Sáng ngày 16-4-Nhâm Dần, tại chùa Giác Thiên - văn phòng Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Vĩnh Long, chư tôn Hòa thượng, Tăng Ni toàn tỉnh Vĩnh Long đồng câu hội trang nghiêm tổ chức lễ tác pháp đối thú An cư kiết hạ Phật lịch 2566 - Dương lịch 2022.
Giới luật Phật giáo không dành riêng cho đối tượng nào nhưng hàng xuất gia là đối tượng bắt buộc phải học giới luật Phật giáo.
Giải là giải thích, trình bày, phân tích, cũng có nghĩa là hiểu, nhận rõ. Tuy vậy, do đi liền với câu 'Ly kinh nhất tự tức đồng ma thuyết', là đang nói đến việc giảng nói, nên chữ giải đó đa phần đều được hiểu theo nghĩa giải thích. Hiểu theo nghĩa nào cũng đạt mục đích thông được nghĩa lý kinh muốn nói. Song vì sao đã y kinh mà lại oan cho ba đời chư Phật?
Ngày 27/11, Phân viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam tại Hà Nội và Tạp chí Nghiên cứu Phật học (Giáo hội Phật giáo Việt Nam) đã long trọng tổ chức lễ kỷ niệm 30 năm thành lập và hội thảo khoa học '30 năm Phân viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam tại Hà Nội và Tạp chí Nghiên cứu Phật học: Thành tựu và định hướng'. Dự lễ kỷ niệm có ông Ngô Sách Thực, Phó Chủ tịch UBTƯ MTTQ Việt Nam.
Sáng 27/11, tại Hà Nội, Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã tổ chức Lễ kỷ niệm và Hội thảo Khoa học '30 năm Phân viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam tại Hà Nội và Tạp chí Nghiên cứu Phật học: Thành tựu và định hướng'.
Đó là thông tin được HT.Thích Gia Quang, Phó Chủ tịch HĐTS, Viện trưởng Phân viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam (Phân viện NCPHVN) tại Hà Nội, Tổng Biên tập tạp chí Nghiên cứu Phật học cho biết trong cuộc họp báo chiều 20-11 vừa qua tại chùa Quán Sứ.
Tạp chí Nghiên cứu Phật học không chỉ tuyên truyền, làm rõ những đóng góp của Phật giáo Việt Nam mà còn góp phần nói lên tiếng nói của lẽ phải trong các cuộc đối thoại về tự do tôn giáo và nhân quyền.
Sau thời gian chuẩn bị, chiều nay, 6-11, Viện nghiên cứu Phật học VN (VNCPHVN) đã tổ chức giới thiệu kinh Trung bộ và Trường bộ, bản dịch của cố Trưởng lão HT.Thích Minh Châu. Đây là những ấn bản đầu tiên của Tam tạng Thánh điển Phật giáo Việt Nam.
Theo truyền thống Phật giáo Nam tông, y cứ theo lịch Ấn Độ cổ đại, Vũ kỳ An cư (Vassavāsa) bắt đầu từ ngày 16 tháng 6 (tháng Āsālha) và kết thúc vào ngày 16 tháng 9 (tháng Āssina).
Sáng 6-7 (16-5-Canh Tý), tại trường hạ chùa Phù Liễn - Trụ sở BTS GHPGVN tỉnh Thái Nguyên (phường Hoàng Văn Thụ, TP.Thái Nguyên) diễn ra lễ tác pháp An cư PL.2564 - DL.2020.
Theo Đại phẩm (Luật tạng), trong giai đoạn đầu Đức Phật chưa chế pháp an cư. Thế rồi khi mùa mưa đến, cây cối mọc lên kéo theo sự sinh sôi nảy nở của vô số côn trùng. Một số đạo sĩ các giáo phái khác cũng có quy định an trú trong mùa mưa để tránh giẫm đạp làm tổn hại sinh mạng; thế nhưng có một số chư Tăng đệ tử Phật vẫn tiếp tục du hành trong ba tháng mùa mưa. Sự kiện này đã khiến dân chúng và các giáo phái ngoại đạo kịch liệt chỉ trích: 'Làm thế nào có thể những Sa-môn, con trai của giòng họ Thích Ca đi về trong mùa đông, mùa hè và cả trong mùa mưa, họ chà đạp xuống thảm cỏ xanh, làm bị thương, giết hại nhiều sinh vật? Đến mùa mưa, chim, kiến còn biết làm tổ để trú mưa, các đệ tử Sa-môn Cồ-đàm cứ đi mãi và giẫm phải côn trùng'. Sự kiện này được trình báo lên Đức Phật, thế rồi Ngài dùng huệ nhãn để quán xét, nhận thấy nhân duyên đến, nên ban hành lễ An cư kiết vũ hàng năm để những người xuất gia hành trì có an lạc. Đức Phật dạy: 'Nay Tôi quy định, các Tỳ-kheo phải kiết túc an cư trong ba tháng mùa mưa'.
Trưa 6-6 (15-4 nhuận, Canh Tý), chư Tăng đạo tràng an cư kiết hạ chùa Phước Hưng (P.1, TP.Sa Đéc) trang nghiêm tổ chức lễ tác pháp An cư kiết hạ (ACKH) cho 75 hành giả chúng nội tự và tùng hạ.
Thường trực Ban Trị sự GHPGVN Q.9 sáng nay, 7-6 (16-4 nhuận, ÂL) đã tổ chức lễ khai giảng khóa An cư kiết hạ Phật lịch 2564 cho 204 chư hành giả Ni trên địa bàn quận.
Trong quá trình hình thành và phát triển, từ Ấn Độ Phật giáo đã được truyền sang các nước lân cận, ra khu vực Á đông và phát triển trên toàn thế giới. Sự phát triển này, được chia theo 2 hướng: về phương Bắc, gọi là Phật giáo Bắc Tông, mang tư tưởng Đại thừa. Về phương Nam, gọi là Phật giáo Nam Tông, mang tư tưởng Tiểu thừa.