Giữa nhịp sống đang từng ngày đổi thay, chùa Nổ ở thôn Tam Uy, xã Quảng Ngọc vẫn lặng lẽ hiện diện như một phần ký ức thân thuộc của làng quê. Ngôi chùa có tên đầy đủ là Uy Nỗ, còn gọi là Đại Phúc tự, từ lâu đã trở thành nơi người dân tìm về lễ Phật, cầu an và tìm kiếm sự bình yên trong tâm hồn.
Đó là sự hòa quyện tuyệt vời giữa lòng tri ân sâu sắc, sự tiếp nối không mệt mỏi của Giới - Định - Tuệ, và ánh đuốc trí tuệ bừng sáng trong tâm thức của mỗi người con Phật.
Và này Ananda, thế nào là loại cúng dường được thanh tịnh bởi người cho và cũng bởi người nhận? Ở đây, này Ananda, người cho giữ giới, theo thiện pháp; và người nhận cũng giữ giới, theo thiện pháp.
Tinh hoa của phẩm Phổ Hiền được kết tinh trong mệnh đề nổi tiếng: “Tri huyễn tức ly, ly huyễn tức giác”. Đây không chỉ là luận điểm triết học mà còn là một phương pháp chuyển hóa nội tâm hết sức sâu sắc.
Tôn Ngộ Không biến gậy Như Ý thành nhỏ như cây kim và cất vào lỗ tai là một trong những chi tiết đắt giá nhất "Tây du ký", mang nhiều ý nghĩa Phật giáo và Đạo giáo.
Ở thôn Tam Uy, xã Quảng Ngọc, chùa Nổ đã gắn bó với người dân như một phần không thể thiếu trong đời sống tinh thần. Nơi đây, vẻ đẹp thanh tịnh của chốn thiền môn hòa cùng những dấu tích lịch sử, đã tạo nên một không gian văn hóa có chiều sâu.
Mỗi món đồ cúng trên bàn thờ đều là một mảnh ghép của bức tranh tâm linh đầy màu sắc, thể hiện sự cân bằng âm dương, ngũ hành và những ước vọng tốt đẹp của con người. Chúng ta không chỉ dâng cúng bằng sự đầy đủ mà còn bằng sự thấu hiểu.
Ngày 16-9, tại Hà Nội, trong khuôn khổ chuyến thăm cấp nhà nước tới Việt Nam, Nhà vua Thái Lan Maha Vajiralongkorn Phra Vajiraklaochaoyuhua và Hoàng hậu đã tới thăm chùa Quán Sứ và dự Lễ cầu an.
Sáng 16/9, trong khuôn khổ chuyến thăm cấp Nhà nước tới Việt Nam, Nhà Vua Thái Lan Maha Vajiralongkorn và Hoàng hậu Suthida đã đến thăm chùa Quán Sứ.
Việc tôn trọng, cung kính kinh Phật, chép kinh Phật một cách trân trọng đã được thể hiện từ thời xa xưa và rất đáng để chúng ta noi theo, học tập.
Ngài chính là linh hồn của Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử, vĩnh viễn bất sinh bất diệt trong lòng hậu thế. Tâm là nguồn báu truyền đời, giữ được tâm ấy thì giữ được hạnh phúc và an lạc quốc gia.
Sau khi liên tục suy niệm về bốn đề mục trên, cho tới khi trong tâm hành giả thấm nhuần giáo pháp giải thoát, khởi phát và duy trì được những động cơ thanh tịnh trong tu trì, hành giả mới chuyển sang phần Nội Ngondro trong Pháp tu Mở đầu.
Chùa Từ Đàm là một trong những ngôi cổ tự tiêu biểu, mang đậm dấu ấn lịch sử, văn hóa và kiến trúc Phật giáo ở thành phố Huế, gắn liền với những bước phát triển quan trọng của Phật giáo Việt Nam.
Sáng 12-9 (2-8-Bính Ngọ), chư Tăng Ni các phường: Hạnh Thông, Gò Vấp, Thông Tây Hội, An Nhơn, An Hội Tây và An Hội Đông đã về chùa Huỳnh Kim (P.Thông Tây Hội, TP.HCM) Bố-tát, thính giới chung theo truyền thống.
Ngày 11-9 (1-8-Bính Ngọ), chư Tăng Ni các xã Củ Chi, Tân An Hội, Thái Mỹ, An Nhơn Tây, Nhuận Đức, Phú Hòa Đông, Bình Mỹ về chùa Pháp Thành (xã Củ Chi, TP.HCM) Bố-tát tập trung theo truyền thống.
Tôi sinh ra ở Hội An trước khi đô thị cổ được vinh danh di sản. Quãng cuối những năm 90, thị xã quê hương tôi phảng phất sinh khí ảm đạm của những vùng ga hoang, tỉnh lẻ, phố huyện trong truyện ngắn Thạch Lam, Thanh Tịnh.
Ngày mùng 1 tháng 8 âm lịch mở đầu một tháng mới. Theo quan niệm, những việc làm ngày đầu tháng có thể ảnh hưởng đến vận khí trong tháng mới đó. Chuyên gia cho rằng, vào ngày mùng 1 tháng 8 âm lịch, mọi người nên và tránh những việc dưới đây để may mắn.
Sáng nay, ngày 10-9 (29-7-Bính Ngọ), trong không khí thanh tịnh của mùa An cư kiết hạ, chư Tăng Ni hành giả tại 18 trường hạ trên địa bàn tỉnh Ninh Bình đã trang nghiêm cử hành Lễ Bố-tát, tụng giới theo truyền thống thiền môn.
Hơn bảy thế kỷ, chùa Côn Sơn không chỉ là một không gian Phật giáo nổi tiếng của Thiền phái Trúc Lâm mà còn lưu giữ nhiều dấu tích gắn với Nguyễn Trãi, các bậc danh nhân và những huyền tích được truyền qua nhiều thế hệ.
Chùa Từ Đàm ở thành phố Huế có lịch sử hơn 300 năm, từng là nơi an trú, tu tập và hoằng pháp của nhiều bậc Tôn túc Đại sư, đặc biệt là nơi phát xuất của nhiều sự kiện quan trọng của lịch sử Phật giáo.
Tại thôn Ngọc Trà, xã Quảng Chính, chùa Bồng Hinh hay còn gọi là chùa Ngọc Trà nằm nép mình giữa không gian làng quê yên bình. Ngôi chùa mang một vẻ đẹp trầm mặc, thanh tịnh, hòa vào cảnh sắc và nhịp sống bình dị của làng quê. Từ bao đời nay, nơi đây đã trở thành một địa chỉ quen thuộc để người dân tìm về chiêm bái, lễ Phật, cầu mong bình an và tìm cho mình những phút giây thư thái, nhẹ lòng sau những bộn bề của cuộc sống.
Tháng 9 về mang theo cái bảng lảng của tiết trời đầu thu. Nhẹ nhàng và xanh trong. Đi trên con đường làng quen thuộc, tiếng gió ngân rì rào hay mùi hương ngai ngái ven cánh đồng cũng đủ gợi cho bao người cảm giác nhớ nhung về những ngày thơ bé. Về ngày đầu tiên đi học, đứng nép sau lưng mẹ.
Tu tập, xét cho cùng, không phải là xây dựng thêm một hình ảnh đẹp về “ta”, mà là từng bước chuyển hóa chính những gì đang diễn ra trong tâm.
Nằm giữa không gian sông nước hiền hòa của miền Tây Nam Bộ, Chùa Phước Hậu là một trong những ngôi cổ tự tiêu biểu của tỉnh Vĩnh Long. Trải qua hơn một thế kỷ hình thành và phát triển, ngôi chùa không chỉ ghi dấu bởi kiến trúc Phật giáo hài hòa, cảnh quan thanh tịnh mà còn nổi bật với hệ thống vườn kinh bằng đá độc đáo, tạo nên một điểm đến giàu giá trị văn hóa, lịch sử và tâm linh bên dòng sông Hậu.
Vâng! Cái nhỏ nhất, ít nhất nhưng cần thiết nhất mà lại gần gũi chúng ta nhất, đó là ân nghĩa thầy trò trong chốn già lam thanh tịnh, câu nhắc nhở thiệt hay và thâm túy vô vàn trong muôn một: Vẫn là con của ngày xưa.
Dẫu cho thế giới ngày nay vẫn đặt nhiều kỳ vọng vào việc dùng công nghệ đỉnh cao để giải quyết những nan đề toàn cầu, thực tế cho thấy chỉ có từ bi và trí tuệ mới là cội rễ mang lại sự an định và bình yên đích thực.
Chùa Tăng Phúc, ở làng cổ Hạc Oa, phường Hàm Rồng có lịch sử lâu đời. Ngôi chùa từng nhiều lần được tu sửa theo những biến động của thời gian, để rồi trở thành một phần thân thuộc trong ký ức của người dân nơi đây.
Nằm trong ngõ nhỏ đông đúc giữa phố thị tấp nập, chùa Khai Nguyên, còn gọi là Chùa Quán La, thuộc địa bàn Phường Xuân Đỉnh, Hà Nội mang vẻ đẹp thanh tịnh, cổ kính, nơi lưu giữ nhiều giá trị lịch sử.
Rằm tháng Bảy, tiếng chuông chùa buông từng nhịp trầm, nhắc người ta tạm gác những bộn bề để về bên mái già lam thanh tịnh. Nơi ấy, giữa khói hương và lời kinh trầm bổng, từng đóa hồng được nâng niu cài lên ngực áo, từng ngọn hoa đăng thả trôi theo dòng nước mang theo nỗi niềm nhớ thương. Đó không chỉ là một nghi lễ, mà là khoảng lặng để mỗi người chạm vào góc sâu kín nhất của lòng mình: nơi tình thân và lòng biết ơn luôn ở đó. Phóng viên Báo và Phát thanh, truyền hình Thanh Hóa đã ghi lại những hình ảnh cảm xúc tại chùa Báo Ân, phường Đông Tiến, tỉnh Thanh Hóa.
Trong phong thủy, những loại hoa này có ý nghĩa phong thủy tốt. Thay vì chỉ dâng hoa cúc lên bàn thờ cúng Rằm tháng 7 âm lịch 2026, mọi người có thể tham khảo những loại hoa may mắn, nghe tên đã ‘giàu” này.
Hiếu đạo là di sản của nhân loại, giúp cho thế giới loài người vận hành mãi mãi là thế giới loài người. Hiếu đạo làm nên con người, khẳng định giá trị căn bản của nhân tính. Không có hiếu đạo thì không có con người, cũng không có thế giới loài người.
Rằm tháng 7 thường gắn với lễ Vu Lan và tục cúng chúng sinh. Tùy phong tục từng gia đình, vùng miền và điều kiện thực tế, cách chuẩn bị mâm lễ có thể khác nhau.
Mùa Vu Lan về mang theo những khoảnh khắc lắng đọng của lòng hiếu kính. Trong không gian thanh tịnh nơi cửa Phật, những đóa hồng được cài lên ngực áo, nén hương thành kính được dâng lên tưởng nhớ người đã khuất. Mỗi sắc hoa, ánh mắt, nụ cười đều gửi gắm tình yêu thương và sự biết ơn đối với đấng sinh thành, góp phần lan tỏa nét đẹp văn hóa.
Giữa không gian núi rừng xã Linh Sơn, chùa Mèo là điểm sinh hoạt tín ngưỡng gắn bó với đời sống văn hóa của người dân địa phương. Không gian thanh tịnh, cảnh quan gần gũi cùng những giá trị văn hóa được gìn giữ qua nhiều thế hệ đang tạo sức hút riêng cho điểm đến này.
Sáng 21-8 (9-7-Bính Ngọ), tại tịnh nghiệp Đạo tràng An cư kiết hạ chùa Pháp Hoa (phường Bắc Gia Nghĩa) – Văn phòng III, Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Lâm Đồng, đã trang nghiêm tổ chức lễ Tự tứ Tăng và tạ pháp mãn hạ Phật lịch 2570.
Ngày 23-8 (11-7-Bính Ngọ), tại chùa Vạn Phước (ấp Bình Chiến, xã Bình Đại, tỉnh Vĩnh Long), đã diễn ra lễ Tự tứ sau ba tháng an cư và trang nghiêm tổ chức lễ Vu lan - Báo hiếu, với sự tham dự của chư tôn đức Tăng cùng hơn 500 Phật tử.
Sáng 22-8 (10-7-Bính Ngọ), trong không khí trang nghiêm và thanh tịnh, đạo tràng An cư kiết hạ chùa Giác Ngộ (xã Đất Đỏ, TP.HCM), đã long trọng tổ chức lễ Tự tứ, khép lại ba tháng an cư tu học trong tinh thần hòa hợp, tinh tấn của chư Tăng Ni hành giả.
Ngày 22-8, tại chùa Long Minh (P.Phú An, TP.HCM) đã diễn ra Lễ an vị tượng Phật, Bồ-tát tại đại hùng bảo điện trong không khí thanh tịnh và trang nghiêm.
NSGN - Lễ Tự tứ (Pāli: Pavāraṇā ; Skt.: Pravāraṇā) là một trong những pháp sự quan trọng nhất của Tăng đoàn được cử hành vào cuối mùa an cư theo quy định của Luật tạng.
Mỗi dịp rằm tháng 7 âm lịch hàng năm, không ít gia đình vẫn chi khoản tiền lớn mua vàng mã để đốt với niềm tin "trần sao âm vậy". Tuy nhiên, việc hoang phí tiền thật cho những tệp giấy tiền giả không mang lại giá trị tâm linh cốt lõi, trái lại còn gây ô nhiễm môi trường và nguy cơ cháy nổ.
Mỗi độ tháng bảy âm lịch về, khi những mái chùa vang lên tiếng chuông thanh tịnh, lòng người dường như cũng chậm lại. Giữa không gian bình yên của cửa Phật, mùa vu lan như một lời nhắc nhở ta hãy hướng lòng về cha mẹ, về cội nguồn và về hai chữ hiếu hạnh.
Trưởng lão Hòa thượng Thích Thiện Nhơn, Phó Pháp chủ Hội đồng Chứng minh, Chủ tịch Hội đồng Trị sự GHPGVN đã quang lâm thăm, sách tấn chư hành giả an cư kiết hạ Phật lịch 2570 tại thiền viện Phước Sơn (P.Phước Tân, TP.Đồng Nai), vào chiều 12-8 vừa qua.