Tết Trung thu là dịp gia đình sum họp, tưởng nhớ tổ tiên; bên cạnh việc chuẩn bị mâm cỗ, nhiều gia đình quan tâm đến ngày, giờ cúng Rằm tháng 8 và cách chuẩn bị lễ.
Đạo giáo tại Việt Nam từng có hệ thống đạo quán, thần linh, kinh điển và hệ thống quan lại phụ trách. Riêng vùng châu thổ Bắc Bộ đã ghi nhận 21 cơ sở đạo quán. Thế nhưng hiện giờ, dấu ấn của Đạo giáo đã thay đổi. Điều gì đã xảy ra?
Lễ hội “Ăn mừng lúa mới” của đồng bào Giẻ Triêng tại xã Phước Chánh được tái hiện trang trọng, thể hiện lòng biết ơn Giàng và các vị thần linh. Đây còn là dịp cộng đồng sum họp, cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu và gìn giữ những giá trị văn hóa truyền thống.
Tại Khu di tích quốc gia đặc biệt Côn Sơn - Kiếp Bạc, Hải Phòng bắt đầu diễn ra các nghi lễ truyền thống nhằm kính cáo Đức Thánh Trần và các vị thần linh, xin phép mở hội, chính thức khởi đầu mùa lễ hội tưởng niệm 726 năm ngày mất của Anh hùng dân tộc Trần Hưng Đạo.
Giữa không gian làng quê Hưng Yên, những pho voi đá, ngựa đá, chó đá vẫn lặng lẽ đứng bên ngôi đền cổ, trong khi tòa tháp đất nung hơn 350 năm tuổi lưu giữ dấu tích của một thế giới tín ngưỡng đặc biệt.
Tái hiện Tết mùa của người Giẻ Triêng tại Làng Văn hóa là cách đồng bào làm rõ những giá trị tín ngưỡng, văn hóa gắn với cây lúa, đồng thời mở thêm không gian để cộng đồng trao truyền di sản.
Không chỉ là dịp tạ ơn Giàng và các vị thần linh sau một mùa màng bội thu, Tết mùa còn là khoảng thời gian nghỉ ngơi, thắt chặt tình đoàn kết buôn làng và khắc họa trọn vẹn bản sắc văn hóa truyền thống qua bao thế hệ của người Giẻ - Triêng.
Ngày 20/9, tại thôn Cu Ty, xã Tân Lập, Phòng Văn hóa-Xã hội, UBND xã Tân Lập phối hợp với Phân viện Văn hóa, Nghệ thuật, Thể thao và Du lịch miền Trung tổ chức chương trình phục dựng lễ hội Mừng lúa mới của người Vân Kiều.
Ngày 20/9, tại Làng Văn hóa-Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đoài Phương, Hà Nội), đoàn nghệ nhân, diễn viên và già làng uy tín dân tộc Giẻ Triêng, xã Phước Chánh, thành phố Đà Nẵng đã tham gia tái hiện lễ hội “Ăn mừng lúa mới” (Tết mùa), giới thiệu những nghi lễ, phong tục gắn với đời sống văn hóa của cộng đồng Giẻ Triêng.
Lễ hội “Ăn mừng lúa mới” (Tết mùa) của đồng bào Giẻ Triêng được tái hiện tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam, góp phần gìn giữ bản sắc văn hóa truyền thống, lan tỏa giá trị tín ngưỡng và thắt chặt tình đoàn kết cộng đồng.
Giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, thắt chặt tình đoàn kết cộng đồng và thể hiện triết lý tín ngưỡng vạn vật hữu linh - Lễ hội “Ăn mừng lúa mới” (Tết mùa) của đồng bào Giẻ Triêng xã Phước Chánh đã được tái hiện sinh động, đậm đà nét văn hóa truyền thống tại Làng Văn hoá - Du lịch các dân tộc Việt Nam ngày 20/9/2026.
Sáng 19/9 (tức mùng 9 tháng 8 năm Bính Ngọ), Lễ hội chọi trâu truyền thống Đồ Sơn – Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia chính thức khai hội tại sân vận động trung tâm phường Đồ Sơn, thu hút đông đảo người dân và du khách. Năm nay, lễ hội có điểm nhấn đặc biệt khi sau 8 năm chỉ tổ chức vòng chung kết, vòng đấu loại được khôi phục, góp phần tái hiện đầy đủ hơn trình tự của lễ hội truyền thống.
Thói quen thắp 3 nén hương hay cách xử lý bát hương cũ sao cho đúng chuẩn phong thủy cũng là thắc mắc chung của rất nhiều người. Bài viết này sẽ giải mã toàn bộ ý nghĩa tâm linh và những lưu ý quan trọng giúp bạn an tâm thờ cúng.
Lễ hội Katê của người Chăm tỉnh Lâm Đồng góp phần gìn giữ, phát huy các giá trị văn hóa truyền thống, đồng thời giới thiệu những nét đặc sắc của di sản đến người dân và du khách.
Lễ hội Katê của người Chăm tỉnh Lâm Đồng năm 2026 sẽ được tổ chức trong thời gian tới với nhiều hoạt động phong phú, đa dạng và đặc sắc.
Với đồng bào Tà Ôi, dzèng là sản phẩm thủ công truyền thống thiêng liêng. Điệu múa Târ-nai, hay Ka-hul, thể hiện lòng biết ơn với thần linh đã dạy nghề dệt dzèng.
Việc thắp hương có nhiều quan niệm kiêng kỵ như không được dùng miệng thổi hương, không thắp hương vào ban đêm. Vậy quan niệm trên có đúng không, hãy tham khảo bài viết này.
Lễ hội Katê của người Chăm tỉnh Lâm Đồng năm 2026 sẽ diễn ra trong 4 ngày, tại Di tích tháp Pô Sah Inư và Trung tâm Trưng bày văn hóa Chăm, với chuỗi nghi lễ truyền thống, hoạt động văn hóa, nghệ thuật, nghề thủ công và trải nghiệm dành cho người dân, du khách.
Thay đổi đồ cúng và lập bàn thờ mới là những nghi thức tâm linh quan trọng, ảnh hưởng trực tiếp đến tài lộc và sự bình an của gia đạo. Tuy nhiên, không phải ai cũng biết cách thực hiện sao cho đúng chuẩn phong thủy.
Với người Nùng xóm Cao Chương, xã Trà Lĩnh, tỉnh Cao Bằng, Lễ cầu mùa gắn chặt với đời sống sản xuất nông nghiệp. Trong làn khói hương bảng lảng, tiếng trống Kỳ lân rộn rã và những lời khấn cổ truyền, người Nùng gửi vào đất trời những ước vọng giản dị: mưa thuận, gió hòa, ruộng đồng trĩu hạt, bản làng bình yên, cuộc sống ngày một đủ đầy.
Thắp hương vòng là nghi thức tâm linh, đặc biệt các dịp lễ, Tết quan trọng. Tuy nhiên, nhiều người vẫn băn khoăn liệu có nên cắm cây thắp hương vòng vào bát hương hay không, hãy tham khảo bài viết sau.
Trái cây là lễ vật quan trọng không thể thiếu khi thờ cúng. Vậy tại sao người Việt khi thắp hương trái cây thường chọn số lẻ?
Được làm từ vàng, ngà voi và đá quý, bức tượng Athena của Pheidias không chỉ gây kinh ngạc mà còn định nghĩa lại khái niệm về thần linh.
Thắp hương thần Tài không chỉ là nghi thức tâm linh mà còn là cầu may mắn, tài lộc. Tham khảo bài viết này về việc nên thắp hương mấy lần một ngày, lý do vì sao khung giờ sáng sớm lại được coi là "thời điểm vàng" để dâng hương và đại kỵ khi cúng.
Văn khấn mùng 1 tháng 8 âm lịch năm Bính Ngọ 2026 giúp gia chủ gửi gắm những mong cầu bình an và may mắn trong tháng mới.
Hơn 200 pho tượng lớn nhỏ, trong đó có tượng Đức Phật nằm dài khoảng 40 m, cùng hàng loạt hình tượng thần linh, linh vật kỳ lạ tạo nên không gian vừa cổ kính, linh thiêng vừa kỳ bí tại vườn tượng Xiêng Khuôn, cách thủ đô Viêng Chăn (Lào) khoảng 25 km.
Trong khuôn khổ các hoạt động Tết Độc lập năm 2026, sáng 2/9, tại không gian văn hóa Mông ở sân vận động xã Than Uyên, Bảo tàng tỉnh (Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch) phối hợp với UBND xã Than Uyên tổ chức trưng bày hiện vật, giới thiệu di sản văn hóa dân tộc Mông gắn với trình diễn Lễ hội Gầu tào.
Tại Ngày hội Văn hóa dân tộc Co xã Thanh Bồng lần thứ I, năm 2026, nghi lễ Tết Ngã rạ (Sa ní) được tái hiện, đưa người dân và du khách trở về với không gian văn hóa tâm linh giàu bản sắc, nơi cộng đồng cùng tạ ơn thần linh, cầu mong mùa màng bội thu, cuộc sống ấm no, hạnh phúc.
Sáng 30/8, tại không gian nhà dân tộc Nùng thuộc Làng Văn hóa-Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đoài Phương, Hà Nội), đông đảo du khách hòa mình vào không gian văn hóa tâm linh đặc sắc qua trích đoạn nghi lễ cầu mùa của đồng bào Nùng đến từ xóm Cao Chương, xã Trà Lĩnh, tỉnh Cao Bằng.
Sáng nay 30.8, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đồng Mô, Đoài Phương, Hà Nội), đồng bào Nùng đến từ xóm Cao Chương, xã Trà Lĩnh, tỉnh Cao Bằng đã tái hiện nghi lễ cầu mùa truyền thống.
Ngày 30-8, tại không gian nhà dân tộc Nùng, Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đồng Mô, Đoài Phương, Hà Nội), đồng bào Nùng đến từ Cao Bằng đã tái hiện nghi lễ cầu mùa trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Vui Tết Độc lập”, diễn ra từ ngày 29-8 đến 2-9.
Nghi lễ cầu mùa của đồng bào Nùng xóm Cao Chương (xã Trà Lĩnh, Cao Bằng) nhằm tạ ơn các vị thần linh đã che chở bản làng, đồng thời cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, vật nuôi phát triển, cuộc sống bình an, no ấm.
Với nhiều cộng đồng ở gần dãy núi Himalaya, núi, hồ và sông băng từ lâu đã mang ý nghĩa linh thiêng. Niềm tin này bắt nguồn từ đâu và vì sao vẫn tồn tại đến tận bây giờ?
Nghi thức cúng rằm tháng 7 rất quan trọng, việc sử dụng bản văn khấn chuẩn là nhịp cầu tâm linh thiêng liêng, giúp gia chủ thể hiện trọn vẹn lòng thành kính.
Lễ Vu lan báo hiếu được tổ chức vào dịp Rằm tháng 7 âm lịch hằng năm. Trong văn hóa Việt, đây cũng là ngày Xá tội vong nhân.
Tết Xíp Xí của người Thái trắng ở Tây Bắc gắn với thời điểm vừa xong việc mùa màng. Đằng sau nghi lễ còn có một câu chuyện truyền miệng về những đứa trẻ chăn trâu.
Rằm tháng 7 thường gắn với lễ Vu Lan và tục cúng chúng sinh. Tùy phong tục từng gia đình, vùng miền và điều kiện thực tế, cách chuẩn bị mâm lễ có thể khác nhau.
Theo phong tục của người Việt, nghi lễ cúng Rằm tháng 7 thường gồm các bước như chuẩn bị lễ vật, mâm cỗ, thắp hương, đọc văn khấn, cúng Phật, thần linh, gia tiên và làm lễ cúng chúng sinh ngoài trời.
Rằm tháng 7 là một trong nhiều ngày lễ quan trọng trong năm, và có 3 lễ không nhất thiết phải làm to, nhưng gia chủ cần phân biệt được từng nghi lễ để chuẩn bị, không đặt tất cả lễ vật lên cùng một mâm, hay thực hiện lẫn lộn các nghi thức.
Cách chuẩn bị mâm cúng rằm tháng 7 là lăng kính phản chiếu trọn vẹn đạo hiếu và lòng từ bi; vậy một mâm lễ chuẩn mực cần những gì?
Khi dâng lễ, nhiều gia đình Việt thường đọc văn khấn để cầu may mắn, bình an. Dưới đây là bài văn khấn thần linh, gia tiên vào ngày Rằm tháng 7 theo truyền thống.
Tháng 7 âm lịch năm nay có 3 ngày rất đẹp để cúng Rằm, các gia đình có thể lựa chọn để tiến hành.
Ngày 22/8, tại nhà văn hóa Tổ dân phố Sà Rèn, phường Trung Tâm tổ chức Lễ hội Tết Xíp Xí năm 2026 với chủ đề “Tết Xíp Xí - Giữ gìn bản sắc, gắn kết cộng đồng, phát huy văn hóa dân tộc Thái”. Tới dự có đồng chí Vũ Thị Hiền Hạnh - Phó Chủ tịch UBND tỉnh.
Mâm lễ cúng Rằm tháng 7 không cần quá cầu kỳ nhưng nên đầy đủ, tươm tất. Dưới đây là gợi ý của chuyên gia giúp gia chủ sắp lễ chu đáo, phù hợp với phong tục.
Nhiều gia đình có thói quen dọn dẹp bàn thờ vào tháng 7 âm lịch nhưng vô tình phạm phải những đại kỵ gây tán tài, động bát hương mà không hề hay biết.