Với đồng bào Tà Ôi, dzèng là sản phẩm thủ công truyền thống thiêng liêng. Điệu múa Târ-nai, hay Ka-hul, thể hiện lòng biết ơn với thần linh đã dạy nghề dệt dzèng.
Việc thắp hương có nhiều quan niệm kiêng kỵ như không được dùng miệng thổi hương, không thắp hương vào ban đêm. Vậy quan niệm trên có đúng không, hãy tham khảo bài viết này.
Lễ hội Katê của người Chăm tỉnh Lâm Đồng năm 2026 sẽ diễn ra trong 4 ngày, tại Di tích tháp Pô Sah Inư và Trung tâm Trưng bày văn hóa Chăm, với chuỗi nghi lễ truyền thống, hoạt động văn hóa, nghệ thuật, nghề thủ công và trải nghiệm dành cho người dân, du khách.
Thay đổi đồ cúng và lập bàn thờ mới là những nghi thức tâm linh quan trọng, ảnh hưởng trực tiếp đến tài lộc và sự bình an của gia đạo. Tuy nhiên, không phải ai cũng biết cách thực hiện sao cho đúng chuẩn phong thủy.
Với người Nùng xóm Cao Chương, xã Trà Lĩnh, tỉnh Cao Bằng, Lễ cầu mùa gắn chặt với đời sống sản xuất nông nghiệp. Trong làn khói hương bảng lảng, tiếng trống Kỳ lân rộn rã và những lời khấn cổ truyền, người Nùng gửi vào đất trời những ước vọng giản dị: mưa thuận, gió hòa, ruộng đồng trĩu hạt, bản làng bình yên, cuộc sống ngày một đủ đầy.
Thắp hương vòng là nghi thức tâm linh, đặc biệt các dịp lễ, Tết quan trọng. Tuy nhiên, nhiều người vẫn băn khoăn liệu có nên cắm cây thắp hương vòng vào bát hương hay không, hãy tham khảo bài viết sau.
Trái cây là lễ vật quan trọng không thể thiếu khi thờ cúng. Vậy tại sao người Việt khi thắp hương trái cây thường chọn số lẻ?
Được làm từ vàng, ngà voi và đá quý, bức tượng Athena của Pheidias không chỉ gây kinh ngạc mà còn định nghĩa lại khái niệm về thần linh.
Thắp hương thần Tài không chỉ là nghi thức tâm linh mà còn là cầu may mắn, tài lộc. Tham khảo bài viết này về việc nên thắp hương mấy lần một ngày, lý do vì sao khung giờ sáng sớm lại được coi là "thời điểm vàng" để dâng hương và đại kỵ khi cúng.
Văn khấn mùng 1 tháng 8 âm lịch năm Bính Ngọ 2026 giúp gia chủ gửi gắm những mong cầu bình an và may mắn trong tháng mới.
Hơn 200 pho tượng lớn nhỏ, trong đó có tượng Đức Phật nằm dài khoảng 40 m, cùng hàng loạt hình tượng thần linh, linh vật kỳ lạ tạo nên không gian vừa cổ kính, linh thiêng vừa kỳ bí tại vườn tượng Xiêng Khuôn, cách thủ đô Viêng Chăn (Lào) khoảng 25 km.
Trong khuôn khổ các hoạt động Tết Độc lập năm 2026, sáng 2/9, tại không gian văn hóa Mông ở sân vận động xã Than Uyên, Bảo tàng tỉnh (Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch) phối hợp với UBND xã Than Uyên tổ chức trưng bày hiện vật, giới thiệu di sản văn hóa dân tộc Mông gắn với trình diễn Lễ hội Gầu tào.
Tại Ngày hội Văn hóa dân tộc Co xã Thanh Bồng lần thứ I, năm 2026, nghi lễ Tết Ngã rạ (Sa ní) được tái hiện, đưa người dân và du khách trở về với không gian văn hóa tâm linh giàu bản sắc, nơi cộng đồng cùng tạ ơn thần linh, cầu mong mùa màng bội thu, cuộc sống ấm no, hạnh phúc.
Sáng 30/8, tại không gian nhà dân tộc Nùng thuộc Làng Văn hóa-Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đoài Phương, Hà Nội), đông đảo du khách hòa mình vào không gian văn hóa tâm linh đặc sắc qua trích đoạn nghi lễ cầu mùa của đồng bào Nùng đến từ xóm Cao Chương, xã Trà Lĩnh, tỉnh Cao Bằng.
Sáng nay 30.8, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đồng Mô, Đoài Phương, Hà Nội), đồng bào Nùng đến từ xóm Cao Chương, xã Trà Lĩnh, tỉnh Cao Bằng đã tái hiện nghi lễ cầu mùa truyền thống.
Ngày 30-8, tại không gian nhà dân tộc Nùng, Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đồng Mô, Đoài Phương, Hà Nội), đồng bào Nùng đến từ Cao Bằng đã tái hiện nghi lễ cầu mùa trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Vui Tết Độc lập”, diễn ra từ ngày 29-8 đến 2-9.
Nghi lễ cầu mùa của đồng bào Nùng xóm Cao Chương (xã Trà Lĩnh, Cao Bằng) nhằm tạ ơn các vị thần linh đã che chở bản làng, đồng thời cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, vật nuôi phát triển, cuộc sống bình an, no ấm.
Với nhiều cộng đồng ở gần dãy núi Himalaya, núi, hồ và sông băng từ lâu đã mang ý nghĩa linh thiêng. Niềm tin này bắt nguồn từ đâu và vì sao vẫn tồn tại đến tận bây giờ?
Nghi thức cúng rằm tháng 7 rất quan trọng, việc sử dụng bản văn khấn chuẩn là nhịp cầu tâm linh thiêng liêng, giúp gia chủ thể hiện trọn vẹn lòng thành kính.
Lễ Vu lan báo hiếu được tổ chức vào dịp Rằm tháng 7 âm lịch hằng năm. Trong văn hóa Việt, đây cũng là ngày Xá tội vong nhân.
Tết Xíp Xí của người Thái trắng ở Tây Bắc gắn với thời điểm vừa xong việc mùa màng. Đằng sau nghi lễ còn có một câu chuyện truyền miệng về những đứa trẻ chăn trâu.
Rằm tháng 7 thường gắn với lễ Vu Lan và tục cúng chúng sinh. Tùy phong tục từng gia đình, vùng miền và điều kiện thực tế, cách chuẩn bị mâm lễ có thể khác nhau.
Theo phong tục của người Việt, nghi lễ cúng Rằm tháng 7 thường gồm các bước như chuẩn bị lễ vật, mâm cỗ, thắp hương, đọc văn khấn, cúng Phật, thần linh, gia tiên và làm lễ cúng chúng sinh ngoài trời.
Rằm tháng 7 là một trong nhiều ngày lễ quan trọng trong năm, và có 3 lễ không nhất thiết phải làm to, nhưng gia chủ cần phân biệt được từng nghi lễ để chuẩn bị, không đặt tất cả lễ vật lên cùng một mâm, hay thực hiện lẫn lộn các nghi thức.
Cách chuẩn bị mâm cúng rằm tháng 7 là lăng kính phản chiếu trọn vẹn đạo hiếu và lòng từ bi; vậy một mâm lễ chuẩn mực cần những gì?
Khi dâng lễ, nhiều gia đình Việt thường đọc văn khấn để cầu may mắn, bình an. Dưới đây là bài văn khấn thần linh, gia tiên vào ngày Rằm tháng 7 theo truyền thống.
Tháng 7 âm lịch năm nay có 3 ngày rất đẹp để cúng Rằm, các gia đình có thể lựa chọn để tiến hành.
Ngày 22/8, tại nhà văn hóa Tổ dân phố Sà Rèn, phường Trung Tâm tổ chức Lễ hội Tết Xíp Xí năm 2026 với chủ đề “Tết Xíp Xí - Giữ gìn bản sắc, gắn kết cộng đồng, phát huy văn hóa dân tộc Thái”. Tới dự có đồng chí Vũ Thị Hiền Hạnh - Phó Chủ tịch UBND tỉnh.
Mâm lễ cúng Rằm tháng 7 không cần quá cầu kỳ nhưng nên đầy đủ, tươm tất. Dưới đây là gợi ý của chuyên gia giúp gia chủ sắp lễ chu đáo, phù hợp với phong tục.
Nhiều gia đình có thói quen dọn dẹp bàn thờ vào tháng 7 âm lịch nhưng vô tình phạm phải những đại kỵ gây tán tài, động bát hương mà không hề hay biết.
Trong văn hóa, lễ hội vừa là cầu nối giữa con người với thần linh, vừa là không gian gắn kết cộng đồng. Đặc biệt thông qua lễ hội, đồng bào các dân tộc tỉnh Lâm Đồng đang góp phần bảo tồn những giá trị văn hóa tốt đẹp.
Năm 2026, ngày Thất Tịch rơi vào 19/8 dương lịch. Theo quan niệm dân gian, đây là dịp nhiều người cầu mong tình duyên thuận lợi, gia đình hạnh phúc.
Tết Khô Già Già là dịp để bày tỏ lòng biết ơn đối với các đấng thần linh đã che chở, phù hộ cho bản làng, đồng thời cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt, cuộc sống ngày càng ấm no, hạnh phúc.
Chiêng trống nổi lên. Dập dìu theo vũ điệu tâng tung da dá, các già làng Cơ Tu đại diện đồng bào địa phương trên địa bàn xã Tây Giang cùng hò reo, khấp khởi trong niềm vui hội làng. Với chủ đề “Tây Giang ngày mới - Giai điệu ngày mùa”, ngày hội tái hiện nghi thức mừng lúa mới, tạo ra không gian “bữa cơm chung” ấm áp sau một năm sáp nhập.
Trong việc chuẩn bị lễ cúng mùng 1 tháng 7 âm lịch, bài văn khấn là yếu tố không thể thiếu giúp bày tỏ lòng thành và nguyện vọng, hoàn thành nghi lễ.
Vào mùng 1 tháng 7 âm lịch, các gia đình sẽ chuẩn bị mâm cúng chay hoặc mặn để dâng lên gia tiên, thần linh.
Trong những ngày đầu tháng 8-2026, tại làng Phú Tân, xã Tam Mỹ (TP Đà Nẵng) sôi nổi diễn ra các hoạt động phục dựng lễ hội múa cheo truyền thống của đồng bào dân tộc Co. Đây là lần thứ 2 địa phương tái hiện một lễ hội dân gian đặc sắc nhằm phục hồi và bảo tồn loại hình văn hóa truyền thống dân gian có nguy cơ bị mai một này.
Với người ở đại ngàn, bếp lửa quý như tính mệnh mình, thiêng như Yàng, như đất, bếp lửa chính là trung tâm cấm kỵ. Nơi đó cũng là khởi nguồn của những sử thi, của lời răn dạy con cháu, của luật tục truyền đời. Nhưng bây giờ bếp lửa giữa nhà sàn đang dần chông chênh, xa vắng.
Theo truyền thống của cộng đồng người Giáy tại thôn Tả Phời, xã Hợp Thành, Lào Cai, hằng năm miếu Tả Phời tổ chức hai kỳ lễ gắn với chu kỳ sản xuất nông nghiệp, gồm Lễ xuống đồng vào đầu năm và Lễ lên đồng vào ngày 24/6 âm lịch.
Nơi đầu nguồn biên giới, dòng sông Đà huyền thoại bắt nước từ bao ghềnh xa, khe sâu rồi ồn ào, mạnh mẽ trở thành dòng sông thiêng, dòng sông mẹ của nhiều dân tộc anh em sống trong lưu vực của sông. Thật tình cờ, trên con thuyền độc mộc chèo ngang sông Đà, chúng tôi thấy thấp thoáng bên bờ Tây có bóng dáng những người con gái đang thướt tha lượn múa. Không một nhịp trống, không một tiếng đàn, những sơn nữ ấy vẫn múa say sưa như hòa theo nhịp điệu tâm hồn tận sâu thẳm con tim... Người chèo đò nói với chúng tôi rằng, đó là người của bản Khao, xã Mường Tè, tỉnh Lai Châu-nơi cư trú của đồng bào dân tộc Cống.
Dựng chuyện nạn nhân bị 'ếm bùa', giả thần linh nhập xác, bán vàng giả và yêu cầu 'cúng tiền' để giải bùa, cầu tài lộc, Trịnh Thị Phụng Kiều đã tạo lòng tin, lừa nhiều người giao tiền, chiếm đoạt gần 3 tỷ đồng.
Đối tượng Trịnh Thị Phụng Kiều đã dùng thủ đoạn nhét đinh, kim vào trứng gà, giả làm thần linh nhập xác để đánh vào tâm lý mê tín dị đoan của nhiều người, từ đó chiếm đoạt số tiền gần 3 tỷ đồng.
Công an tỉnh Tây Ninh thông báo tìm bị hại trong vụ người phụ nữ giả danh có khả năng xem bói, giải bùa, chữa bệnh để lừa gần 3 tỷ đồng
Họ đã đi. Trong chuyến thiên di của cuộc đời, những người Cơ Tu miền Thượng rong ruổi khắp các cánh rừng, dừng lại, lập làng, rồi có lúc lại đi, tìm một nơi chốn khác. Họ gùi theo những tài sản bé mọn của mình, từng cái chum cái ché, từng chiếc nồi đồng, hạt giống cho mùa sau. Họ gùi theo cả tên làng…
Nếu thiên nhiên tạo tác những phiến đá với hình dáng kỳ thú thì con người trao cho đá ký ức và linh hồn. Ở những “miền đất huyền ảo” trên cao nguyên Gia Lai, đằng sau những phiến đá lặng im là bao huyền tích về thần linh, tình yêu, tình thân cùng những lời nguyện cầu được trao truyền.
Sâu trong những khu rừng nhiệt đới Belize, một hang động cổ đại đang bảo tồn những dấu tích kỳ bí về nghi lễ Maya hàng nghìn năm trước.
Trong chuỗi sự kiện hưởng ứng Lễ hội sâm Ngọc Linh và dược liệu quốc tế Đà Nẵng năm 2026, UBND xã Trà Linh (TP Đà Nẵng) tổ chức lễ cúng Thần Sâm và trao tặng giống sâm Ngọc Linh.