Do đó, việc luận tội ngài Ànanda vào thời điểm đó, chúng tôi cho rằng quá khắt khe, cố chấp, chưa khách quan, còn mang nặng tính giai cấp, phân biệt theo xã hội phong kiến hơn là nhận thức được chiều sâu tư tưởng của đức Phật.
Đề tài thuyết giảng của chúng tôi hôm nay là: "Đức Phật của chúng ta" chắc cũng làm cho một số Phật tử ngạc nhiên. Chúng ta là Phật tử, thời Đức Phật của chúng ta là Đức Phật Thích Ca Mâu Ni rồi, còn cần gì thêm mà phải thuyết giảng.
Câu chuyện này được trao đổi cách đây nhiều năm trước, bên lề Đại lễ Vesak Liên Hiệp Quốc tại Vương quốc Thái Lan. Bẵng đi và băng ghi âm câu chuyện cũng bị vùi theo các lớp sự kiện, mãi cho đến nay bỗng tìm lại được.
NSGN - Trong Kinh tạng Phật giáo, có hai bộ kinh mang tên Đại Bát-niết-bàn (Mahāparinirvāna-sūtra).
NSGN - Lòng của người cha lúc nào cũng thương con. Ca dao thường nói rằng công cha như núi Thái Sơn. Nhìn như thế, là nhìn từ ngoài vào. Nhưng bản thân các người cha vẫn nghĩ rằng hy sinh cho con chỉ là chuyện bình thường, không có gì gọi là nặng nhọc như vác núi, gánh rừng.
Chiều nay 21-8, Thượng tọa Thích Tâm Hải, Ủy viên Hội đồng Trị sự, Tổng Biên tập Báo Giác Ngộ dẫn đầu phái đoàn đến chùa Phước Viên (P.Tam Hiệp, TP.Đồng Nai) tưởng niệm Thượng tọa Thích Quảng Tánh nhân tuần Tiểu tường của Thầy.
NSGN - Lễ Tự tứ (Pāli: Pavāraṇā ; Skt.: Pravāraṇā) là một trong những pháp sự quan trọng nhất của Tăng đoàn được cử hành vào cuối mùa an cư theo quy định của Luật tạng.
Giá trị của chính niệm không chỉ nằm ở việc giúp ta an trú trong hiện tại, mà còn ở khả năng đưa ta từ nhận biết đến tỉnh giác, từ tỉnh giác đến trí tuệ và từ trí tuệ đến chuyển hóa khổ đau.
Tuy nhiên, trong nghiên cứu, học tập và thực hành giáo pháp của đức Phật, có thể khẳng định văn học Pāli là nguồn tư liệu có vai trò cực kỳ quan trọng.
Đến với thiền viện Vạn Hạnh (750 Nguyễn Kiệm, P.Đức Nhuận, thuộc Q.Phú Nhuận cũ) giữa lòng TP.HCM nhộn nhịp vào mùa Phật đản sẽ như lạc vào một không gian đầy ký ức với các dãy, chuỗi đèn ú ngũ sắc hòa trong Đạo kỳ vui tươi.
Tiêu biểu trong số đó là Mật điển Guhyasamaja (Cát Tường Mật Tập), được tôn xưng là 'Vua của các Mật pháp'. Đây là một trong những hệ thống kinh điển và thực hành cổ đại, đóng vai trò nền tảng cốt lõi của Phật giáo Kim Cương thừa.
Các bác sĩ Khoa Chẩn đoán hình ảnh, Bệnh viện Ung bướu Đà Nẵng đã thực hiện thành công một ca sinh thiết tụy phức tạp, nơi chỉ một sai lệch nhỏ cũng có thể dẫn đến biến chứng nguy hiểm.
Từ toàn bộ dữ liệu kinh điển, luận thư và nghiên cứu hiện đại, có thể khẳng định rằng giác ngộ trong Phật giáo sơ kỳ không chỉ là kinh nghiệm tôn giáo mà còn là mô hình nhận thức đặc thù, trong đó tri thức mang tính tự xác chứng.
Vô thường không lấy đi ý nghĩa của cuộc sống. Ngược lại, chính vô thường làm cho cuộc sống trở nên quý giá. Vì mọi thứ không tồn tại mãi nên từng phút giây hiện tại càng cần được sống sâu sắc và hiện diện trọn vẹn.
Giữ gìn tiếng nói Tây Tạng, vì thế, không chỉ là lựa chọn văn hóa hay lập trường chính trị, mà là điều kiện thiết yếu để bảo vệ tính toàn vẹn, chiều sâu và sức sống của Phật giáo Tây Tạng trong thế giới đương đại.
Và người tôn kính Như Lai nhất không phải là người cầu xin nhiều nhất, mà là người thực hành Chính pháp một cách chân thành và bền bỉ nhất.
Song song với đó, Tết ở chùa, với lễ Phật đầu năm, pháp thoại Xuân, nghi thức cầu an, đã và đang trở thành 'không gian gặp gỡ' giữa Xuân dân tộc và Xuân Phật pháp.
'Vui Xuân theo Chính pháp' không chỉ là lời khuyên đạo đức, mà là một triết lý sống mang tính ứng dụng: biết sống hạnh phúc giữa cuộc đời vô thường, không đánh mất tâm tỉnh thức.
Khi một người sống có chính niệm ban ngày, thì cách họ đối diện cảm thọ, cách họ phản ứng với sợ hãi, cách họ nhận diện tâm lý thay vì bị cuốn đi… sẽ dần trở thành khuôn mẫu vận hành của tâm, và khuôn mẫu ấy có thể xuất hiện ngay cả trong mộng.
Trong một thế giới đầy biến động và bất định, sự tinh tấn chân chính chính là điểm tựa vững chãi nhất. Hãy để mỗi ngày trôi qua là một cuộc thực hành Tứ Chính Cần: thận trọng với từng ý nghĩ khởi lên, quyết liệt với những thói hư tật xấu, và kiên trì với những hạt giống thiện lành.
Một năm mới, nếu có ý nghĩa, chỉ là lời nhắc dịu dàng rằng: mỗi sát-na đều là điểm khởi đầu. Sống chậm hơn một nhịp, nhìn rõ hơn một ý nghĩ, nói một lời bớt vội, làm một việc bớt hời hợt.
Tôi biết đến Báo Giác Ngộ từ những ngày còn là một cư sĩ. Khi ấy, mỗi cuối tuần trở về chùa tụng kinh, tôi lại được quý sư tặng cho tờ báo mới.
Giảng sư muốn có thành tựu, nên thường xuyên công phu tu tập thực hành giáo pháp, tìm tòi học hỏi một cách nghiêm túc, thân cận những bậc minh sư, trí giả, học hỏi những điều mình chưa nghe, chưa biết, chưa thông.
Truyền thừa phật pháp trong thời đại hiện nay không chỉ là bảo tồn kinh tạng hay phương pháp thiền quán, mà còn là duy trì và quảng truyền pháp môn Tịnh độ, con đường đơn giản, viên dung và cứu cánh...
Pháp là phương tiện đưa đến giải thoát, chứ không phải cứu cánh để nắm giữ.
Qua Trung Quán Luận của Long Thọ giới thiệu rõ, sự ra đời, văn bản và bản dịch, kết cấu nội dung, từ góc độ triết học tư tưởng Trung đạo, kết cấu của Trung Quán Luận có nhiều cách chia bố cục, song cách phân chia kết cấu có khác nhau...
Trong Thiền tông có đoạn đối thoại nổi tiếng giữa thiền sư Triệu Châu và thầy của ngài là Nam Tuyền-Phổ Nguyện: Thế nào là đạo? - Triệu Châu hỏi. Tâm bình thường là đạo - Nam Tuyền đáp. Câu nói này là một lời phá chấp sắc bén, giúp người học đạo buông bỏ mọi vọng tưởng về 'đạo là điều siêu nhiên, kỳ lạ'.
Hai ngôi chùa cổ của trấn Phiên An được tác giả Gia Định thành thông chí khảo tả là Giác Lâm tự và Kim Chương tự. Kim Chương tự là ngôi chùa gánh lấy hầu hết những thăng trầm của lịch sử đất Gia Định. Lúc được coi là ngôi 'đại bửu sát', lúc chỉ còn là ngôi chùa lá nhỏ hoang tàn ở ven Đồng Tháp Mười.
Khóa tu Ngày an lạc lần thứ 7 với chủ đề 'Vai trò Địa Tạng vương Bồ-tát trong kinh tạng' do Ban Hoằng pháp GHPGVN TP.HCM tổ chức tại chùa Thanh Tâm (xã Bình Lợi, TP.HCM) vào ngày 14-9, có sự tham dự của đông đảo Phật tử gần xa.
NSGN - Nhiều học giả cho rằng Phật giáo sơ kỳ chủ yếu là một tôn giáo 'xuất thế', tập trung vào giới Tăng lữ.
Việc đốt vàng mã vào Rằm tháng 7 không bắt buộc mà tùy thuộc vào tín ngưỡng và hoàn cảnh của mỗi gia đình. Tuy nhiên, Phật giáo không khuyến khích đốt vàng mã mà dạy chúng sinh báo hiếu theo 2 cách.
Một bộ máy tinh gọn là điều kiện cần thiết và cấp bách; một bộ máy có đạo lý mềm là điều kiện đủ. Tứ nhiếp pháp không phải phụ trợ, mà là hệ điều hành mềm giúp chuyển lời hứa cải cách thành trải nghiệm hằng ngày của Nhân dân.
NSGN - Kiến tánh thành Phật luận của Thiền sư Chân Nguyên là một tác phẩm độc đáo của Thiền phái Trúc Lâm giai đoạn phục hưng vào thời Lê. Tác phẩm thể hiện sự uyên bác của tác giả khi tập trung vào việc làm rõ tông chỉ của Thiền, nhưng tác phẩm có thể sử dụng cho các tông phái khác.
Chiều nay, 15-8, tại Cơ sở I (P.Đức Nhuận), Hội đồng Điều hành Học viện Phật giáo VN tại TP.HCM tổ chức Lễ khai giảng Lớp Cổ ngữ Pāli và Hán cổ, nhằm đáp ứng nhu cầu học tập, tìm hiểu khảo cứu kinh tạng cho Tăng, Ni và Phật tử.
Trong khi có tương đối nhiều phiên bản tiểu sử của Đức Phật, chúng ta không thể chắc chắn về việc đâu là tiểu sử đúng và đâu là kết quả thể hiện sự tôn sùng và đặc biệt kính trọng sau này đối với Ngài.
Chuyến thăm mở ra kỳ vọng về các chương trình hợp tác học thuật song phương, giao lưu tăng tài, chia sẻ tư liệu, cũng như hỗ trợ dịch thuật kinh tạng Pāli – Hán – Việt, từ đó góp phần tạo nên nền tảng vững chắc cho một nền Phật học mang tính toàn cầu nhưng vẫn gìn giữ bản sắc truyền thống.
Sáng 14-7, đoàn Phân ban Ni giới TP.HCM do Ni trưởng Thích nữ Như Huệ, Phó Trưởng Phân ban Ni giới T.Ư, Cố vấn Phân ban Ni giới TP.HCM làm trưởng đoàn đến thăm và sách tấn chư Ni hành giả trường hạ chùa Di Đà (xã Nhuận Đức, TP.HCM).
Trong thiền tập, người hành giả quay vào trong quán chiếu thân tâm để thấy rõ bản chất vô thường – khổ – vô ngã.
Thay mặt Hội đồng Điều hành Học viện Phật giáo VN tại TP.HCM, ngày 5-7, Thượng tọa Thích Giác Dũng, Phó Viện trưởng Học viện đã ký thông báo chiêu sinh các lớp Hán cổ, Hán Nôm, Pāli.
Thư viện Huệ Quang với nguồn sách và tài liệu phong phú là nơi làm việc, học tập, nghiên cứu lý tưởng dành cho độc giả yêu thích các lĩnh vực khoa học xã hội và nhân văn.
Omega Plus vừa ra mắt bạn đọc cuốn sách 'Những tinh túy chọn lọc trong kinh tạng NIKĀYA'. Tác phẩm được viết bởi Glenn Wallis, trình bày về những giáo lý cốt lõi của Đức Phật được chọn lọc trong kinh điển Phật giáo, qua đó mời gọi độc giả khám phá trí tuệ siêu việt và vẻ đẹp trong giáo pháp Phật Đà.
Qua 16 bài kinh tiêu biểu, tác giả 'Những tinh túy chọn lọc trong kinh tạng Nikaya' mang đến một chiếc 'la bàn' tìm về lời dạy của Đức Phật, giữa kho tàng kinh điển đồ sộ.
Chúng ta hãy cố gắng làm sống dậy ý nghĩa lành mạnh của hành Thiền nguyên thủy, áp dụng pháp môn niệm hơi thở vô hơi thở ra trong đời sống hằng ngày của chúng ta...
Các kì kết tập đóng vai trò vô cùng quan trọng vô cùng cần thiết để tồn tại Phật Pháp lâu dài ở thế gian, nó như là gia tài của đức Phật để lại sau khi Ngài vào cõi tịch tĩnh vô dư Niết-bàn.
Tất cả các phương pháp thực ra chỉ là một, khi mà tất cả chư Tăng cùng sống trong một môi trường, được đức Phật giảng dạy tùy thuận theo căn cơ.
Câu kệ đầu tiên trong Kinh Pháp Cú vừa là một lời dạy đạo đức nền tảng, vừa là một tuyên ngôn triết học về vai trò của tâm ý trong toàn bộ tiến trình nhân sinh.
Phật pháp, vốn không chỉ dành cho thiền đường hay kinh sách, mà hiện hữu trong từng hơi thở, từng bước chân, từng mối tương quan giữa con người với nhau.
Chiều 7-4, tại hội trường Trúc Lâm - tòa Viên Quang thuộc Học viện Phật giáo VN tại Hà Nội đã diễn ra buổi bảo vệ đề cương chi tiết đối với các học viên thạc sĩ Phật học năm 2025.