Nắng chiều hắt xuống mặt sông rồi tạt vào cửa kính làm Khánh nheo mắt. Xe vẫn bon bon chạy ngược về phía thượng nguồn bên đông của dòng sông. Phía tây là thành phố tráng lệ với lô nhô cao ốc chọc trời.
Phật tính, vì vậy, không phải một hạt giống bất động nằm sẵn trong mỗi người, mà là tầng tri kiến thanh tịnh chỉ có thể đạt tới sự hiển lộ khi tâm đi trọn ba chuyển, đó là khoảnh khắc con người không còn là kẻ học pháp, mà tâm chính là pháp.
Trong văn hóa thờ cúng người Việt, cách khấn không chỉ là hình thức. Đó là nhịp cầu kết nối giữa tâm ý người sống và cõi vô hình, nơi mà lời nói nếu phát ra đúng cách có thể trở thành lời thỉnh, lời nguyện, lời thưa trình thiêng liêng.
Từ sáng sớm ngày 18.7 ( nhằm ngày 24 tháng 6 Âm lịch), người dân cùng du khách đã rộn ràng về Hội An, thành phố Đà Nẵng dự lễ vía Quan Thánh Đế Quân. Đặc biệt, phần diễu hành xe hoa dâng lễ, biểu diễn lân, sư, rồng nhân lễ vía được nhiều du khách hào hứng chờ đón xem.
Với người quán chiếu rằng mình đã xả ly ác pháp, đã nuôi dưỡng tứ vô lượng tâm, thì dù vị đạo sư nào nói đúng, vị nào nói sai, thì mình vẫn an trú trong thiện pháp, sống không có tội lỗi gì, không cần phải nghi ngờ hay lo lắng về chủ thuyết nào.
Lễ cúng tất niên nhằm tổng kết năm cũ và chuẩn bị đón mừng năm mới, bày tỏ tấm lòng thành kính của con cháu đối với ông bà, tổ tiên. Đây cũng là cơ hội để mọi người quây quần bên nhau trong dịp Tết Nguyên đán.
JANG CHHUB SEMPA GANG NA SAR ZHUG PA/And for all the bodhisattvas, wherever they may be/Cầu chư Bồ tát chuyển dời muôn nơi
Theo nhân quả nghiệp báo thì một hành động thiện sẽ dẫn đến các cảnh giới tái sinh tốt đẹp, do đó, tinh thần bất bạo động được xây dựng dựa trên nền tảng từ bi vô ngã trí tuệ của Phật giáo.
Ngày 29.7 (nhằm ngày 24.6 năm Giáp Thìn), tại di tích Quan Công miếu (số 24 đường Trần Phú, Hội An) sẽ diễn ra Lễ vía Quan Thánh Đế Quân.
Qua bao năm tháng thăng trầm Vun bồi gốc thiện ân cần chứng tri Một lòng gieo hạt từ bi Tình sâu nghĩa nặng khắc ghi một đời.
Theo truyền thuyết, giếng Hàm Long không chỉ gắn với lịch sử chùa Báo Quốc - ngôi cổ tự nổi tiếng xứ Huế, mà nguồn nước nơi đây còn được dùng để dâng tiến lên các vua, chúa Nguyễn nên còn có tên là 'giếng cấm'.
Thượng tuần tháng 6/2023, 'Điểm xanh văn hóa' tại Đình Phú Vĩnh - tổ dân phố 3, phường Phường Đúc đã được khánh thành. Cũng trong dịp ấy, Phường Đúc đã trao quyết định, ra mắt tổ tự quản điểm xanh Đình Phú Vĩnh trong sự hân hoan, vui mừng của mọi người.
Chiều tối (27/7), tại chùa Âu Lạc đã diễn ra lễ tưởng niệm, tri ân các nhà báo là liệt sĩ.
Nhân dịp 76 năm Ngày Thương binh, Liệt sĩ, các nhà báo đang công tác tại Nghệ An cùng tăng ni, phật tử ở chùa Âu Lạc đã làm lễ tri ân các nhà báo liệt sĩ.
Tết Đoan ngọ - mùng 5 tháng 5 vừa đi qua trong bối cảnh quốc thái dân an, mùa màng thuận lợi, lòng dân an lạc; lễ hội Trái cây Long Khánh giàu hương sắc; cho nên người Biên Hòa - Đồng Nai vui lắm! Trong niềm vui chung, có những câu hỏi về Tết Đoan ngọ cần giải đáp từ góc nhìn văn hóa.
'Thờ cúng ông bà' là cách gọi quen thuộc ở Đồng Nai - Nam bộ về tục thờ cúng tổ tiên của người Việt, được hiểu là việc thờ cúng ông bà, cha mẹ và những người đồng tộc đã chết gắn với lễ nghi thờ phụng cúng bái của gia đình.
TTH - Nói trời nói đất gì đi nữa, tục đốt vàng mã trong dân ta vẫn không bỏ được. Cũng dễ hiểu thôi, bởi nó đã là thói quen, là tập quán từ rất lâu đời, lại đụng tới lĩnh vực tâm linh, cho nên, nói bỏ là bỏ thì vô cùng khó.
Khi có thông tin khu quy hoạch Bàu Vá tiếp tục mở rộng, vị trí có ngôi đình hoang phế tọa lạc cũng sẽ bị san ủi phục vụ quy hoạch, lúc ấy, các vị bô lão cao niên của làng mới giật mình ...
Được diễn nôm hóa từ truyện cổ tích, nhiều truyện Nôm khuyết danh mang dấu ấn rõ của thi pháp cổ tích mà kết cấu đối lập thiện ác là một biểu hiện.
Sáng nào đi ngang sạp báo vỉa hè của chị, tôi cũng mua một hai tờ để đọc tin hàng ngày. Sáng này tôi đứng chờ chị hơi lâu, vì chị bận nghe điện thoại với một ai đó. Họ đang nói, cười và nghe loáng thoáng câu chuyện là về vấn đề gom tiền bỏ heo đất.