Thôn Đèo Hoa, xã Chân Sơn, huyện Yên Sơn, tỉnh Tuyên Quang có gần 80% số hộ là đồng bào dân tộc Dao. Năm 2018, thôn được xã chọn làm điểm thành lập Câu lạc bộ Tự quản giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc Dao. Cùng với các hoạt động của CLB, bà con nơi đây luôn quan tâm giữ gìn tiếng nói, phong tục tập quán...
Thôn Đèo Hoa, xã Chân Sơn (Yên Sơn) có gần 80% số hộ là đồng bào dân tộc Dao. Năm 2018, thôn được xã chọn làm điểm thành lập Câu lạc bộ Tự quản giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc Dao. Cùng với các hoạt động của CLB, bà con nơi đây luôn quan tâm giữ gìn tiếng nói, phong tục tập quán…
Đình Kế Môn (tổ 5, phường Hoa Lư, TP. Pleiku, tỉnh Gia Lai) đã tồn tại từ hơn nửa thế kỷ trước nhưng lại khá ít người biết đến. Từ làng Kế Môn, những người thợ kim hoàn đã tỏa ra khắp mọi miền đất nước, mở rộng thị trường khiến tiếng thơm về làng vàng Kế Môn ngày một vang xa.
Điều khiến ông tâm đắc nhất là góp phần giữ gìn, trao truyền hồn cốt văn hóa dân tộc Sán Dìu. Người chúng tôi nói đến là Nghệ nhân Ưu tú Hoàng Trọng Quý, ở xóm Đèo Nứa, xã Phúc Thuận (TP. Phổ Yên).
Về thôn 3 Đoàn Kết, xã Thành Long (Hàm Yên) hỏi đội văn nghệ gia đình Cao Lan của ông Trần Quang Tiến ai cũng biết. Gần 70 tuổi, với tình yêu văn hóa dân tộc, ông Tiến đã thành lập đội văn nghệ của gia đình để truyền lửa và lan tỏa tình yêu ấy đến với các con, các cháu.
Nằm nép mình dưới tán cây vú sữa cổ thụ sum suê, dù tường vách bên ngoài đã qua nhiều lớp vôi theo năm tháng, ngôi miếu vẫn toát ra vẻ cũ xưa của một kiến trúc tín ngưỡng hình thành từ hơn nửa thế kỷ trước.
Sáng 19/2 (tức mùng 10 tháng Giêng - ngày vía Thần Tài), đông đảo du khách đi lễ, dâng hương, chiêm bái cầu tài lộc, bình an tại Phủ Tây Hồ (Hà Nội).
Sáng 17/2 (tức mùng 8 tháng giêng), tại đền thờ Chu Văn An, UBND TP Chí Linh (Hải Dương) đã tổ chức Lễ khai bút xuân Giáp Thìn 2024.
Tại Quảng trường khu Di tích Quốc gia đặc biệt Đền thờ Trạng trình Nguyễn Bỉnh Khiêm, huyện Vĩnh Bảo, TP Hải Phòng đã diễn ra Lễ Khai bút đầu xuân.
Trong sáng 14/2, hàng nghìn người dân đã đến xin chữ trong Lễ khai bút đầu xuân được tổ chức trang trọng tại Khu di tích Quốc gia đặc biệt chùa Keo (huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình).
Từ cuối thế kỷ XIX, nhiều nhóm cư dân từ vùng duyên hải miền Trung đã lên vùng An Khê (tỉnh Gia Lai ngày nay) sinh sống. Từ hơn 100 năm trước, các ngư dân ở đây đã lập ngôi miếu bên bờ Đông dòng sông Ba thờ phụng vị thần bảo trợ cho vạn chài.
Trong ngày 10/2 (Mùng 1 Tết Giáp Thìn), người dân thập phương đã đổ về chùa Cổ Am tại xã Minh Châu để lễ chùa và thưởng ngoạn cảnh sắc tại ngôi chùa đẹp nhất huyện Diễn Châu.
Lễ Tết Nguyên đán luôn mang nét đặc biệt, cổ truyền và vô cùng văn hóa. Trải qua nhiều thăng trầm trong lịch sử, chúng ta vẫn giữ gìn được nét bản sắc văn hóa dân tộc.
Sáng mùng 1 Tết Giáp Thìn, tại Thủ đô Hà Nội, nhiều người dân đã đổ về các ngôi đền, chùa lớn như chùa Quán Sứ, đền Ngọc Sơn, Phủ Tây Hồ, chùa Trấn Quốc... để cúng lễ, cầu may cho năm mới.
Sau thời khắc đón năm mới, hàng nghìn người dân ở Hà Nội đã đến Phủ Tây Hồ cầu may. Trong đó, không ít người phải bế trẻ em đang ngủ để đi lễ luôn trong đêm.
Đi lễ chùa xin lộc đầu năm từ lâu đã trở thành một nét văn hóa truyền thống rất đẹp không thiếu trong đời sống văn hóa tinh thần của người Việt Nam trong mỗi dịp Tết đến Xuân về
Tại khu rừng cấm Lao Táo thuộc thôn Pha Long 2, xã Pha Long (huyện Mường Khương) có cây quế hoa (mộc hương) hàng trăm năm tuổi, lặng lẽ nép mình dưới tán các loài cây khác.
Tết Nguyên Đán là một ngày lễ quan trọng nhất trong văn hóa của người Việt Nam. Tết bắt đầu cho việc khởi đầu một năm mới với những điều tốt đẹp nhất, hi vọng một năm mới an lành, may mắn, thành công.
Văn hóa tín ngưỡng tại Đền Chợ Củi tại Nghi Xuân, Hà Tĩnh không đơn thuần là lễ hội và các nghi thức , mà còn là sự gắn kết giữa cộng đồng và nền văn hóa dân gian.
Mấy hôm nay cứ thấy ông nội mê mải với mấy cuốn sách cũ, rồi tần ngần nghĩ suy, biên chép vào cuốn sổ tay nhỏ.
Mưa lạnh đêm Hà Nội vẫn không ngăn được hàng trăm người trong đó có rất nhiều người trẻ đến phủ Tây Hồ lễ bái lúc 0h ngày 1 tháng Chạp năm Quý Mão.
Nuôi dưỡng tình yêu dành cho kiến trúc, giá trị văn hóa xưa từ nhỏ, Lương Hoài Trọng Tính kỳ vọng có thể phần nào lan tỏa điều đó qua cuốn 'Nam Kỳ kiến trúc khảo lược'.
Trong chuyến điền dã tìm hiểu di sản tư liệu và lịch sử làng Phú Cần xưa (nay thuộc thôn Thắng Lợi, xã Phú Cần, huyện Krông Pa, tỉnh Gia Lai), chúng tôi phát hiện một ngôi mộ cổ có tấm bia đá khắc chữ Nho. Nội dung tấm bia cho biết, rất có thể người nằm nơi đây là phu nhân của vị tiền hiền lập làng Phú Cần.
Trải qua lịch sử hơn 100 năm, khu nhà gỗ của nhà thơ Nguyễn Khuyến (cụ Tam Nguyên Yên Đổ) vẫn giữ được vẹn nguyên những kỷ vật quý báu và lối kiến trúc độc đáo từ thời xa xưa.
Người ta bảo: 'Trẻ không học, già đổ đốn'. Không! Chẳng cần chờ đến già mới đổ đốn đâu, mà đổ đốn, mất nết ngay lúc trẻ nếu không chịu học hành. Vì thế, bất cứ xã hội nào, thể chế nào, quốc gia nào thì giáo dục cũng là quốc sách.
Với khung cảnh đặc trưng của làng quê Bắc Bộ như mái ngói đất nung, giếng nước rêu phong... ngôi nhà cổ của dòng họ Nghiêm Xuân được chọn để làm bối cảnh quay của nhiều bộ phim.
Đình làng, miếu xóm là các thực thể gắn liền với văn hóa thờ Thần của người Việt Nam ta hàng ngàn năm nay. Nếu như đình làng luôn gắn với cây đa, bến nước, thì miếu xóm có vị trí khiêm tốn hơn, thường có quy mô nhỏ và tọa lạc ngay trong xóm. Miếu xóm An Mỹ (phường An Hải Tây, quận Sơn Trà) là một trong rất nhiều miếu xóm như thế.
Di chúc của người cầm quyền tối cao đất nước bao giờ cũng nói tới vấn đề người kế vị của mình. Lý Nhân Tông không có con trai nối dõi nên ông chọn Lý Dương Hoán, con trai Sùng Hiển Hầu (em trai Ngài) làm Thái tử kế vị. Vì Hoán mới 12 tuổi nên nhà vua muốn đại thần Lê Bá Ngọc giúp Thái tử trong việc trị quốc.
Cầu lợp Làng Kênh dài 10m, rộng 4m, cao 3m, toàn bộ cột, xà, sàn cầu được làm bằng gỗ lim, mái lợp lá bổi (ngày nay thay bằng lá cọ), bên trong lòng cầu là hai dãy bục gỗ để người dân nghỉ ngơi.
Ngôi nhà này có tuổi đời đã 112 năm, mọi ngóc ngách đều nhuốm màu thời gian. Thuở ấy, ngôi nhà này công trình công phu mà khắp vùng lân cận không đâu có.
Sau khi Báo Đồng Nai cuối tuần đăng bài Tục thờ cúng ông bà của người Việt ở Đồng Nai - Nam bộ, bạn đọc có nêu nhiều câu hỏi, tác giả bài báo xin giải đáp để làm rõ thêm.