Kế tục những di sản từ ngàn xưa để lại, hòa thượng Chuyết Công khi trụ trì ở chùa Phật Tích đã cho khai giảng các lớp học kinh phật tối thượng thừa để siêu độ vô lượng chúng sinh.
Trưa 11/10, khoảng 150 chư tăng từ các chùa ở TPHCM và miền Tây thực hiện nghi thức khất thực quanh chùa Chantarangsay (phường Nhiêu Lộc), trong khuôn khổ lễ Sene Dolta của đồng bào Khmer.
Khi việc phụng sự cộng đồng trở thành thước đo duy nhất, người ta dễ bỏ qua rằng giá trị riêng của Tăng đoàn trước hết nằm ở khả năng duy trì một đời sống hướng đến giải thoát, vượt lên những nhu cầu và lợi ích thông thường.
Và này Ananda, thế nào là loại cúng dường được thanh tịnh bởi người cho và cũng bởi người nhận? Ở đây, này Ananda, người cho giữ giới, theo thiện pháp; và người nhận cũng giữ giới, theo thiện pháp.
Mỗi mùa Vu lan trở về, hai chữ báo hiếu lại ngân lên như một lời nhắc nhở nhẹ nhàng mà sâu lắng. Những người con tìm về với cha mẹ, dâng lên những món quà, những lời chúc, những đóa hoa hồng cài trên ngực áo.
Ngày 23/8, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (xã Đoài Phương, Hà Nội), Lễ hội Thắk Côn (Lễ hội Cúng dừa) của đồng bào Khmer thành phố Cần Thơ được tái hiện với những nghi thức đặc sắc, phản ánh đời sống tín ngưỡng, tâm linh và văn hóa nông nghiệp của cộng đồng. Hoạt động góp phần đưa Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia đến gần hơn với công chúng.
Thật vi diệu thay, Tôn giả Gotama! Thật vi diệu thay, Tôn giả Gotama! Thưa Tôn giả Gotama, như người dựng đứng lại những gì bị quăng ngã xuống, phơi bày ra những gì bị che kín, chỉ đường cho kẻ lạc hướng...
Từ những nghi lễ Phật giáo truyền thống đến các hoạt động sẻ chia cộng đồng, Lễ hội Vu Lan báo hiếu Ngũ Hành Sơn 2026 góp phần bồi đắp đạo hiếu, lòng tri ân và những giá trị nhân văn tốt đẹp.
Sáng 21/8, tại khu vực ngọn Thủy Sơn (di tích quốc gia đặc biệt Danh thắng Ngũ Hành Sơn, phường Ngũ Hành Sơn) diễn ra lễ khai mạc Lễ hội Vu Lan báo hiếu Ngũ Hành Sơn năm 2026.
Lễ hội Vu Lan báo hiếu - Ngũ Hành Sơn năm 2026 sẽ diễn ra từ ngày 20 đến 22-8 tại Di tích quốc gia đặc biệt Danh thắng Ngũ Hành Sơn (TP Đà Nẵng), với nhiều hoạt động văn hóa, tâm linh và trải nghiệm ý nghĩa.
Hỷ lạc là một trạng thái tâm thức với cảm giác trọn vẹn và mãn nguyện. Một phương pháp để đạt được niềm hỷ lạc chính là thấu hiểu lời dạy của Đức Phật, nghĩa là hiểu rõ bản chất của vạn sự vạn vật và quy luật vận hành của thế giới, điều này mang lại niềm hỷ lạc vô cùng lớn lao.
Hệ phái còn mang những tư tưởng, tinh thần dân tộc to lớn, khi các bài kinh tụng đều được Việt hóa, phần nhiều là viết theo kiểu văn vần với lối Tam đoạn luận mà người Việt Nam rất ưa thích…
Này các Tỳ kheo, hãy sống đầy đủ giới hạnh, đầy đủ giới bổn, sống chế ngự với sự chế ngự của giới bổn, đầy đủ uy nghi chính hạnh, thấy sự nguy hiểm trong các lỗi nhỏ nhặt, chấp nhận và tu học trong các học pháp.
NSGN - Từ thời Đức Phật tại thế, ba tháng an cư mùa mưa là một pháp chế quan trọng trong Luật tạng, được thiết lập nhằm tạo điều kiện cho chư Tăng tạm dừng các hoạt động du hóa, quy tụ về một trú xứ để tấn tu đạo nghiệp.
Năm sự sợ hãi về tương lai này, này các Tỳ kheo, hiện nay chưa sinh khởi, nhưng sẽ sinh khởi trong tương lai. Các Thầy cần phải hoàn toàn rõ biết chúng. Sau khi hoàn toàn rõ biết, các Thầy cần phải tinh tấn để đoạn tận những sợ hãi ấy.
Mùa An cư cuối cùng của đức Phật cho chúng ta cảm nhận về sự lo lắng của Ngài về tương lai của Chính pháp và thế hệ Tăng đoàn Phật giáo trước sự phát triển của xã hội là có cơ sở.
Trường hợp Ðề-bà-đạt-đa phá Pháp luân Tăng khi Phật còn tại thế. Sau khi Phật nhập diệt không có phá Pháp luân Tăng. Cách thức phá là: Tự xưng Phật riêng, có Pháp riêng, không nghe theo Pháp luân của Phật.
Sau 4 ngày diễn ra tại chùa Quốc Ân Khải Tường (TP. Đồng Nai), Hội trại Tuổi trẻ & Phật giáo lần thứ XVI khép lại với sự tham gia của hơn 3.500 thanh thiếu niên đến từ nhiều tỉnh, thành trên cả nước. Năm nay, hội trại mở rộng nhiều hoạt động trải nghiệm, giáo dục kỹ năng và đối thoại với người trẻ.
Người bố thí nhiều dĩ nhiên là có nhiều phước. Tuy nhiên, nếu không cẩn thận sinh tâm ngã mạn, xem mình là người ban ơn, coi thường kẻ nhận thí thì chính tâm niệm ấy lại thiêu rụi công đức phước báu đã làm. Nếu ngã mạn càng nhiều, phước đức càng tiêu hao, dẫn đến đọa lạc.
Mùa an cư được tổ chức hàng năm theo đúng lịch cổ đại có thể xem như một hình thức tri ân truyền thống tốt đẹp, truyền dạy hiểu biết tới thế hệ sau, nhưng quan trọng hơn hết là giữ được tinh thần cốt lõi của sự tu tập và duy trì tinh thần đó.
Hơn hai mươi lăm thế kỷ trước, Ấn Độ từng chứng kiến sự xuất hiện của một nhân vật lịch sử mà cách thái giác ngộ đã làm lay động cả một truyền thống tâm linh được tôn sùng thời bấy giờ.
Đối với đồng bào Khmer ở khu vực Tây Nam Bộ, chùa là trung tâm của phum, sóc, nhiều ngôi chùa Phật giáo Nam tông Khmer tại đây đã có tuổi đời hàng trăm năm.
Thành phố Cần Thơ có 120 ngôi chùa Phật giáo Nam tông Khmer, trong đó có 2 ngôi chùa được xếp hạng di tích quốc gia là chùa Kh'leang và chùa Dơi, 9 ngôi chùa được xếp hạng di tích cấp thành phố.
NSGN - Phần này bàn về chương hay mục 6 trong cuốn Nam hải ký quy nội pháp truyện của Pháp sư Nghĩa Tịnh, tựa đề chương 6 là Thủy hữu nhị bình 水有二瓶 (Nước có hai bình): người viết phỏng dịch là hai loại bình đựng nước.
Không ai đủ tiền mua, nữ tỷ phú bỏ 90 triệu đồng tiền cổ mua chiếc áo kết bằng vàng gắn hàng ngàn viên ngọc của chính mình để xây tịnh xá cho Đức Phật và Tăng đoàn.
Vợ chồng anh Hoàng Điệp, chị Ngọc Trâm (sống ở Đà Nẵng) vừa có hành trình 8 ngày 7 đêm tự lái xe ô tô du lịch Lào. Cặp đôi yêu mến quốc gia này vì cảnh đẹp bình yên, người dân thân thiện, ẩm thực hấp dẫn và chi phí rẻ.
Tại chùa Vạn Phúc (xã Sóc Sơn, Hà Nội), ngày 24-3, đã khai mạc khóa tu xuất sĩ với chủ đề 'Thắp sáng tình huynh đệ' dành cho Tăng Ni giảng sinh Lớp Đào tạo Cao cấp Giảng sư khu vực phía Bắc.
NSGN - Đạo Phật ra đời tại Ấn Độ trong bối cảnh các tôn giáo đều sinh hoạt theo phương thức du hành khất thực. Do đó, Tăng đoàn do Đức Phật thành lập cũng theo phương thức đó. Tuy nhiên, theo thời gian và không gian thay đổi, lối sống khất thực vẫn còn duy trì nhưng nội hàm đã thay đổi nhiều để tồn tại.
Sáng 1/3, ở đoạn công viên trước trụ sở Ủy ban nhân dân thành phố Huế, vài nhóm tập thể dục bỗng dừng lại khi thấy đoàn chư tăng nối hàng dọc theo bờ sông Hương.
Tăng nương nhờ vật thực của phật tử để nuôi dưỡng thân mạng, trong khi phật tử lại nương nhờ hình ảnh của Tăng để nuôi dưỡng đời sống tâm linh của mình.
Cách chế tạo và sử dụng bình nước uống này cũng cần thiết cho tập đoàn chư tăng, nhất là khi sống chung đụng trong một không gian giới hạn như tu viện Na Lan Đà, đóng góp tích cực cho sức khỏe cộng đồng và dĩ nhiên dẫn đến các hệ quả tinh thần tốt đẹp khác.
Quê hương của nữ trợ lý trọng tài Lào - Phutsavan Chanthavong, để lại ấn tượng với du khách nhờ nhịp sống chậm rãi, không gian du lịch yên bình và cảm giác an toàn hiếm có, trở thành điểm đến phù hợp cho những ai muốn tạm rời xa sự ồn ào, vội vã của cuộc sống hiện đại.
Trong 8 ngày 7 đêm, tôi cùng nhóm bạn đi xuyên Lào bằng đường bộ. Hành trình chậm rãi qua nhiều điểm đến cho tôi cái nhìn trọn vẹn về một đất nước bình yên và giàu cảm xúc.
Từ lễ khất thực tại cố đô Luang Prabang đến bình minh rực rỡ trên đỉnh Nam Xay, du khách Việt chia sẻ kinh nghiệm du lịch Lào tự túc với chi phí hợp lý và lịch trình chi tiết.
Với chi phí khoảng 12 triệu đồng, du khách Việt có thể trải nghiệm trọn vẹn từ nghi lễ khất thực tại cố đô Luang Prabang đến bình minh cổ tích trên đỉnh Nam Xay.
Trở về Hà Nội sau hành trình 8 ngày 7 đêm du lịch Lào, Minh Đức vẫn thấy xao xuyến khi nhớ về bình minh trên đỉnh Nam Xay, lễ khất thực Tak Bat sáng sớm hay những chiều thong dong ngắm cố đô Luang Prabang.
Với những ai đang có ý định đến tham quan đất nước của nữ trợ lý trọng tài Lào, hãy nắm ngay các quy tắc dưới đây để có một chuyến du lịch an toàn, suôn sẻ.
Chiều nay, 25-12, Thượng tọa Thích Giác Dũng, Ủy viên Hội đồng Trị sự, Trưởng khoa Luật học, Phó Viện trưởng Học viện Phật giáo VN tại TP.HCM có buổi chia sẻ với gần 1.000 Tăng Ni trong Tuần huân tu và Khóa bồi dưỡng trụ trì năm 2025 do Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM tổ chức.
Nữ trợ lý trọng tài Lào Phutsavan Chanthavong được nhắc đến nhiều trong những ngày qua. Tạm gác lại câu chuyện sân cỏ, Lào vẫn là điểm đến du lịch hấp dẫn với cảnh sắc hiền hòa và những địa danh nổi tiếng của Đông Nam Á.
Cựu tiền đạo U23 Thái Lan Achitpol Keereerom quyết định tạm dừng sự nghiệp đang thi đấu tại châu Âu, trở về quê nhà xuất gia theo truyền thống Phật giáo.
Sau nhiều năm chinh chiến tại các giải bóng đá Đức, tiền đạo Keereerom đã quyết định trở về quê nhà Thái Lan để thực hiện nghi lễ xuất gia.
Achitpol Keereerom gác lại sự nghiệp bóng đá tại Đức để trở về quê nhà.
Qua thời gian, niềm tin dần trở thành sự kính ngưỡng. Người học đạo bắt đầu thấy rằng trong cuộc đời này không có gì quý hơn Giới – Định – Tuệ. Không có gì sâu sắc hơn Tứ Diệu Đế và Con đường Bát Chính.
Dân thành Vesālī oán hận nghĩ nạn đói xảy ra là do Phật và tăng đoàn khiến thần linh nổi giận; trong hoàn cảnh đó Đức Thế Tôn vẫn ôm bình bát vào thành khất thực.
Sau 3 tháng an cư kiết hạ, đồng bào Khmer ở Tây Nam Bộ hân hoan tổ chức lễ dâng y Kathina (lễ dâng bông, dâng y cà sa) nhằm cầu nguyện cho phum sóc yên ấm, gia đình bình an, cầu mong cho mưa thuận, gió hòa và thành kính dâng lên áo cà sa, các vật dụng dành cho chư tăng.
Gìn giữ sáu căn (giác quan) là một trong những pháp tu quan trọng của Phật giáo. Sáu giác quan (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý) luôn hướng ngoại để nắm bắt sáu trần (sắc, thinh, hương, vị, xúc, pháp).
Khất thực vốn được xem là truyền thống tốt đẹp trong Phật giáo, là pháp hành cao quý, và để hiểu kỹ hơn về pháp hành này, kính mời bạn đọc cùng tìm hiểu qua bộ câu hỏi dưới đây: