Video du khách đu xà tại ngôi chùa 1.500 năm tuổi ở Trung Quốc gây phẫn nộ, buộc cảnh sát vào cuộc điều tra dù chuyên gia chưa ghi nhận hư hại trực tiếp đối với công trình.
Một đoạn video ghi lại cảnh người đàn ông tập hít xà tại chùa Treo, ngôi chùa gỗ khoảng 1.500 năm tuổi ở Trung Quốc đang gây tranh cãi trên mạng xã hội. Cảnh sát đã mở cuộc điều tra trong bối cảnh xuất hiện lo ngại hành vi này có thể ảnh hưởng đến kết cấu công trình di sản.
Công an Trung Quốc đã vào cuộc điều tra về đoạn video ghi lại cảnh người đàn ông đu xà trên thanh dầm tại chùa Huyền Không 1.500 năm tuổi ở thành phố Đại Đồng, tỉnh Sơn Tây.
Những ghi chép về Phật giáo trong Đại Việt sử ký toàn thư phản ánh sự gắn bó giữa tăng sĩ, hoạt động tôn giáo và đời sống chính trị thời Lý - Trần, đồng thời lưu giữ những phán xét được hình thành qua nhiều thế hệ sử thần.
Thay mặt Bộ Chính trị, đồng chí Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm đã ký ban hành Chỉ thị số 07-CT/TW ngày 13/7/2026 của Bộ Chính trị về "Đẩy mạnh học tập, thực hành tư tưởng, đạo đức, phương pháp, phong cách Hồ Chí Minh trong giai đoạn phát triển mới".
Hai lần đổi tàu với gần 3 giờ từ Busan đưa chúng tôi đến Jeonju - thủ phủ và là thành phố cổ yên bình của tỉnh Jeollabuk-do. 24 giờ ở đây đủ để nhận ra sức hấp dẫn của một vùng đất biết giữ gìn ký ức, chăm chút từng góc phố và biến những giá trị truyền thống thành sức hút du lịch.
Tối 28/9, khoảng 7.000 hoa đăng được thắp sáng, thả xuống sông Lục Đầu trong Lễ Cầu an và Hội hoa đăng thuộc Lễ hội Côn Sơn - Kiếp Bạc mùa Thu năm 2026.
Xoay quanh chủ đề "Văn minh, trật tự và công lý", Diễn đàn Ni Sơn năm nay tập trung vào 4 nội dung chính liên quan đến sự kế thừa văn minh, quản trị toàn cầu, cách mạng khoa học-công nghệ và giao lưu, học hỏi lẫn nhau.
Thành phố Đà Nẵng đang phối hợp Trung tâm Di sản thế giới UNESCO xây dựng hồ sơ đề cử quần thể Danh thắng Văn hóa Ngũ Hành Sơn là Di sản thế giới hỗn hợp.
Trải qua gần 1.000 năm lịch sử, Di tích Quốc gia đặc biệt Văn Miếu - Quốc Tử Giám là bảo tàng sống về nghệ thuật kiến trúc truyền thống Việt Nam. Với kết cấu đối xứng hoàn chỉnh cùng chất liệu gạch, gỗ, đá mộc mạc, mỗi góc nhìn nơi đây đều toát lên nhịp điệu riêng.
Lễ Vu Lan trong Phật giáo có thể góp phần khơi dậy và củng cố ý thức tri ân, còn “hiếu hạnh thường nhật” là quá trình duy trì và chuyển hóa ý thức ấy thành những thực hành chăm sóc ổn định trong đời sống gia đình.
Trong cuộc sống, khái niệm “cái thiện” luôn được nhắc đến như một giá trị cốt lõi của đạo đức con người. Nhưng hiểu đúng về cái thiện không phải lúc nào cũng dễ dàng, và thực hành nó một cách đúng đắn càng đòi hỏi sự suy ngẫm sâu sắc.
Chỉ thị số 07-CT/TW về “Đẩy mạnh học tập và thực hành tư tưởng đạo đức phương pháp phong cách Hồ Chí Minh trong giai đoạn phát triển mới” có ý nghĩa đặc biệt quan trọng định hình phương thức hành động và khơi nguồn động lực tinh thần cho toàn hệ thống chính trị bước vào giai đoạn cách mạng mới.
NSGN - Khi du nhập vào Trung Quốc vào thời nhà Hán (206 TCN - 220 CN), Phật giáo đã phải đối mặt với những thách thức từ văn hóa Trung Quốc bản địa, đặc biệt là Nho giáo.
VHXQ - Từ các giáo huấn kinh điển, lời vè răn dạy dân gian đến những giai thoại về các bậc tiền nhân, gia phong xứ Quảng hiện lên với những nét nổi bật như hiếu kính mẹ cha, coi trọng sự học và chu toàn gia đạo. Lần theo tư liệu cũ, có thể thấy nếp nhà ở đất Quảng không chỉ là khuôn phép trong mỗi gia đình, mà còn góp phần định hình phong hóa của cả một vùng đất.
Ranh giới giữa quan lại và người hộ pháp đôi khi chỉ là một, bởi với những bậc thức giả ấy, phụng sự triều đình và hộ trì Tam Bảo vốn là hai con đường cùng dẫn về một đích: sự an lạc và trường tồn của dân tộc.
Khuyến học ở Việt Nam thời quân chủ không chỉ có trong "phép nước" mà còn được thể hiện tại "lệ làng". Lệ làng ở đây là phong tục, tập quán nói về quan điểm khuyến học của các làng xã ghi trong Tục lệ chữ Hán hiện lưu trữ tại Viện Nghiên cứu Hán Nôm, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam.
VHXQ - Trong đời sống văn hóa của người dân xứ Quảng, khát vọng có con nối dõi không chỉ là nhu cầu của mỗi gia đình mà còn là trách nhiệm đối với tổ tiên, dòng tộc. Dưới ảnh hưởng của Nho giáo, Phật giáo và tín ngưỡng dân gian, những quan niệm ấy đã tạo nên những sắc thái riêng trong đời sống tinh thần của người Quảng qua nhiều thế hệ.
Ngày 25/8, tại Di tích quốc gia đặc biệt Văn Miếu - Quốc Tử Giám (Hà Nội), Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch thành phố Hà Nội và Cục Văn vật thành phố Bắc Kinh tổ chức lễ ký Bản ghi nhớ hợp tác trong công tác bảo tồn và phát huy giá trị di sản Văn Miếu - Quốc Tử Giám.
Ai cũng đều được sinh ta từ cha mẹ. Đạo làm người ai không trọng chữ Hiếu. Kiều bởi chữ hiếu mới bán mình vào lầu xanh. Cổ nhân dạy: “Vạn ác dâm làm đầu, trăm thiện hiếu trước tiên”. Từ Nho giáo đến đạo làm người ngày nay chữ Hiếu vẫn luôn được tính điểm cao nhất ở mỗi người. Trong nhiều kinh Phật khác đều tôn hiếu đạo; đơn cử Địa Tạng kinh còn được gọi với một tên khác là Hiếu kinh.
Trên thế giới hiện nay, hội nhập sâu rộng cùng nền kinh tế thị trường ngày càng hoàn thiện trong kỷ nguyên công nghệ đã thúc đẩy các quốc gia phát triển nghệ thuật quản trị nguồn lực nhằm nâng cao chất lượng sống của người dân.
Không phải ngẫu nhiên mà trong các gia đình quyền quý thời phong kiến, từ công tử đến tiểu thư đều được dạy 'Cầm – Kỳ – Thi – Họa'. Bốn bộ môn này không chỉ là thú vui tao nhã mà còn được xem là chương trình giáo dục tinh hoa, góp phần rèn luyện nhân cách, trí tuệ và khí chất của người thuộc tầng lớp thượng lưu.
Văn Miếu - Quốc Tử Giám là biểu tượng thiêng liêng của nền văn hiến, kết tinh truyền thống hiếu học và triết lý trọng dụng hiền tài của dân tộc Việt Nam.
Dù tên gọi dễ gây nhầm lẫn, 'Đại Việt sử ký' và 'Đại Việt sử ký toàn thư' thực chất là hai bộ quốc sử mang số phận, tầm vóc và tư tưởng thời đại hoàn toàn khác biệt.
'Bạn có biết cả thế giới rộng lớn cũng có thể nằm gọn trong một giọt nước bé xíu không?' Đó là câu hỏi mà Regina Linke - họa sĩ kiêm tác giả - đặt ra trong cuốn sách 'Thế giới trong giọt nước'. Cuốn sách tranh chưa đầy 200 trang nhưng qua vài dòng hội thoại và những nét vẽ tối giản ấy, cả trẻ em lẫn người lớn đều có thể bắt gặp một phần của mình trong câu chuyện.
Tiểu thuyết 'Kim Bình Mai' mang tiếng là 'dâm thư' suốt nhiều thế kỷ, bị liệt vào danh sách 'cấm thư'; ngày nay nó nhiều học giả đánh giá nó là 'Đệ nhất kỳ thư'.
Từ những nét mực đen giản dị, Vương Duy đã mở ra dòng thủy mặc sơn thủy họa, đưa hội họa Trung Quốc rời xa sắc màu cầu kỳ để hướng đến ý cảnh, cảm xúc và sự hòa hợp giữa con người
Thông tin từ tỉnh Ninh Bình cho biết: Thời gian qua, địa phương này đã phối hợp với các cơ quan chuyên môn xây dựng hồ sơ đề cử UNESCO công nhận ma nhai núi Non Nước là Di sản tư liệu thế giới. Hiện, hồ sơ đã được trình và đang trong giai đoạn chờ xem xét.
Ngày này năm xưa (14/6) gắn liền với nhiều sự kiện lịch sử và văn hóa nổi bật, đáng chú ý nhất là: Hội nghị ban lãnh đạo Đảng Cộng sản Đông Dương ở ngoài nước và đại biểu trong nước đã họp tại Ma Cao (Trung Quốc) (1934); Hồ Chủ tịch đã về thǎm hợp tác xã Kiều Mai (1961); nhà nhà văn Vũ Ngọc Phan qua đời tại Hà Nội (1987)...
Suốt hơn hai thế kỷ, các chúa Trịnh điều hành đất nước, chỉ huy quân đội và quyết định mọi việc lớn nhỏ, nhưng ngai vàng vẫn thuộc về nhà Lê.
Siêu mẫu Lan Khuê mới đây gây sốt với phong cách mùa hè năng động, tôn lên vóc dáng hoàn hảo dù đã ở tuổi 34 và qua một lần sinh đẻ.
TRUNG QUỐC - Tiền thân của kỳ thi đại học quốc gia từng có những phòng thi ngăn cách riêng kiểu 'chuồng cọp', còn những người thi hộ hoặc mạo danh có nguy cơ bị lưu đày hoặc đánh roi.
Khác với đa số quốc gia chỉ nữ giới mới để móng tay dài, nhiều đàn ông Trung Quốc cũng nuôi móng tay chỉ vì vấn đề hình thức mà còn có lý do khác.
Giữa vùng quê Kinh Bắc yên bình, thành cổ Luy Lâu vẫn lặng lẽ tồn tại như một chứng nhân của thời gian, lưu giữ ký ức về một trong những đô thị cổ xưa và quan trọng nhất của đất nước.
Từ những làng quê tan hoang đến sự chia cắt Đàng Trong - Đàng Ngoài, chiến tranh Trịnh – Nguyễn đã âm thầm định hình tính cách người Việt suốt nhiều thế hệ.
Không chỉ ảnh hưởng đến tín ngưỡng, Phật giáo còn định hình lối sống, đạo đức và phong thái con người Huế theo hướng nhẹ nhàng, thanh tịnh, hòa ái và chuẩn mực.
Đền Thiên Hậu tại Kuala Lumpur của Malaysia hiện là một trong những công trình tôn giáo thờ mẫu có quy mô lớn nhất Đông Nam Á, thu hút hàng triệu lượt khách tham quan và tín đồ tâm linh mỗi năm.
Từ đỉnh cao quyền lực và thịnh trị dưới thời Lê Thánh Tông, triều Lê sơ nhanh chóng rơi vào khủng hoảng chỉ sau vài thập niên đầy biến động.
Giữa một xã hội phong kiến chịu ảnh hưởng Nho giáo mạnh mẽ, phụ nữ Việt thời Lê sơ từng sở hữu quyền lực và vị thế khiến hậu thế không khỏi bất ngờ.
Là một trong những Di sản thế giới khó ghé thăm nhất với du khách quốc tế, Kaesong lưu giữ một thế giới cổ xưa nơi dấu vết vương triều Cao Ly vẫn còn hiện diện.
Hàn Quốc chính thức mở cửa các tuyến đường mòn rừng quanh những khu lăng mộ hoàng gia cổ đại triều Joseon, mang đến cho du khách cơ hội hiếm hoi khám phá không gian vốn được bảo tồn nghiêm ngặt và tách biệt suốt phần lớn thời gian trong năm.
Khi ăn cơm, Nếu các nước Việt Nam, Trung Quốc, Nhật Bản đều bưng bát cơm khi ăn thì người Hàn Quốc lại không làm việc này và coi đó là bất lịch sự.
Đối với triều Nguyễn, dù là nghi lễ hoàng gia nhưng việc tiếp nhận các yếu tố Phật giáo trong nghi lễ cung đình không làm thay đổi bản chất chính trị cốt lõi của lễ tế đàn Nam Giao – đàn Xã Tắc.
Dù Phật giáo, Nho giáo, Lão giáo hay tín ngưỡng dân gian, người Việt có xu hướng dung hòa thay vì xung đột tôn giáo. Nhiều học giả cho rằng đây là nét đặc biệt của văn hóa Việt.
Thời Lê sơ (1428-1527) được coi là giai đoạn lịch sử phát triển hầu hết các phương diện đời sống xã hội. Giai đoạn này, nước ta giành được tự chủ sau 10 năm kháng chiến chống quân Minh (1418-1427), từng bước xây dựng thiết chế đất nước, đề cao Nho giáo, chăm lo khuyến học, đặc biệt là khuyến học bằng vật chất.
Khác với thời Lý - Trần, ở thời Lê sơ do Nho giáo chiếm vị trí độc tôn trong đời sống xã hội nên giáo dục khoa cử được coi trọng, trong đó có hoạt động khuyến học bằng tinh thần.
Sáng 26/4 (mùng 10/3 âm lịch), tại Khu văn hóa tâm linh Hồn Việt - Hoa viên Bình Dương (phường Chánh Phú Hòa, TP.HCM), Lễ Giỗ Tổ Hùng Vương năm Bính Ngọ 2026 được tổ chức trang trọng, thu hút đông đảo đại biểu và nhân dân tham dự.
Với Việt Nam hôm nay, giữ gìn di sản tôn giáo không chỉ là câu chuyện văn hóa, mà còn là câu chuyện giữ đạo lý, giữ ký ức cộng đồng và giữ chiều sâu tinh thần của xã hội trong thời đại phát triển hội nhập.
Khi đặt trong tương quan với tư tưởng của Phật giáo, câu nói này mở ra một điểm giao thoa đặc biệt giữa hai hệ tư tưởng lớn: Nho giáo và Phật giáo - nơi 'biết' không còn là sự tích lũy tri thức, mà trở thành hành trình phá vỡ vô minh và nhận diện đúng thực tại.