hình nghệ thuật trình diễn dân gian đặc sắc, mà còn là biểu tượng của sự giao hòa giữa con người và thế giới tâm linh.
Qua câu chuyện của Aṅgulimāla, tôi cảm nhận được sức mạnh vô biên của lòng từ bi và khả năng thay đổi của con người. Câu chuyện ấy không chỉ là một trang sử trong kinh Phật, mà còn là tấm gương soi rọi vào cuộc đời
Neak là một loại biểu tượng có mặt hầu hết trong các văn hóa kiến trúc của người Khmer Nam Bộ. Nó vừa tượng trưng cho sự linh thiêng về mặt tôn giáo vừa thể hiện ước muốn của con người thông qua sự mong cầu từ thế giới tâm linh mà con người gửi gắm.
Chăm là một trong các dân tộc ở Việt Nam còn lưu giữ bản sắc truyền thống đậm đà, khác biệt, thể hiện rất rõ trong tâm thức và cội nguồn văn hóa là Lễ hội Katê; với sự kết nối bền chặt và xuyên suốt từ quá khứ đến hiện tại qua nghi thức Kut.
'Hỡi các đệ tử, Ta khích lệ các người, mọi pháp hữu vi đều biến hoại. Hãy tích cực phấn đấu!'. Sau khi dạy xong những lời dạy cuối cùng, Ngài lặng lẽ nhập định, tuần tự trải qua các cấp thiền từ thấp tới cao, rồi chủ động nhập Niết-bàn.
Trong hơn một thập kỷ, Jamtara đã nổi tiếng với tình trạng tội phạm mạng ở Ấn Độ. Tại đây, hàng trăm thanh niên nông thôn biến những chiếc điện thoại giá rẻ thành công cụ rút tiền từ tài khoản của người lạ khắp đất nước.
Các hoạt động trải nghiệm văn hóa truyền thống thực tế cùng các chủ thể văn hóa, giao lưu ẩm thực dân tộc… sẽ góp phần quảng bá các giá trị văn hóa truyền thống của Việt Nam đến bạn bè quốc tế.
Từ ngày 18/11 - 23/11/2025, Tuần 'Đại đoàn kết các dân tộc - Di sản Văn hóa Việt Nam' năm 2025 được tổ chức tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam với nhiều chương trình, hoạt động hấp dẫn, gắn kết con người.
Ai nhận ra chân lý đó thì đoạn trừ khổ đau, bất kể họ là ai. Và vì thế, giáo dục nữ giới cũng quan trọng ngang bằng với nam giới, trong mọi phương diện của con đường giải thoát.
Tuần 'Đại đoàn kết các dân tộc - Di sản Văn hóa Việt Nam' diễn ra từ ngày 18-23.11 tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam, Đoài Phương, Hà Nội, quy tụ hơn 200 đồng bào đến từ 18 dân tộc với nhiều hoạt động văn hóa, nghệ thuật đặc sắc, hấp dẫn.
Sáng 17/10, Đoàn của Ủy ban nhân dân tỉnh Lâm Đồng đã đến thăm và tặng quà đồng bào dân tộc Chăm theo tôn giáo Bà-la-môn tại nhiều địa phương trên địa bàn tỉnh.
Cái chết trong sử thi dưới góc độ Phật giáo thể hiện quan niệm duy vật độc đáo, nhìn sự vật ở bản chất vận động của nó, có tính cập nhật và tiến bộ (quan niệm vô thường), hướng con người đến tự hoàn thiện mình.
Trước hết, tiền bạc mình làm ra để cải thiện đời sống cho chính mình, đem đến an lạc cho cha mẹ và vợ con, nói chung là xây dựng gia đình ấm no, hạnh phúc...Điều đáng nói ở đây là Thế Tôn đã đề cập đến lợi ích song phương, lợi ích cộng đồng, như là một phương cách để duy trì sự phát triển ổn định, bền vững.
Một dạng dục trong ham muốn nhiều hơn, còn một dạng dục trong mong muốn tốt hơn, rèn luyện để trưởng dưỡng trí tuệ. Nếu nói cả hai dục đều là 'tham' giống nhau thì giống như đánh đồng nước đục và nước trong chỉ vì chúng đều là 'nước'.
Đến với không gian trưng bày của Bộ Dân tộc và Tôn giáo, công chúng có thể cảm nhận rõ nét về một Việt Nam đa sắc đồng lòng: đa sắc tộc, đa tôn giáo nhưng đồng lòng vì sự nghiệp đại đoàn kết dân tộc, hướng tới kỷ nguyên mới của đất nước.
Trong bối cảnh quan hệ Mỹ - Ấn rơi xuống mức thấp nhất nhiều thập kỷ, sự mâu thuẫn giữa những phát ngôn công kích và hành động xoa dịu từ Washington đang làm phức tạp hơn các nỗ lực hàn gắn.
NSGN - Trong bài viết này, tôi muốn tập trung vào tính biểu tượng của bảo tháp (stūpa) Phật giáo. Ở nghĩa đơn giản nhất, bảo tháp là nơi lưu giữ xá-lợi và là một biểu tượng Niết-bàn của Đức Phật.
Cuộc sống biến đổi thực hư khó lường nên lòng người cũng lắm bất an. Đã thế, cho dù đời sống con người và xã hội có tiến bộ đến đâu thì người Phật tử vẫn luôn cảm thấy như thiếu một điều gì đó thanh cao hơn để hướng về, và họ mong mỏi kỳ vọng điều đó ở Tam bảo mà cụ thể nhất là ở Tăng-già hay Giáo hội.
Thấy Đức Phật ôm bình bát đi khất thực, vị Bà-la-môn hỏi: 'Tôi phải cày sâu cuốc bẫm mới có hạt gạo nuôi thân; còn ngài chẳng gieo cấy mà sao vẫn có cơm ăn?'.
Các thành viên trong gia tộc của Đức Phật cũng phát tâm xuất gia, kể cả con trai của Ngài là La-hầu-la, người sau này đã chứng đắc quả vị A-la-hán (Arahat) giống với phụ thân của Ngài là vua Tịnh Phạn.
Tháp Đôi là bản hòa âm kiến trúc và tín ngưỡng, kể lại hành trình giao thoa văn hóa suốt thời kỳ lịch sử của vương quốc Champa.
Trong khi có tương đối nhiều phiên bản tiểu sử của Đức Phật, chúng ta không thể chắc chắn về việc đâu là tiểu sử đúng và đâu là kết quả thể hiện sự tôn sùng và đặc biệt kính trọng sau này đối với Ngài.
Sau hơn một tuần bị bắt quả tang ngoại tình với CEO Andy Byron, Kristin Cabot – Giám đốc Nhân sự của Astronomer – đã chính thức rời khỏi công ty. Cú trượt ngã từ vị trí quyền lực đến sóng gió hôn nhân khiến dư luận không khỏi xôn xao.
MỸ - Giám đốc nhân sự Kristin Cabot, người vướng scandal ngoại tình với CEO của Astronomer, được cho là con dâu của một trong những gia tộc giàu nhất Boston.
Kristin Cabot được xác định làm dâu của một trong những gia tộc lâu đời và giàu có bậc nhất thành phố Boston (Mỹ).
Người xuất gia từ xưa đến nay đều nhờ khất thực nuôi mạng, ôm bát xin ăn mỗi ngày. Tất cả các vật dụng cần thiết cho đời sống tu hành đều do hàng tại gia hiến cúng.
Sự giáo dục dành cho phụ nữ được đề cập trong các văn bản cổ đại của Phật giáo là vô cùng hạn chế. Gần như không có bằng chứng rõ ràng hoặc ghi chép cụ thể về việc họ được giáo dục bài bản, dù là trong gia đình hay trong các môi trường học tập chính thức.
Trải qua thời gian, Tháp Pô Klong Garai vẫn giữ được đường nét tinh tế, sắc sảo, với màu gạch nung đỏ sẫm và kết dính với nhau bằng một kỹ thuật xây dựng đặc biệt, đến nay vẫn chưa được giải mã.
Với việc thành lập Bộ Dân tộc và Tôn giáo, công tác quản lý Nhà nước về lĩnh vực dân tộc và lĩnh vực tôn giáo đã 'về chung một nhà'.
Manusmriti, còn gọi là 'Luật Manu', là một trong những văn bản pháp điển cổ nhất Hindu giáo, phản ánh hệ thống xã hội, đạo đức và luật pháp của Ấn Độ cổ đại.
Dù Phật giáo không còn giữ vai trò trung tâm tại Ấn Độ như thuở ban đầu, nhưng những giá trị, từ tinh thần từ bi, trí tuệ, đến mô hình tổ chức tăng đoàn và di sản văn hóa, vẫn ảnh hưởng sâu sắc đến các quốc gia châu Á cho đến ngày nay…
Hôn nhân không phải là chướng ngại cho sự tu tập, mà chính là nơi chốn để thực hành từ bi, nhẫn nhục, và chính niệm. Phật giáo không đòi hỏi rút lui khỏi đời sống, mà mời gọi ta sống sâu sắc hơn trong từng mối quan hệ, bắt đầu từ chính gia đình mình.
NSGN - Đức Phật Gotama, người sáng lập Phật giáo, nhận thấy rằng nhiều hệ thống triết học thịnh hành vào thời của Ngài thì mâu thuẫn nhau và rằng các triết gia thường tranh cãi về những vấn đề triết học khác nhau.
Đạo đức là hệ thống những quy tắc, các chuẩn mực xã hội để mọi người nương theo, điều chỉnh hành vi của mình sao cho phù hợp với lợi ích, văn minh của cộng đồng. Các bậc hiền triết từ xưa đến nay đều căn cứ vào đạo đức của cá nhân, xã hội để đoán định tương lai của dân tộc, xứ sở ấy.
Qua đó, ông thể hiện khát vọng nhằm tìm kiếm một đời sống an lành, hạnh phúc không có xung đột và đó như một 'áng văn bất hủ' để nhắc nhở về giá trị hòa bình đối với con người ở mọi thời đại.
Chúng ta hãy cố gắng làm sống dậy ý nghĩa lành mạnh của hành Thiền nguyên thủy, áp dụng pháp môn niệm hơi thở vô hơi thở ra trong đời sống hằng ngày của chúng ta...
Đức Phật hẳn nhiên khác biệt với chúng ta. Ngài đản sinh nơi đời với nhiều điềm lành thị hiện mà trong kinh gọi là 'Pháp nhĩ như thị'.
NSGN - Người sáng lập Phật giáo là Đức Phật Gautama. Vào thời điểm Phật giáo được thành lập, đó thực sự là một cuộc cách mạng, mở ra những vai trò mới cho phụ nữ và những người thuộc giai cấp thấp, giúp họ có thể lựa chọn và khám phá khuynh hướng tôn giáo của mình vào thời điểm bất bình đẳng còn rất cao.
Trong thế giới loài bò sát, có một sinh vật nhỏ bé đến mức nhiều người lầm tưởng đó chỉ là... một con giun đất. Đó chính là rắn mù – loài rắn nhỏ nhất từng được biết đến, với chiều dài khi trưởng thành chỉ từ 10 đến 15 cm.