Khi mỗi người biết sống có trách nhiệm với toàn thể, Phật pháp không còn chỉ trên trang kinh, mà hiện hữu giữa cuộc đời, trong cách chúng ta thương nhau, sẻ chia và cùng nhau làm vơi khổ đau.
Thích Quảng Hợp đưa ra luận điểm lấy Tính Không – Duyên khởi – Trung đạo làm nền tảng triết học, lấy Thiền và chính niệm làm phương thức tu tập – nhận thức, lấy nhập thế làm phương thức hành động và hướng tới những giá trị nhân sinh – xã hội của Phật giáo Việt Nam đương đại.
Có lẽ, đến một lúc nào đó, ta sẽ hiểu câu nói của Richardson theo một nghĩa khác: Không phải tôi đã trở lại. Tôi chỉ đang tiếp tục trở thành một phiên bản tỉnh thức hơn của chính mình.
Cũng giống như những thanh thiếu niên thường muốn làm khác với cha mẹ để khẳng định bản thân, nhiều người mới theo Phật giáo ở các nước ngoài châu Á cũng đang trải qua một giai đoạn tương tự: họ muốn vượt ra khỏi những khuôn khổ của Phật giáo truyền thống.
Trí tuệ Phật giáo không chỉ là một kho tàng tri thức tâm linh mà còn đóng vai trò quan trọng trong việc định hướng các chiến lược phát triển bền vững.
Chiều 16-7, tại thiền viện Trúc Lâm Bình Phước đã trang nghiêm diễn ra Lễ khai mạc khóa tu tuổi trẻ 'Hạnh phúc ở đây bây giờ' lần V - năm 2026 với chủ đề 'Để thương còn mãi'. Khóa tu diễn ra từ ngày 16 đến 19-7.
Khi đời sống ngày càng bất an và xáo trộn, kinh Chuyển Pháp luân - bài pháp đầu tiên của Đức Phật sau khi giác ngộ - vẫn soi sáng con người bằng con đường trung đạo, Tứ diệu đế và Bát chánh đạo.
Vừa qua, tòa soạn nhận được phản ánh của bạn đọc, bày tỏ sự bức xúc trước việc có nơi là cơ sở của Giáo hội, tổ chức Lễ Mộc dục (Tắm Phật) với hình tượng Thái tử Tất Đạt đa bảo tướng sơ sanh hoàn toàn không một mảnh y che thân - dù chỉ là ước lệ, đánh mất tính thiêng liêng của một buổi lễ tôn giáo.
Dự án điện chiếu sáng, trang trí nghệ thuật khu vực Quảng trường Ngọ Môn và một số tuyến đường trong Hoàng thành Huế, có tổng mức đầu tư gần 81 tỷ đồng, dự kiến khởi công vào tháng 8/2026.
Con đường này được thực hành qua Bát Chính Đạo, được trau dồi trong thiền định và được định hình bởi nền siêu hình học vô ngã (phi bản chất luận), tư tưởng triết học, đặc biệt cốt lõi trong Phật giáo...
Thực hiện công tác kiểm sát thi hành án dân sự theo quy định pháp luật, VKSND khu vực 2, tỉnh Hưng Yên vừa tiến hành tham gia kiểm sát việc Phòng Thi hành án dân sự khu vực 2, tỉnh Hưng Yên tổ chức cưỡng chế chuyển giao quyền sử dụng đất và tài sản gắn liền với đất tại thôn Trung Đạo, xã Yên Mỹ, tỉnh Hưng Yên.
Không còn bó hẹp trong những lăng tẩm cổ kính, dịp nghỉ lễ 30/4 năm nay, Huế đang làm mới mình bằng sự chuyên nghiệp trong khâu đón khách và những 'đặc sản' trải nghiệm số hóa độc đáo. Nếu bạn đang lên kế hoạch 'check-in' Cố đô, đây là những điều cần biết để có một kỳ nghỉ 'mượt mà'.
Tối 25.4, tại Đại Nội Huế, chương trình nghệ thuật 'Hoàng cung huyền ảo' chính thức khai mạc, thu hút đông đảo người dân và du khách đến thưởng lãm không gian di sản cung đình về đêm
Thượng tọa, Tiến sĩ Thích Đức Thiện, đại diện đến từ Việt Nam nhận định rằng: chính khả năng thích ứng với bối cảnh bản địa đã giúp Phật giáo phát huy vai trò trong việc kiến tạo hòa bình và thúc đẩy hòa nhập xã hội.
Sự phân hóa quan điểm phản ánh 'kiến chấp', khi mỗi người bám chặt vào nhận thức riêng của mình. Phật giáo nhấn mạnh Trung đạo, vượt qua cực đoan và định kiến.
Lễ Higan là một trong những nghi lễ Phật giáo đặc trưng của Nhật Bản, gắn với truyền thống tưởng nhớ tổ tiên và triết lý giác ngộ. Diễn ra vào dịp xuân phân và thu phân, nghi lễ này phản ánh sâu sắc đời sống tâm linh và văn hóa gia đình.
Cập nhật lịch tạm ngừng cung cấp điện tại Hưng Yên và Thái Bình từ ngày 16/3 đến 22/3/2026 giúp người dân và doanh nghiệp chủ động sắp xếp sinh hoạt và sản xuất.
Nếu nghịch cảnh là cơn gió mạnh làm lộ bộ rễ của cây, thì thuận cảnh giống như nắng ấm dễ khiến người ta quên giữ mình. Nếu bình an chỉ xây trên nền của hoàn cảnh, thì đời sống tinh thần sẽ luôn mong manh.
NSGN - Hình tượng con ngựa xuất hiện trong nhiều kinh sách Phật giáo như một biểu trưng mang tính giáo dục và triết học, phản ánh tiến trình điều phục tâm và thực hành con đường giải thoát.
Bố thí Ba-la-mật trong kinh Kim Cang là pháp môn chuyển hóa phước đức thành trí tuệ Bát- nhã. Trên nền tảng vô trụ, phá tướng và Trung đạo, bố thí trở thành một tiến trình tu tập hướng đến giải thoát.
Phân tích phẩm 'Quán về đốt cháy và bị đốt cháy' cho thấy kỹ thuật phản biện của Ngài Long Thọ không đơn thuần mang tính phủ định, mà là một công cụ làm hiển lộ bản chất duyên sinh và phi tự tính của thực tại.
Một người làm thiện nguyện không vì mặc áo đẹp mà mất đi tấm lòng thiện; một nhà giáo không vì sử dụng công nghệ hiện đại mà đánh mất lý tưởng giáo dục. Khi xã hội quen với việc đánh giá đạo đức qua bề ngoài, thì sự hiểu lầm là điều khó tránh khỏi.
Những ngày đầu năm mới 2026, khí lạnh tràn về, suy tư gom vào những chiếc lá vàng như đánh dấu một phần tư thế kỷ XXI đã trôi qua và mầm xanh chấp chới như đón chào một kỷ nguyên mới.
Giữa mười chữ 'T' nhiều xung lực, chữ 'Tự' nổi lên như một cách tiếp cận dung hòa: tự tin, tự lực, tự cường, tự chủ. Dưới ánh sáng Phật học, đó chính là tinh thần tự giác - tự độ - không ỷ lại vào ngoại lực.
Khi con người biết điều phục 'con ngựa nội tâm', hành trình sống không còn là sự chạy đuổi vô định, mà trở thành con đường tỉnh thức, quân bình và hướng thượng.
Tất cả mọi cá thể đều bình đẳng với nhau trong việc tìm kiếm hạnh phúc và lẩn tránh khổ đau, đó là bản năng và quyền hạn của mỗi cá thể.
Một chút điều chỉnh nhỏ trong trang trí nhà ở hay màu sắc trang phục đều giúp các con giáp có thêm vận may, cản bớt xui xẻo trong năm mới này.
Cuốn sách 'Tính không của vạn vật: Quán chiếu khoa học hiện đại bằng các nguyên lí của Phật giáo' đặt khoa học và Phật giáo vào thế đối thoại, để hiểu hơn về bản chất của thực tại.
Giữa thời khắc giao thừa, các phòng sinh vẫn sáng đèn, đón những công dân nhí đầu tiên của Việt Nam trong năm 2026.
Công dân nhí đầu tiên của năm 2026 tại Bệnh viện Phụ sản Trung ương là một bé gái xinh xắn, được gia đình đặt tên là Tăng Ngọc Khánh Linh, nặng 3,5kg, chào đời an toàn, khỏe mạnh trong sự theo dõi sát sao và chăm sóc tận tình của ê-kíp bác sĩ, hộ sinh khoa Đẻ.
Trước lo ngại AI biến học sinh thành 'người máy', TS Nguyễn Hoàng Hiệp cho rằng cấm đoán không phải lời giải. Vấn đề cốt lõi nằm ở triết lý giáo dục, phương pháp sư phạm, vai trò của giáo viên và cách đánh giá trong kỷ nguyên AI.
Những tín hiệu đối thoại giữa Nga và Pháp, cùng các nỗ lực hòa giải quốc tế, chưa phải là lời hứa chắc chắn cho hòa bình tại Ukraine. Nhưng từ góc nhìn Phật học, chúng là những hạt giống, nhỏ bé, mong manh của khả năng chuyển hóa khổ đau.
Quên Google Glass đi, 'siêu phẩm' kính AI thời trang hợp tác cùng Warby Parker sắp lộ diện.
Toàn thể thế giới chúng ta, bên ngoài là thế gian, bên trong là tâm. Tất cả chúng là một biển vô tận của các pháp hữu vi đang vận hành. Và điều này gọi là pháp duyên khởi. Trong pháp duyên khởi, quy luật nhân quả đang vận hành. Đây là phần tinh túy nhất của đạo Phật, không phải ai cũng hiểu được ngay.
Khi nhìn sâu hơn vào một rổ rau, ta thấy sự vất vả của người trồng, nỗi lo của người bán, và cả sự thấp thỏm của người mua. Và ta cũng thấy rõ: Trong cái khổ của người, có cái khổ của ta. Biết hiểu nhau, thì khổ đau được vơi bớt.
Bên cạnh đó, việc mở rộng nghiên cứu so sánh với các tôn giáo và hệ tư tưởng khác cũng là cần thiết, nhằm hiểu rõ hơn cơ chế tác động của truyền thông đến quá trình hình thành, củng cố và chuyển hóa giá trị đạo đức trong xã hội Việt Nam hiện nay.
Kinh Sa môn quả vì thế không chỉ dành cho tu sĩ, mà là kim chỉ nam cho mọi người trong cuộc sống: sống đạo đức, giữ tâm an tĩnh, mở sáng trí tuệ - đó chính là nền tảng của một đời sống hạnh phúc và một xã hội bền vững.
Phật tính, vì vậy, không phải một hạt giống bất động nằm sẵn trong mỗi người, mà là tầng tri kiến thanh tịnh chỉ có thể đạt tới sự hiển lộ khi tâm đi trọn ba chuyển, đó là khoảnh khắc con người không còn là kẻ học pháp, mà tâm chính là pháp.
Sáng 3-11, hàng trăm cán bộ, chiến sĩ được huy động ứng cứu người dân vùng lũ, xử lý sạt lở nghiêm trọng tại các tuyến kè ven biển và sông ở Đà Nẵng.
Trong lúc đi tìm đàn gia súc thất lạc sau đợt mưa lớn, một người đàn ông ở xã Thượng Đức (TP Đà Nẵng) không may bị sạt lở núi vùi lấp. Chính quyền địa phương cảnh báo người dân không vào khu vực núi dốc nguy hiểm trong thời điểm thời tiết diễn biến phức tạp.
Ngày 3-11, ông Đặng Văn Kỳ, Bí thư Đảng ủy xã Thượng Đức (TP Đà Nẵng) cho biết, trên địa bàn vừa xảy ra vụ sạt lở núi, khiến một người dân bị đất đá vùi lấp, tử vong.
Lúc 6 giờ 30 ngày 3-11, khi nước lũ đang dâng trở lại Công an xã Thượng Đức, thành phố Đà Nẵng nhận tin báo từ Trạm Y tế xã Đại Hưng về trường hợp ông Nguyễn Thành Tuấn (1961), trú thôn Trung Đạo, xã Thượng Đức có dấu hiệu đột quỵ, huyết áp tăng cao nhưng Trạm Y tế không có bình ôxy để hỗ trợ cấp cứu.
Lũ trên sông Hương ở trung tâm thành phố Huế đang xuống dần nhưng còn ở mức cao trên báo động 3, gây ngập lụt diện rộng vào sáng 30/10.